評析《理性市場經濟與中國民間資本保護》一書

劉曉明

《理性市場經濟與中國民間資本保護》一書，是以馬克斯·韋伯在其《新教倫理與資本主義精神》中提出的“新教倫理對于‘理性資本主義精神的產生作用”為主線，從“理性”資本主義產生的背景和歷史發展、核心理念、文化根源與中國的市場經濟以及民間資本的對比等方面，對新教倫理觀念與市場經濟的關系做了進一步的比較分析和論證。同時通過對產生理性市場經濟的必要條件和因素進行分析，對照剖析中國歷史上民間資本為何沒有能夠促成和產生理性資本主義，以及當下中國的民間資本與構成理性市場經濟的間隔與差距。

該書除了從“理性”市場經濟的角度對中國民間資本進行分析外，還從憲法地位和憲法保護的層面對中國民間資本的現實情況進行分析，找出民間資本要想促成中國的理性市場經濟，在信仰、憲法地位、社會影響力等方面的切實需求。通過對近年來中國民間資本外流現象日趨嚴重的現實情況進行分析，提出這不僅是個經濟問題更是一個法律問題。該書對民間資本在中國憲法及國家政策中的保護現狀、內容、地位等方面的缺失進行研究，并提出對民間資本予以保護，給予民間資本應有的社會和法律地位等建議，以在中國建立“理性”的市場經濟。該書采用定性分析法，對民間資本進行“質”的分析，闡述了民間資本的本質是私人和私人企業的財產權問題。以邏輯分析和語義分析法，對民間資本、國有資本與公有制經濟、非公有制經濟之間的關系進行對比和分析。闡述了民間資本與國有資本在本質上都體現了公民的財產權問題，區別在于民間資本體現為公民個人和私人企業的財產權，國有資本則體現為公民全體財產權即國家財產權。該書通過社會實證研究方法，對于民間資本的社會地位、法律困境、對外流失等問題進行了實證研究，指出民間資本對外流失越來越嚴重的原因在于民間資本缺乏應有的信仰理念、文化背景、社會影響力、憲法地位和部門法的保護。中國憲法中仍以所有制代替財產權的表述，除了公民個人的財產權在現行《憲法》中有規定之外，民間資本其他主體的財產權在現行《憲法》中均沒有體現，因此，因所有制不同而產生的權利缺失及不平等問題，仍然是困擾中國民間資本的最大障礙。

正如周葉中先生在序中所言：“不同于國有資本和境外資本，民間資本與前者地位力量對比之懸殊即可知其生存之艱。……論著中所要保護的民間資本乃是廣義上處于公權力可造成侵害范圍內的私人資本，當處于強勢行政權主導下的政體，對民間資本的追逐抑或是打壓僅在乎一念之間。……倘若民間資本保護在法律規范層面失效將從根本上動搖經濟制度之基，社會主義市場經濟秩序亦無保障。如何體現民間資本的理性價值，給予其平等自由的發展空間，如何實現民間資本健康、合理、良性的發展并防止其流失等是本部著作探討的主旨論題，其著力于憲法設計層面強調對公權力的約束，著眼于法律規制層面強調對民間資本的正當識別，可謂是制度理性的本位回歸。”

近年來，黨中央對于保護以民營企業為代表的民間資本越來越重視，出臺了一系列政策、文件并修改了相應的法律法規，加強了對民間資本的保護力度。為民間資本的法律地位、社會地位、政治地位及民營企業家的權利義務進行了全方位的考慮，體現出以民營企業為代表的民間資本對于中國經濟發展的重要性。該書正好契合了這一時代背景和時代需求，以獨特的眼光從理性市場經濟的精神以及財產權保護的角度提出了對以中國民營企業為代表的民間資本保護的新視角。

〔責任編輯：常延廷〕