淺析習近平新時代中國特色外交思想的理論淵源

一、中華民族優(yōu)秀傳統文化提供了豐富的歷史土壤

黨的十八大以來，以習近平為總書記的新一代領導集體在許多重要會議的講話中，都將中華優(yōu)秀文化與當今世界形勢密切的融合到一起，中華優(yōu)秀傳統文化為新時代中國外交提供了豐富的歷史土壤，習近平多次強調中國優(yōu)秀傳統文化的深遠影響與當代價值，習近平強調“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”新時代下，我們的外交始終堅持和平發(fā)展的道路，提出了“亞洲安全觀”、“人類命運共同體”、“堅持正確義利觀”等外交理念，這些外交理念無不體現中國優(yōu)秀傳統文化的內容，中國優(yōu)秀傳統文化為我國堅持和平發(fā)展的道路、推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系提供了可資借鑒的豐富土壤。

世界是多元的，不同文化、不同制度，都有其發(fā)展變化的規(guī)律。這種規(guī)律，中國古代就稱之為“道”。習近平在中法建交五十周年紀念大會上的講話中說道“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。實際上闡釋的正是中國夢的“中國性”和“世界性”。放眼全球視野，中國夢是我們的目標，這個目標與其他國家的目標是一致的。習近平還提到，中國有中國夢，法國有法國夢。中國夢是法國夢的機遇，法國夢也是中國夢的機遇。習近平特別重視我國與其他國家的密切聯系，在外交工作中強調自身發(fā)展與世界發(fā)展的互利共贏。

習近平強調要堅持正確義利觀，有原則、講情義、講道義。堅持“計利當計天下利”，從整個世界的利益出發(fā)想問題、辦事情。在處理周邊外交工作中堅持“親、誠、惠、榮”，堅持“真、實、親、誠”的中非關系，倡導建設更高水平的中拉全面合作伙伴關系。中華民族歷來是崇尚道義的民族，堅持“既以為人，己俞有;既以與人，己俞多”，在謀求自身發(fā)展的同時，也讓別人發(fā)展，并且歡迎各國搭乘中國發(fā)展的“便車”。因為我們始終堅信“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。這無不體現了中國作為大國的擔當與胸懷。

“和合”文化是中國傳統文化中最具生命力和影響力的文化因子。在外交方面更是繼承這一優(yōu)秀傳統文化的精華。“智者求同，愚者求異”，正如習近平同志所說，我們所處的，既是同舟共濟的時代，也是個性彰顯的時代，既是機遇前所未有的時代，也是挑戰(zhàn)前所未有的時代。“求同存異”一直以來是我國的外交方針，習近平在印度尼西亞國會中提出的“海納百川，有容乃大”，正是對這一方針精神的發(fā)揚。做人如此，治國亦如此，國際交往中更是如此。“和而不同”，是中國人處理關系的基本態(tài)度：和睦，但不求一致。習近平在聯合國教科文組織總部的演講中曾經引用這樣一句話“若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”，強調對待不同文明我們需要比天空更開闊的胸襟，從不同文明中尋求智慧，汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。

二、馬克思主義哲學思維奠定了堅實的方法論基礎

習近平新時代中國特色外交思想貫穿著歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場觀點和方法，在實現中華民族偉大復興的歷史進程中把握大勢，在錯綜復雜的矛盾沖突中厘清主次，在中國與世界的辯證關系中體現擔當，形成目標明確、系統全面的理論體系。

構建人類命運共同體的主張，包含著深刻的歷史唯物主義思維，主張“堅持對話協商，建設一個持久和平的世界;堅持共建共享，建設一個普遍安全的世界;堅持合作共贏，建設一個共同繁榮的世界;堅持交流互鑒，建設一個開放包容的世界;堅持綠色低碳，建設一個清潔美麗的世界”，揭示了歷史發(fā)展的趨勢和各種社會形態(tài)之間的關系。其中包含了政治安全、經濟發(fā)展、文化繁榮和生態(tài)優(yōu)美等方面。政治安全是前提，經濟發(fā)展是關鍵，文化繁榮和生態(tài)優(yōu)美是保障，這幾個方面統一于人類社會發(fā)展的歷史進程中。構建人類命運共同體的主張，也反應了從歷史唯物主義角度對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。隨著生產力的發(fā)展和科學技術的推進，越來越多的國家和地區(qū)在更廣泛的范圍上相互聯系，彼此依存程度加深，人類越來越突破地域、民族、膚色、信仰等的界限，進入馬克思所說的“世界歷史”時代。縱觀當今世界，多極趨勢越發(fā)顯現，新型國家勢不可擋。而當今世界無論是恐怖襲擊、環(huán)境問題、糧食短缺等問題不是哪個國家就能解決的，而習近平提出的“構建人類命運共同體”為這些問題的解決提供新的思路。

唯物辯證法揭示了世界普遍聯系和永恒發(fā)展的規(guī)律，要求人們在認識世界和改造世界的過程中，不能以偏概全、靜止孤立，必須透過現象看本質，由此及彼認識到事物內在聯系，學會在事物的發(fā)展變化中把握其規(guī)律。習近平新時代中國特色外交思想堅持走和平發(fā)展道路，一方面堅定奉行獨立自主的外交政策，尊重各國人民自己的自主選擇發(fā)展道路的權利;另一方面堅持對外開放，加強與世界各國的聯系，堅持相互借鑒、相互包容。堅持走和平發(fā)展道路的選擇，使我們抓住了事物發(fā)展中的主要矛盾和矛盾的主要方面，認識到盡管當今世界風云變幻、國際格局不斷調整，恐怖主義和霸權主義充斥其中，和平與發(fā)展仍是當今世界的主題。和平是發(fā)展的前提和基礎，發(fā)展是和平的動力和保障，二者缺一不可。

三、新中國成立以來的外交理論提供了理論借鑒

中非友好交往源遠流長。習近平曾經說過：“中非關系不是一天就能發(fā)展起來的，更不是什么人賜予的，而是我們雙方風雨同舟、患難與共，一步一個腳印走出來的”。其實早在上世紀五六十年代，新中國第一代領導人就和非洲共同開啟了中非關系的新紀元。在建國初，中國在自身經濟實力尚且薄弱的時候，無任何附加條件的免費資助非洲國家建設，而非洲兄弟并沒忘記，在中國恢復在聯合國的合法席位中，發(fā)揮了關鍵作用。從那時起，中非人民就結下了深厚的友誼。而在新時代的今天，習近平繼承傳統，提出中非關系堅持“真實親誠”。

習近平的這一外交戰(zhàn)略舉措是對毛澤東加強與第三世界國家的團結與合作的繼承與發(fā)展。

習近平指出，我們所處的是一個風云變幻的時代，面對的是一個日新月異的世界。當今世界，和平、發(fā)展、合作、共贏成為時代潮流，一大批新興市場國家和發(fā)展中國家走上發(fā)展快車道，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。這一判斷同樣是對鄧小平和平與發(fā)展是當今時代主題的繼承與發(fā)展。

習近平指出，當前國際形勢中不穩(wěn)定不確定因素突出，保護主義抬頭。中方愿同各方一道，堅定維護多邊主義，推進完善全球治理，共同應對全球性挑戰(zhàn)。習近平出席巴黎舉行的聯合國氣候大會開幕式并發(fā)表重要講話，明確強調“恐怖主義阻擋不了全人類應對氣候變化、追求美好未來的進程”，并提出了具有中國特色的中國解決方案。習近平這些舉措既堅持韜光養(yǎng)晦又有所作為，是對鄧小平外交理論的繼承與發(fā)展。

四、結語

習近平新時代中國特色外交思想是將中華民族優(yōu)秀傳統文化、馬克思主義哲學思維和新中國成立以來的外交理論進行融合借鑒與發(fā)展，是歷史與經驗的總結，既包含對過去外交理論的繼承，又有結合新時代新情況的總結。習近平新時代中國特色外交思想是集體智慧的結晶，在這一思想的引領下，中國越來越主動地參與世界中去，越來越積極地為解決全球問題提出中國方案。習近平指出，和平發(fā)展、合作共贏是當今時代的潮流。而在這個時代，中國抓住機遇努力發(fā)展自己，同時在自身獲得發(fā)展的同時，不忘讓其他國家也得到發(fā)展。“一帶一路”的提出，中國歡迎世界上其他國家搭乘中國發(fā)展的“便車”，讓這一理念的提出惠及更多國家和人民。構建“人類命運共同體”思想也為全球問題的解決，提出了“中國方案”。新時代下，正是在習近平新時代中國特色外交思想的指引下，今天的中國前所未有地走近世界舞臺中心。

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作者簡介：翟汝其（1993.01- ），女，河南商丘人，碩士研究生在讀，現就讀于燕山大學馬克思主義學院，馬克思主義中國化研究專業(yè)。