作文，應寫出有理性思想人文大氣的我

孫振坤

目前，學生的作文寫作現狀可以說是“參差不齊”，一些學生的作文可以用“慘不忍睹”四個字來形容，具體而言，那就是思路狹窄、題材陳舊、語言干癟、形式老套。如何改變這樣的現狀，如何有效地提高學生的寫作能力，一直是我們苦苦追尋的目標。

反省目前的作文教學，常用的模式是：顧兩頭沒中間，有方法沒過程，同題目同要求。往往是教師上一節作文指導課后，布置一個作文題目，然后讓學生課后抽時間去寫或回家去完成。這個過程忽略了最為重要的幾點，那就是由于成文在課后，作文指導沒有作用于學生的寫作過程;同時由于對所有學生“一視同仁”，忽略學生寫作能力的個體差異，對學生的指導針對性不強。在這種模式下，語文教師永遠扮演著考官、裁判、法官的三重身份。作為考官，那就是為考生出題;作為裁判，那就是為選手打分;作為法官，那就是宣布結果。而這三者都與他的對象距離甚遠，是高高在上的，僅僅是對結果的一種檢驗。這對選手也好，考生也罷，起的作用并不大，缺乏有效性。其實，教師更該成為教練，時時和隊員在一起，刻刻對隊員進行指導，且根據隊員個體差異對訓練的內容進行相應的調整，以實現最終的目標——隊員競技水平的不斷提高。因此，要改變作文教學的現狀，我們該努力讓作文教學作用于學生的寫作過程，有效地發揮教師的指導作用。那么，怎樣才能寫出人文大氣的我呢？通過多年的作文教學實踐，筆者認為做好以下兩點尤為重要：

一、要有廣闊的胸襟，深入觀察社會生活

語文教學不僅是知識教育，而且是能力教育;不僅是書本教育，而且是生活教育。社會生活是學生習作內容的主要來源，學生在原生態的社會環境中的觀察才顯得親近。因此，我們要讓學生去做生活的參與者，引導他們融入社會、適應社會、觀察生活。

記得溫家寶總理在同濟大學百年校慶上說：“只有仰望天空，人類才知道宇宙的浩瀚，才知道自己的渺小，才懂得心存敬畏大自然的心;只有仰望天空的人，才有獨立思考的能力，追求理想的勇氣，才有精神的自由，不為利欲所熏心。”中學生就要有這樣廣闊的胸襟：大氣、恢宏、超然、灑脫、敏銳，這些優秀的品質，代表著我們民族的教育方向。再看看幾年前的作文試卷就明白：2007年江蘇卷的“懷想天空”是一個很大氣的題目。2012年廣東卷“你想生活的時代”、福建卷“人生中的賽跑”、2011年江蘇卷的“拒絕平庸”、上海卷的“一切都會過去與一切都不會過去”、重慶卷的“情有獨鐘”、浙江卷的“我與時間”、四川卷的“總有一種期待”等都是抒寫大我的好考題，既彰顯個性，又引領積極的人生。

二、要敢于袒露內心的真實感受，寫誠信作文

大氣源于真情實感的自然流露。古人有“見花落淚，對月傷懷”，正是他們有一顆敏感的心，所以才能寫出撩人情懷的詩文。周國平在《朝圣的心路》中說：“畸形的都市化，堵塞了人與自然的交感，功利意識擴張，導致人與人之間情感淡薄。情感體驗失去個性和實質，蛻化為可模仿的流行歌詞和禮品卡語言。”學生亦然，正是個體感受體驗的淺層次甚至無個性，導致了表達的簡單化。怎樣將感受寫得真切細致，以下幾點應該重視：

1.將感受明確化。老舍在散文《養花》的結尾說：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣。”生活中，這喜憂笑淚，也許每個人都感受過;這花果香色，也許每個人都收獲過;這種既勞動又長見識的樂趣，也許每個人都享有過。寫生活，可以寫感激的心，可以寫真摯的情，可以寫理解與尊重，可以寫失敗的惆悵和成功的甘甜。感受明確了，就等于確定了主題。

2.將感受具體化。感受要有所依托，就必須把事情的過程寫清楚。只有在具體事情的敘述中，主題才會得到有力的表現。如呼喚理解與尊重，就要回想，生活中的哪些事讓你感到理解與尊重的缺失;抒發感激或愧疚之情，先要在腦中再現令自己感動的一個個人、一幕幕事。這樣想來，往事就會走到眼前，真切的感受就會涌上心頭。

3.將感受形象化。感受的形象化離不開細致的描寫。它能讓描摹的形象更生動，讓表現的主題更鮮明。我們常常會有這樣的感受，在擁有某種事物的時候不知道珍惜，而失去了才覺得可貴，等事過境遷后，卻依然如故。大多數優秀習作都是回憶自己以往經驗的結果。說到底也就是將感受形象化的結果。

4.將感受深刻化。感受的深刻化就是主題的深化，在記敘生活事件的過程中，要將自己深層次的感悟和思考寫出來，這不僅能規范和砥礪自己，還能啟發和激勵他人。在寫作時，如果能有鮮明的“主題意識”，做到將感受明確化，來確立主題;將感受具體化，來表現主題;將感受形象化，來突出主題;將感受深刻化，來深化主題，就一定能夠寫出真切的感受，活潑潑的生命情趣一定會在我們的筆端涌動。

總之，寫作應以人文主題為核心，內容大致為“人與自我” “人與社會”“人與自然”三個方面，因此指導學生在作文中寫出有理性思想人文大氣的我，才能有針對性地培養學生的寫作能力，提高學生的寫作水平。