穿越錦屏的時(shí)空

徐庭盛

海拔1597米，香爐尖，政和縣最高峰。

有高山便有深谷。在山的腳下、路的末端、溪的源頭，一個(gè)僻遠(yuǎn)的村子——錦屏村靜靜藏在深山峽谷中。

錦屏，過去稱遂應(yīng)場(chǎng)，因村莊對(duì)面南屏山300多畝的原始森林，春夏繁花似錦，深秋紅葉如霞，似孔雀開屏，因而更名“錦屏”。

這個(gè)古老的村落，曾經(jīng)是有“八萬打銀工，三千買賣客”的繁榮之地。

南宋隆興二年（1164），這個(gè)礦產(chǎn)豐富的僻靜山村，官府正式在此開辦官采銀場(chǎng)，前后斷斷續(xù)續(xù)開采了360年，留下無數(shù)礦洞礦坑。

錦屏古銀洞多而深，被掏空的大山內(nèi)部洞洞相通，錯(cuò)綜復(fù)雜，猶如迷宮。據(jù)說，古代礦工從深處提一土箕銀礦石出來，要走半天，在礦洞中爬行，很容易迷路。在洞中，現(xiàn)今還可看見洞穴巖壁上被熏黑的痕跡。據(jù)說，“金絲銀線結(jié)銀瓜”，古人就是順著巖壁上的“金絲銀線”尋找礦脈、礦石。找到后，礦工拿柴火燒巖壁，再用冷水潑，熱脹冷縮，富含銀的礦石便會(huì)崩裂、剝落——古人采礦就用如此簡(jiǎn)單的物理方法。

錦屏古銀洞，洞中套洞，洞洞相通。大洞可容納數(shù)百人，小的須匍匐方能進(jìn)入。十年前的夏天，我去探訪古銀洞。好奇，讓我不斷前行，手電光在幽暗洞中探尋。在濕漉漉的洞中上上下下行走一段，感覺有點(diǎn)不妙，趕緊折返。就在折返時(shí)腳下突然踩到一塊木板，手電一照，木板下，一個(gè)狹窄而深不可測(cè)的礦坑儲(chǔ)滿藍(lán)幽幽的水——我的后背瞬間發(fā)涼，要不是有這塊小木板……就那一隙藍(lán)幽幽的水，讓我不敢再去探洞，可那暗藏兇險(xiǎn)的洞，又讓我無限向往。

回到歷史吧，銀礦的開采造就了錦屏這個(gè)狹小的山谷“八萬打銀工”的繁榮景象。明正統(tǒng)七年（1403），閩浙一帶爆發(fā)的礦工起義——著名的葉宗留起義就發(fā)端于此，錦屏銀礦的開采也就此止步。無論“八萬打銀工”是否夸張，葉宗留起義卻是寫在史書上的。葉宗留起義并非偶然，揭開它，可窺探明朝歷史的黑洞。

采礦、冶煉業(yè)的發(fā)達(dá)，也讓錦屏茶業(yè)興旺，造就了茶葉行業(yè)“三千買賣客”的繁榮景象。有史記載：“清同治年間，政和工夫紅茶以錦屏為中心，所產(chǎn)紅茶品質(zhì)特佳，運(yùn)至福州茶行備受青睞，售價(jià)高。”據(jù)說，當(dāng)年福州的茶行要等遂應(yīng)紅茶上市才開市、定價(jià)。那時(shí)1000多人口的錦屏村，周邊的茶葉都匯聚在此加工，有20多家茶行，家庭茶坊多達(dá)數(shù)十家，年出產(chǎn)紅茶萬余箱（每箱25公斤），2000多箱出口到中國港、澳地區(qū)及歐洲。在村民老吳家，我看到“萬新豐”“大德生記”等五枚木印章——這就是當(dāng)年錦屏茶葉商號(hào)的印章，是政和茶業(yè)史的一個(gè)見證。掂在手上，木印章很輕，卻沉淀著政和工夫紅茶的記憶。行走古村巷道間，當(dāng)年的貿(mào)易商行還有數(shù)間，村子里還保留著完好的古茶樓。

過去，交通閉塞，地處閩北、閩東、浙南交界處的錦屏村卻有條重要的茶鹽古道穿境而過，成為當(dāng)時(shí)繁榮的茶葉集散地——古道從錦屏上行，越過東關(guān)寨，下行經(jīng)外屯鄉(xiāng)黃坑村的北山科、外店再上青絲嶺至澄源鄉(xiāng)的黃嶺村，經(jīng)澄源村、前村村，過香溪，經(jīng)林山村通往周寧純池，最后抵穆陽。當(dāng)時(shí)，錦屏銷往歐洲的茶葉、閩東進(jìn)來的食鹽都靠這條穿山越嶺的古道運(yùn)輸。茶葉是挑夫挑到穆陽，再裝船運(yùn)到福州出口的。

23年前，我在相鄰的外屯鄉(xiāng)黃坑小學(xué)任教，師范同學(xué)在錦屏村相鄰的長(zhǎng)壟村任教，相距20多里地，秋日造訪，就走古道。那時(shí)，古道兩旁盡是一棵棵巨大的楓香、古松、木荷等老樹，樹蔭蔽日，路石光潔，古道清幽，關(guān)隘威然，行走其上，穿越其間，何等愜意！黃坑小學(xué)任教期間，我也經(jīng)常走此古道去北山科自然村家訪。念念不忘這條古道，于是在離開黃坑小學(xué)多年后，我多次踏訪古道。可是，茶鹽古道已面目全非，古道上東關(guān)寨已倒塌，古道兩旁的古樹也被砍伐殆盡，還沒有完全腐爛的一個(gè)個(gè)巨大的樹樁就像一個(gè)個(gè)啞巴“哇哇”地張嘴，卻有苦說不出。好在，古道一些路段還很完好，那每一塊規(guī)整的石頭、每一級(jí)平整的臺(tái)階還依稀可以見證當(dāng)年這條茶鹽古道的熱鬧與繁華。

水是山之靈。錦屏之水清澈，看上一眼，心肺都涼個(gè)透。無論走進(jìn)哪條山澗，水都那么清凌凌的。她那么冷峻，讓人不敢親近;她那么嬌嫩，讓人不忍觸摸;她又那么親切，任你用腳丫嬉戲。那藍(lán)藍(lán)的一泓，似甘瓊玉液，冷冷的，靜靜的，你想撲向她，卻生怕陷入她冷漠的溫柔，無法自拔。不經(jīng)意間，你的脖頸猛地一下透涼，好似冰粒瞬間在你的肌膚上融化，抬頭仰望，那是巖石坡上苔蘚滲出的水珠。突然明白，那一泓泓一汪汪那一溪一澗流淌不盡的水就這么一滴一滴匯聚而來，這是山的甘露，也許，還是山的眼淚。山澗里，無比堅(jiān)硬的巖石，最是耐不住柔柔的水的溫情撫摩。那一個(gè)個(gè)巨大的天然“浴缸”，便是水的杰作，而那一個(gè)個(gè)渾圓的口小腹大的天然石臼，是不是兩三百萬年前第四紀(jì)冰川時(shí)期形成的冰川遺跡？這山，因了這些石臼而顯尊貴了。

行走間，不知不覺來到“文公潭”。“文公”是南宋著名理學(xué)家朱熹的謚號(hào)，朱熹一家數(shù)代與政和有不解之緣。宋宣和元年（1119）中秋，23歲的朱松赴政和任縣尉，帶著父母朱森和程夫人、兩個(gè)弟弟株檉和朱槔及其他眷屬，舉家遷居政和。朱松到政和后興利除弊，興辦教育，在政和創(chuàng)辦星溪書院、云根書院，授課講學(xué)，首開政和教育先河。后來，朱松先后赴尤溪、建甌任職，建炎三年（1129）臘月因戰(zhàn)亂又從建甌返政和。此時(shí)，顛沛流離的朱松寫下了《將還政和》：“歸去來兮歲欲窮，此身天地一賓鴻。明朝等是天涯客，家在大江東復(fù)東。”建炎四年（1129）五月，因戰(zhàn)亂，朱松再返尤溪。當(dāng)年九月十五，朱熹在尤溪誕生，因此，政和是朱子孕育地。政和也是朱熹祖居地，朱熹的祖父朱森和祖母程夫人都安葬于政和，朱熹每次回政和祭掃祖墳，都要住上一段時(shí)間，在云根書院講學(xué)，還常去游覽政和的奇山秀水，飽覽風(fēng)光美景。錦屏的山水一定讓朱熹流連忘返。哪一潭水，朱文公洗過筆，抑或洗手濯足？“文公潭”，有無虛實(shí)都無關(guān)緊要，古人今人都必清水洗塵。這方好水，想必可以洗凈人們的凡塵俗垢。

責(zé)任編輯林 芝