論高校思想政治教育網絡在線社區的構建

摘 要：互聯網時代，思想政治教育的固有思維已有些落于俗套，更新著原有大學生思想政治教育場域。這一方面為高校思想政治教育發展提供了必然性載體，另一方面也對高校思想政治教育提出了應然性要求。高校要通過構建主題教育和專業教育相結合的校園網絡群，搭建師生網絡互動社區，推動傳統文化和先進文化“上網”，提升網絡信息深度，完善校園網絡輿論監管機制，擴大網絡陣地影響力，傳遞社會主流價值正能量，營造健康的網絡教育生態，推進思想政治教育現代化發展。

關鍵詞：網絡互動社區;大學生;思想政治教育;網絡信息深度

作為一個包含大容量信息數據移動平臺的互聯網，在為經濟市場提供巨大發展空間進而改變人類的生產方式、生活方式與工作方式的同時，也深刻影響到了社會政治、科技、文化等方面，直接或間接轉變了人們的思想觀念、行為規范和價值取向。馬克思在《共產黨宣言》中指出：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變。”一方面，網絡信息傳播交互性強、受眾面廣，突破了傳統高校“象牙塔”的保護屏障，成為大學生獲取信息的首選渠道。另一方面，網絡社會的更新換代為平等師生關系的構建、師生良性高效互動的形成提供了新的物理時空環境，為實現高校思想政治教育創新性發展提供了應有支撐。中共中央、國務院《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》提出：“要加強互聯網思想政治工作載體建設，加強學生互動社區、主題教育網站、專業學術網站和“兩微一端”建設并運用大學生喜歡的表達方式開展思想政治教育。”網絡已滲透到大學生生活的方方面面，為迎合時代發展新要求，高校思想政治教育也要積極開拓網絡新陣地，推進主流價值與網絡建設的融合。

一、認識網絡：高校思想政治教育的機遇

（一）實時在線——網絡虛擬社會興起

1994年互聯網傳入中國，目前高校的學生主體跟隨著互聯網成長起來。高校的教育對象生長于網絡“大數據”環境，是土生土長的“數字原住民”。互聯網實現了社會信息的網絡化，其“入口思維”和“流量思維”的邏輯背后是“量變衍生質變”的簡單哲學。大學生使用網絡、關注網絡，善于通過網絡展現個性、交流思想和表達訴求，網絡在線已成為大學生獲取資訊的首選媒介。而這種在線，屬于并不受地域與時間限制的實時在線。作為21世紀最寶貴的財富之一，大學生的注意力已被互聯網無意中“竊取”，并利用其價值觀尚未形成或尚顯薄弱的特性誘惑其吸食精神鴉片。網絡社區的出現，為學生獲取信息并進行相關閱讀提供了便利，影響著青年學生的思辨方式，一定程度上也會影響其辨別能力的形成。提升網絡虛擬社會的主流價值意蘊，關乎高校思想政治教育的長遠發展。

（二）社交連線——網絡媒體深受追捧

“人類社會網絡化的不斷提升，各種以微博、微信、微電影、微小說等為載體的微信息席卷全國。”可以說，“互聯網+”的深入推進，人與社會的關聯方式進一步革新，大學生借助虛擬網絡可以超越現實關系，進行思想上的深度交流形成情感共鳴。網絡社交顛覆了人與信息主客體關系，人被信息同化和控制，信息的異化變成了奴役大學生頭腦的精神鴉片，其應有的主體地位演變成對于信息領域的數字化、符號化、標簽化、虛擬化所帶來的便捷性的滿足。例如，以智能手機、平面電腦為代表的隨身移動網絡中，微信、微博等即時通訊開啟了青年人“微語言”的語音社交新時代，“微信群”、“微博群”等創造了現代“微（WE）生活圈”的集體歸屬感，徹底改變了大學生社交范式。這些社交化新興媒體的出現，覆蓋了大學生方方面面的交際需求，為學生尋找情感寄托、深入探討、交流觀點提供了兼具功能拓展性和優質應用體驗的網絡媒介。作為青年大學生交流的網絡化平臺，高校要提升網絡場域的主導性和自覺性，深化網絡社交平臺的影響力和價值滲透性。

（三）思想連線——多元思想備受推崇

網絡，拉近了人們個性化思想的距離，卻也易使主流性思想“逃離”大學生的頭腦。正處于價值觀形成關鍵時期的大學生，辨別能力較為薄弱，面對截然相反的兩種信息時，往往會陷入一種價值選擇的困境。由于大學生在網絡高科技無線終端使用中形成的信息崇拜，在全球化思潮傳播的背景下，摻雜西方意識形態的信息流會借助網絡傳播隱藏性的沖擊大學生的頭腦，阻礙其形成正統穩定的價值取向。此外，網絡中的低俗、媚俗、庸俗等信息也會闖入大學生搖擺不定的內心，腐蝕大學生的精神心靈，使其在腐化的環境中安然自得，進而使大學生喪失自身的精神支撐。后現代主義的無中心意識和多元價值取向，會在網絡的現代性中更為凸顯其地位，并借助無原則的、無邊界的虛擬世界來不斷使得信息接受者陷入“價值兩難”的選擇境地。網絡是多元思想交匯之處，間接為大學生提供了一個淬火重生于多種思潮的環境，能夠增強大學生的思想堅定性，應努力構建高校思政教育網絡社區，為推進青年學生思想成熟提供風清氣正的網絡環境。

二、置身網絡：高校思想政治教育的挑戰

互聯網的深入發展，拓寬了大學生的自主選擇空間，幫助其更多的以一種批判性視角去審視高校傳統思想政治教育模式。這種主導地位的削弱必然要求高校教育者以全新的視角來審視高校傳統思想政治教育，在方式和方法上進行創新性變革。

（一）網絡空間——挑戰高校思想政治教育主導陣地

網絡作為一個新型空間，在一定程度上剝奪了師生有效交流的權利。大學生遇到困惑時，不再是直接訴求于相對更為專業的教師，而是寄托于冷冰冰的網絡平臺，企圖借助博客、微博、微信等網絡空間來重新找回自身的存在感，通過研讀彼此網上狀態所顯露出的觀點，從中尋找符合“自我”的合理性解讀與剖析。大學生價值觀尚未形成易受影響的特性，使得一些社會“網絡輿論領袖”能夠把準大學生的思想脈搏。校園“青年意見領袖”在網絡自組織（網絡社團、網絡論壇）處于核心和樞紐地位，其在理論的系統性、言行的鼓動性、愛好的廣泛性等方面對大學生思想行為具有導向和引領作用。對比之下，更應該起到引領作用的校園網絡教育主體，因為種種原因卻無法及時將相關有代表性的教育活動“上網”。高校思想政治教育陣地靠“教師-教室-學生”三位一體的傳統格局來維護權威，依賴相對封閉的校園環境，但網絡無孔不入的特質則阻礙著高校思想政治教育關鍵作用的發揮。

（二）網絡媒介——挑戰高校思想政治教育傳統方式

目前來看，高校還未完全適應網絡對高校思想政治教育發展的要求，并未能夠為師生良性互動提供更為有效的校園網絡互動社區平臺，無法滿足學生獲取信息、過更有質量的網絡生活的需求。但是，像騰訊QQ網、新浪微博、微信等社會網站已經切入學生與教師、家長與教師的網絡互動空間，而微信更是以“微信，是一種生活方式”來吸引大學生的眼球與注意力。這樣便捷式的網絡社交平臺，超越了傳統的校園為主的教育模式，更為人性化的整合了學生、教師、家長三方甚至多方的實際需求，提供了優質的網絡互動服務平臺，受到大學生的喜愛，吸引了大量終端用戶，在思想政治教育信息化的進程中占據了主要地位。未來社會更傾向于激發人的主動性與個性，這些社會網絡新興媒體為大學生適應未來趨勢、提升自身素質提供了助力平臺。網絡媒介，打破了學生間、師生間交流的限制，教師可在千里之外幫助學生解決眼前的棘手問題，善于利用大學生的獵奇心理，沖擊著傳統媒介下的高校思想政治教育。

（三）網絡文化——挑戰高校思想政治教育主流話語

教育本身就是文化的一個方面。[3]因此，增強其文化認同也是高校思想政治教育不可推卸的責任和使命。互聯網的深入推進，信息推陳出新的進程加快，使得符合社會潮流的網絡空間文化認同難以形成。微博、微信、貼吧、論壇等“互動性社會”的出現，形成了一種獨特的網絡亞文化，進一步凸顯出網絡話語差異。原來深受種種束縛的大學生似脫韁的野馬，紛紛聚集于此種虛擬空間，依賴日新月異的網絡技術和網絡話語將心中壓抑已久的真實想法傾吐于這個不受限制的虛擬平臺，形成獨屬于同輩群體間的獨特交流圈。而這種文化認同的可靠性高低，則不得而知。依托此種文化認同形成的網絡話語平臺，似乎被大學生默認為他們心目中的主流話語。深受傳統主流價值影響的教育者，無法深入學生內心以準確捕捉到其思想和心理動態，進而無法引領大學生思想動態的形成和發展。反之，那些深諳大學生用戶個人興趣和心理偏好的社會商業網站，卻依托開展非主流“萌文化”產品的網絡營銷，深受大學生追捧和喜愛。網絡文化的多樣性容易使一些“網絡人”的政治觀念模糊，民族意識淡化，這讓傳播主流意識形態的傳統媒體的話語權威性逐漸衰落，主流話語瀕臨“失聲”。

三、運用網絡：高校思想政治教育的自覺

網絡發展日新月異，它的快速發展帶動了文化傳播方式的深刻變動，對思想文化的影響發揮著愈來愈重要的作用。網絡能夠滿足高校思想政治教育對于及時獲取信息的需求，高校要自覺把握網絡發展的契機，從理論和實踐兩個方面來考慮學生的大學生的心理接受能力和認知水平，引導大學生在獲取網絡信息時自覺提升自身思想高度和辨別能力。

（一）打造教育微信集群——形成先進文化引導力

微信，已成為人們交流溝通的一種常規在線方式;微信公眾號，業已發展成為具有主題教育意義的一大官方媒體。高校思想政治教育工作要借助運用微信群、易班網等網絡新媒體打造新型主流網絡文化，促使主流價值多元發聲，增強其內在吸引力。要樹立校園“微信公眾平臺矩陣”，整合高校相關信息資源，搭建集主題教育和專業教育于一身展示學校主流思想與權威的官方微信公眾號、兼具教育意義和趣味性的展示學生風采的非官方公眾號平臺，并分別鼓勵能夠準確領會學校精神的和擅做學生工作的老師把關公眾平臺的運營。微信公眾號作為學生獲取信息、教師或專家學者發表觀點、學校下發通知的嶄新平臺，能夠展現學校校園文化活力、調動起學生的積極性，為學生提升新媒體運用能力從而獲得存在感提供契機。“微信儼然已進化為一種連接器，擁有連接一切的能力，彰顯出強大的連接力，無處不在，無所不能。微信不斷在進化，它的連接力也在不斷進化，最終它將幫助各行各業構建屬于自身的新的生態系統，而微信自己也進化為移動互聯網的自由新秩序、新生態。”學校要依托微信公眾號與學生形成“粘性”對話，及時引導他們關注校園代表性事件、國際國內熱點，提升網絡思想政治教育的穿透力和影響力。

（二）搭建網絡互動社區——擴大網絡陣地影響力

搭建網絡互動社區，能夠為青年學生思想的交流提供一個具有思想引領型的有效平臺，擴大網絡陣地的影響力。因此，我們要充分開發網絡教育資源。“所謂網絡教育資源，即是指在網絡環境下為開展教學活動，而將文字、圖像、聲音等多種形式的教育資源制作成數字化教學材料，借助網絡呈現相關知識節點的有用信息集合。”作為學校的主流網絡陣地，高校校園網要根據學校相關要求滿足學生在學習、生活乃至娛樂方面的需求，打造屬于師生共有的“網絡家園”。一方面，要加強校園網絡文化建設，鼓勵學生的作品與才藝“上網”，開展“問題導向”教育，加強網上互動交流，構建師生互動平臺，通過思辨教育培育大學生的反思批評精神。另一方面，學校要加強校園信息資源整合，為學生全面發展提供優質、高效的服務，實現對學生一站式信息化教育服務的建設目標。依托網絡媒體資訊，科學整合社會主流價值觀、社會公民道德、個體素質修養、職業道德理想等思想政治教育內容，構建一批集思性、教育性的微信群、QQ群等虛擬網絡社團、班級社區，通過“眾包”機制調動師生參與積極性，提升其網絡親和力。

（三）創新網絡教育生態——推進思想政治教育現代性

信息技術的更新換代，使得智能手持移動終端成為聯結大學生和網絡的中轉站，似乎無“網”而不利。因而，高校思想政治教育工作要跟上時代發展的步伐，借助“微校園”、“易班網”、官方校園網等分散多樣化模塊創新網絡教育形式，將能夠傳播主流價值觀、培植正能量的相關內容嵌入兼具信息推送功能的教育類移動設備客戶端。但是，在此過程中，我們要注重將知識共享轉變為價值共享，使校園網成為大學生精神共享的平臺。積極開展以網絡為載體和內容的知識競賽、學術論壇、征文比賽，努力滿足學生成長個性、興趣、愛好、品德發展的需求。結合高等學校“數字化校園”建設，強化網上黨校、網上團校、網上黨支部等網絡紅色主體站點建設，將適合移至線上的原有線下性主題教育活動，如加強革命傳統教育和愛國主義教育系列活動，適時地移至相關主題教育網站。

（四）虛擬與現實相結合——掌握網絡輿論話語主導權

網絡的興起使思想政治教育的物理空間環境發生位移，網絡媒體營造的虛擬空間成了大學生現實存在的第二生存世界。高校思想政治教育要妥善利用現有資源搭建線上與線下相結合的話語影響平臺。教育者要將原有線下教育相關信息及時用網絡語言、網絡話語策略、網絡話語環境等來表達出來，確保對大學生的思想引領和價值引導及時有效。鑒于網絡話語表達的一定隨意性，我們要謹慎選擇可以承載網絡主流信息的新型媒介，如QQ空間、微信公眾號等，同時要準確把握意識形態與教育研究間的“連體嬰兒”關系，強化網絡領域的意識形態教育。網絡意識形態的教育，要講求方法，可將有理論深度的相關內容糅合進有吸引性可讀性較高的網絡信息中，并用平實接地氣的話語風格表達出來，引導大學生從心靈深處感悟馬克思主義意識形態的可信、可行，做到真學、真信、真用。

互聯網的深入發展，對于高校思想政治教育既是機遇又是挑戰。面對互聯網提出的全新要求，高校思想政治教育要加強對自身的理解，立足于學生，努力將理論變為可信、可行、可感的深度型素材，通過線上和線下相結合的方式提升教育者網絡素養、創新網絡教育生態，助力網絡在線社區的構建。

參考文獻

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[5] 王竹立.網絡教育資源為什么存在“數字廢墟”——中國網絡教育資源建設之難點剖析[J].現代遠程教育研究，2015（01）：46-53.

作者簡介：卞書政（1993- ），男，山東聊城人，南京師范大學馬克思主義學院，2017級思想政治教育專業，碩士，研究方向：思想政治教育。