宋君慶
摘要:本文主要論述了荊浩在北方山水畫中的地位,以及對他的代表作《匡廬圖》的簡要介紹,從《匡廬圖》中集中展現(xiàn)了荊浩山水畫的創(chuàng)作技法,他在傳承了唐代的繪畫技法的基礎(chǔ)上也匯集了自己的思想,使之形成了自己獨特的山水繪畫技法和完整的理論基礎(chǔ)。荊浩的《筆法記》是中國繪畫理論成熟的標志,是荊浩在親身感受后總結(jié)出的經(jīng)典理論,是山水畫家對自然事物變化的深度追求,它在美學史上有獨特的貢獻。
關(guān)鍵詞:荊浩? ?圖真論? ?《匡廬圖》? ?筆法記
中圖分類號:J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2019)14-0021-02
一、荊浩山水中的繪畫藝術(shù)
(一)有筆有墨、水暈墨章
中國畫講究筆與墨合,情與景合,國畫意境,它是畫家通過描繪自己的思想感情來表達所形成的藝術(shù)境界,使欣賞者通過聯(lián)想產(chǎn)生共鳴。而筆墨是中國繪畫獨特的造型手段,用筆用墨在中國畫中是一個非常重要的問題,離開了筆墨,水墨畫的本身也就不存在了,而山水畫中的筆墨結(jié)合達到比較完美的時期是在北方山水畫派荊關(guān)和南方山水的董巨時期之后才完成的,荊浩在繪畫表現(xiàn)是主張筆墨并重的,他曾對人說:“吳道子畫山水,有筆而無墨,項容有墨無筆,吾當采二子之所長,成一家之體”。荊浩是在吳道子和項容的山水中比較分析后,在考慮用筆用墨的理論問題上才提出的這句話。荊浩把墨單獨提出來,與筆并列,把筆墨放在了“六要”里,加以討論,高度評價水墨畫法的創(chuàng)造,由于荊浩常年隱居山林,山水是一個很好的寫生素材,長期的練習作畫,讓他實現(xiàn)了新的中國畫技法,形成了新的藝術(shù)風格。……