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基于文化旅游視野的非物質文化遺產的保護研究

2019-08-30 03:37:10劉慧
當代旅游 2019年1期
關鍵詞:文化旅游非物質文化遺產

摘要:旅游應當走以前未走過的路,看以往未看過的美麗景色。文化是構成旅游的重要核心要素,文化旅游中非物質文化遺產構成文化旅游的重要內容,所以新時期應當有效實現(xiàn)文化旅游視角下非物質文化遺產的有效傳承與保護。所以本文在此背景下簡單梳理文化,旅游與非物質文化遺產的特性,并且闡述非物質文化遺產保護中應注意的各項問題。

關鍵詞:文化旅游;非物質文化遺產;整體性;遺產保護

聯(lián)合國教科文組織認為非物質文化遺產指的是各群體團體對個人或者是各項文化遺產的探索與實踐形式,主要包括知識與相關技能以及工藝品、文化場所。分析旅游行業(yè)與經濟產業(yè)發(fā)現(xiàn),根據旅游行業(yè)的產業(yè)性質能夠看出旅游行業(yè)屬于文化縣經濟產業(yè),屬于文化活動。20世紀80年代文化旅游成為了旅游行業(yè)發(fā)展中的較好項目,面對文化旅游的發(fā)展熱潮,世界各國的開發(fā)者將非物質文化遺產,融入到旅游開發(fā)范圍之中。旅游業(yè)屬于開發(fā)中的重要內容也是文化性經濟產業(yè),旅游文化決定著旅游產業(yè),優(yōu)勢明顯高于文化優(yōu)勢。所以必須要實現(xiàn)文化創(chuàng)新,著重突出旅游產品的文化特色,打造獨具特色的文化旅游精品。

一、非物質文化遺產研究特性

基于非物質文化遺產發(fā)展角度能夠看出,核心特征就是非物質文化遺產的鮮活生命力,由此能夠看出非物質文化遺產并不是歷史遺留的姜堰文化產物,而是在文化與主體發(fā)展過程中,在社會環(huán)境與自然環(huán)境共同作用下而產生的,在歷史與人文、社會與自然的變化中,而不斷創(chuàng)新具有變化性與延續(xù)性。

非物質文化遺產具有不脫離民族特性的生活方式特點,屬于民族個性與群體審美習慣的重要體現(xiàn)。非物質文化遺產要想可持續(xù)發(fā)展,必須要確保生動鮮活,能夠積極踴躍的參與當前的社會生產與生活。

二、文化旅游事業(yè)向非物質文化遺產保護對策

(一)重視保護與利用

要想促進非物質文化遺產的有效傳承和發(fā)揚,應當秉持以人為本的原則,確保文化遺產傳承者能夠在遺產開發(fā)文化旅游活動中占據主體地位。口傳文化的創(chuàng)作者屬于接收者,也屬于表演者,更屬于傳統(tǒng)文化的傳承者。所以非物質文化遺產的保護主體必須要是傳承人,由此能夠看出,特定的人才是非物質文化遺產保護中難以替代的重要主體,必須要培養(yǎng)非物質文化遺產傳承人的民族文化責任感。

非物質文化遺產的活力運用于民族群體之中,蘊藏于情感和精神之中,所以傳承者必須要明確遺產中,哪些內容值得展示,應當怎樣展示,并且積極有效的開發(fā)相關措施,來有效監(jiān)督各項措施的實施情況。在此過程中應當堅決反對文化旅游發(fā)展過程中的非物質文化遺產的開發(fā)與移植,由于非物質文化特有的地方文化環(huán)境,有著密切的關聯(lián)性,所以非物質文化遺產如果失去了環(huán)境的規(guī)定性,則會損害本身的原真性。遺產地以及產地眾多的中心城市,應當構建能夠使傳承者光臨的文化中心或者是音樂展廳,并且這部分機構應當具有非物質文化遺產所在區(qū)域的原生態(tài)特征。過程中由于受到經濟等各項因素的影響,所以嚴重威脅著非物質文化遺產的傳統(tǒng)性,為了進一步確保非物質文化遺產傳承的原汁原味,必須踴躍發(fā)揮文化博物館的利用以及傳承作用,切實加強對于文化遺產的保護力度。

(二)實現(xiàn)社會效益與經濟效益雙贏

結合旅游發(fā)展觀念以及非物質文化遺產概念,衡量并評價非物質文化遺產,但是在此過程中必須要充分考慮經濟效益以及社會效益,能夠堅持效益雙贏的原則,進行非物質文化遺產旅游開發(fā)。同時應當有效協(xié)調利益機制,對于非物質文化進行自覺保護,能夠正確認識到非物質文化旅游資源的寶貴價值以及珍貴的意義,明確非物質文化遺產保護與開發(fā)中的應有義務和責任。

在非物質文化開發(fā)與應用過程中,必須要確保經濟效益,應當服從于人文精神以及人文理念,如果盲目的追求發(fā)展經濟效益,會導致傳統(tǒng)的非物質文化遺產,在發(fā)展與傳承過程中庸俗化、商業(yè)化。

(三)可持續(xù)發(fā)展與和諧社會構建

和諧是人類社會發(fā)展的共同目標,也是構建社會主義和諧社會的重要前提,所以必須要加強非物質文化遺產與相關文化旅游發(fā)展觀念的有效融合。非物質文化遺產是我國社會主義文化價值中的重要組成部分,必須要進行非物質文化遺產的公開、公平、公正開發(fā),確保文化平等權。在此過程中要確保文化認同感,能夠緊密貼合聯(lián)合國教科文組織的文化遺產公約,明確非物質文化遺產中的關鍵保護內容。

三、結束語

基于發(fā)展眼光能夠看出非物質文化遺產的活態(tài)性,主要指的是非物質文化遺產的傳承以及變化,所以體現(xiàn)出活態(tài)性特征也是屬于基本屬性。非物質文化遺產是在民族以及某地區(qū)的群體民眾中進行傳播和發(fā)展的,存在于人民群眾的日常生活之中,緊密貼合生活中的文化內涵。

參考文獻:

[1]汪淳.淺談非物質文化遺產保護工作[J].商情,2017(44).

[2]曾玲.芻議我國非物質文化遺產法律保護的困境與對策[J].文藝生活(下旬刊),2017(09).

[3]蘇蒲霞.非物質文化遺產行政法保護問題探析[J].人民論壇,2018(26).

[4]殷夢雯.淺析非物質文化遺產保護的法律對策[J].活力,2016(11).

作者簡介:

劉慧(1987.5-),女,河南項城人,大學本科,助教,研究方向:鄉(xiāng)村旅游,酒店管理。

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