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窺異錄

2019-08-19 01:47:58王族
當(dāng)代人 2019年7期

名廚

某廚師,做得一手好菜。

食客慕名而來(lái),卻得知,其菜論數(shù)收費(fèi),一道菜五塊大洋,一缽湯七塊。且按桌算,每桌七冷八熱,外加兩湯,少一樣不做。

人們皆羨慕,那廚師收入不菲。

他只是一笑,不說(shuō)什么。

某一日,那廚師卻自殘,剁了手。

其原因,是他做一湯,氽入湯的鵝掌,沒(méi)有浮起。

餓斃

有一僧人,終日打坐念經(jīng),心無(wú)旁騖。

忽一日,他突然聞得酒肉香,遂內(nèi)心大亂,額上涌出豆大汗珠。同修者詢問(wèn),他語(yǔ)塞難言,憋得臉紅。后終于心靜,卻疑惑重重,寺院乃佛門(mén)靜地,眾僧既不染酒,亦不啖肉,何來(lái)酒肉香?

此乃怪事。

那僧人再也不得平靜,每每突然間便聞得酒肉香,遂內(nèi)心翻江倒海,無(wú)法心安神靜。

之后,他幾近被折磨瘋癲。但他意念執(zhí)著,一心向佛,強(qiáng)忍著犯戒之沖動(dòng)。

到最后,那酒肉香猶如細(xì)蟲(chóng),蠕動(dòng)于他體內(nèi),致他饑腸轆轆,終倒地?cái)烂?/p>

他終未啖一酒肉,卻死得與吃有關(guān)。

在原地行走

一人在月下過(guò)河,月光倏然飄逸,他隨之在水中一邊舞動(dòng),一邊前行。

但那河卻愈走愈寬,乃至于后來(lái),變得杳無(wú)盡頭。

那人著急,欲快速過(guò)河。

隱隱傳來(lái)一個(gè)聲音:水過(guò)千萬(wàn)日夜,終才成河,且不可與河爭(zhēng)斗。

那人不服,加快步伐又走。直至天亮,他才清醒,他在原地走了一夜。

后園種韭

有一人訪友,至飯點(diǎn),朋友留其用餐。

席間偶談絲瓜,那人道出一語(yǔ),此物少食,否則致陽(yáng)痿。

朋友面露異色,其妻亦不自然,悄然退至一邊。

后那人又說(shuō),其實(shí)陽(yáng)痿不可怕,韭菜興陽(yáng),多食自有好處。

朋友釋然。

過(guò)了一會(huì)兒,朋友呼妻上酒飯,卻遲遲不至,遂問(wèn)兒何故,兒曰,娘往后園里去了。

問(wèn),何為?

答曰,拔去絲瓜種韭菜。

家門(mén)口的樹(shù)

某人家門(mén)口,有一棵樹(shù)。

他外出謀生,無(wú)論酸甜苦辣,皆不語(yǔ)。

每日返回至家門(mén)口,他并不急于進(jìn)門(mén),而是走到那樹(shù)前,伸手將其撫摸幾下。

有人問(wèn)他,這是作何?

他答曰:進(jìn)門(mén)前,把煩惱掛在樹(shù)上。

怪坡

路之奇事,亦有不少。

江布拉克的麥子成熟后,將一片金黃從山腳鋪向天邊,頗為壯觀。有此風(fēng)景,江布拉克便成為“新疆最美的麥田”。

在某麥地邊有一怪坡,從低處往高處走,十分輕松,只需抬腳便可飄飄然而至。如在低處放一石頭,亦會(huì)自動(dòng)向上滾動(dòng),直至高處才會(huì)停住。

此乃怪坡本性,在此不贅。

我要說(shuō)的,是與怪坡有關(guān)的一事。某一年一場(chǎng)大雨,那坡下陷,以往的高處變成了低處,以往的低處變成了高處。有人想,地勢(shì)變了,怪坡習(xí)性也應(yīng)隨之改變才對(duì),于是便去試,不料剛從低處向高處邁出一步,便摔一跟頭。后又從高處往低處走,卻無(wú)比吃力,猶如爬山。

那人驚嘆,以前只知怪坡從低往高很怪,如今不論高低,皆怪不可言。

瓜之奇死

麝香,乃惡香。

因有藥用之途,才偶被聞之,否則無(wú)人接觸。

有一說(shuō),香中尤忌麝香。說(shuō)者皺眉,聽(tīng)者因不知詳情,一臉疑惑。

豈止麝香,哪怕平常香料,亦不可用之過(guò)度。

唐朝時(shí),有一名叫鄭注的官員,赴河中任職,其百余姬妾,騎馬隨行。因她們皆施粉黛,香氣便傳數(shù)里,路人均掩鼻避讓。

是年,出了怪事:自長(zhǎng)安至河中,凡她們經(jīng)過(guò)處,瓜盡死,無(wú)一存活。

打虎

百年前,南岳山中虎豹成患,當(dāng)?shù)匕傩斩嗍艿満Α?/p>

有一人叫陳春生,身壯力悍,常帶兒子陳志學(xué)、陳岳云上山打虎。父子三人皆不懼虎豹,先后合力打虎十余只。

其中最大的一只,重有500余斤。父子三人將其打死后,卻拖不動(dòng),一時(shí)傳成趣聞。

過(guò)二三十年,虎患息,父子三人歇業(yè)。

陳春生1983年歿,享年83歲。其子陳志學(xué),今年92歲,四世同堂,卻不與子孫同灶,堅(jiān)持自己做飯。

正版彌勒佛

國(guó)內(nèi)彌勒佛像,多圓臉?lè)识恰⒑B(tài)可掬。但鮮有人知,此為佛教傳入國(guó)內(nèi),國(guó)人有意改變,添加?xùn)|方意趣后的結(jié)果。

佛教中真正的彌勒佛像,在河北省正定縣隆興寺內(nèi)有一尊,高立寺內(nèi),腦后象征佛光的飾物,幾近到達(dá)殿頂。細(xì)看,該彌勒佛清秀、睿智、肅穆,其服裝、頭冠及身上飾物,乃典型的印度風(fēng)格。

正版彌勒佛在印度,此為例證。

隆興寺內(nèi)的這尊彌勒佛像,亦有傳奇故事。某一年一場(chǎng)大雨導(dǎo)致洪水泛濫,從山西五臺(tái)山漂來(lái)一棵巨大樹(shù)木,至隆興寺附近停泊不動(dòng),有人見(jiàn)其可用,遂抬入寺內(nèi)雕了正版彌勒佛像。

虔誠(chéng)的拜佛者,頭部在地上磕出聲響。

驢的哲學(xué)

兩人打賭,一人說(shuō)他有指揮驢的本事,他讓驢朝東,驢便不會(huì)朝西。另一人不信,于是牽一驢來(lái)試。但任憑那人如何指揮,那驢都紋絲不動(dòng)。那人想起驢推磨的事,遂用布蒙了驢眼,意欲將它牽動(dòng)。結(jié)果,驢仍是一動(dòng)不動(dòng)。那人罵了一聲,不再理驢。少頃,驢卻兀自動(dòng)了,那人意欲挽回面子,復(fù)又去指揮驢,但那驢只是轉(zhuǎn)過(guò)身子,將屁股對(duì)著他屙了一泡屎。

另一驢,則把老實(shí)秉性體現(xiàn)得淋漓盡致。它認(rèn)路的本事大,主人每去趕巴扎(集市),待它上路便在車(chē)上睡覺(jué),等一覺(jué)醒來(lái),它已將車(chē)?yán)搅税驮稀S幸淮?,一人給那驢車(chē)使壞,拉驢轉(zhuǎn)了方向,等那主人一覺(jué)醒來(lái),又回到了家門(mén)口。

又一驢,曾幫警察破過(guò)盜竊案。一伙盜賊潛入一戶人家,偷得電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)等大物,出門(mén)見(jiàn)有一驢車(chē),便趕驢車(chē)將贓物拉到窩點(diǎn)。后警察在驢車(chē)上發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),牽那驢上路,準(zhǔn)確找到了偷盜者的窩點(diǎn)。

魚(yú)鷹斗

天山有一種鷹,翅長(zhǎng)一米余,喙如利刃,爪如鐵鉤。捕食時(shí),自蒼穹俯沖而下,用巨翅將獵物擊昏,然后或啄或抓,將其撕碎食之。

額爾齊斯河中,有一種魚(yú)叫狗魚(yú),其牙尖利如鋸齒,專(zhuān)以食魚(yú)活命。其為冷水魚(yú),其共屬范圍內(nèi)的同類(lèi),多被它們殺戮吞噬。

某一日,一鷹在空中看見(jiàn)一狗魚(yú),便俯飛而下,一爪子抓住魚(yú)身,欲將那狗魚(yú)提起。孰料狗魚(yú)力大,竟帶動(dòng)那鷹向河中潛去。鷹爪猶如倒鉤,加之抓得太深,便無(wú)法掙脫,被狗魚(yú)拖進(jìn)水中。

河面幾番泛出漣漪,便慢慢散去,一切復(fù)歸平靜。

兔鷹斗

有一鷹,在樹(shù)林中盯上一只兔子,自上而下猛撲下去,兔子幾番躲閃后,停在一枯樹(shù)前,回頭怒視那鷹。鷹被激怒,復(fù)又迅猛向兔子撲去。兔子不動(dòng),待鷹爪幾乎觸及它時(shí),它倏然閃過(guò),鷹被枯樹(shù)上一根尖枝刺中,如風(fēng)箏般懸在那里,很快便一命嗚呼。

那兔子似不解氣,發(fā)出吱吱叫聲,引來(lái)一只猞猁,將那鷹吃得干干凈凈。

猞猁和兔子離去后,一地鷹毛,被風(fēng)吹得起起落落。

天馬

昭蘇天馬,即古西域時(shí)的“汗血寶馬”。

天馬神奇,往那兒一站,其身姿和神情,便與普通馬不一樣。

有一說(shuō)法,沒(méi)有量得清天山的尺子,但有數(shù)得清天馬的人??梢?jiàn)人們因?yàn)橄矚g天馬,對(duì)天馬一清二楚。

有一事,發(fā)生在清朝末期,朝廷派人到昭蘇,從一牧民手中搶得一匹天馬。那天馬被運(yùn)到半路,掙脫后跑回昭蘇。從此,那馬和主人,杳無(wú)蹤跡。

另一事,有一人騎乘天馬一生,年老后,每與騎過(guò)的天馬相遇,雙方眼神均無(wú)言而深沉。終有一日,那老人不行了,他讓馬馱著他,在草原上踽踽而行。最后,他死了,那馬又將他馱回。

有人說(shuō),騎手死在馬背上,是最好的歸宿。

奔突之羊

一直以為,羊行動(dòng)緩慢,跑不快。

有一年在昭蘇,見(jiàn)過(guò)羊奔跑后,便知道羊若奔跑,其速度之快,超乎想象。

其時(shí)是早晨,羊群從圈中涌出,四腿筆直起落,如梭飛閃,轉(zhuǎn)眼便跑出很遠(yuǎn)。

猜想,它們?cè)S是因?yàn)轲囸I,急于去吃草。

到了黃昏,它們歸來(lái),亦是四腿筆直飛閃,將草木沖出一層浪,裹一股塵霧入了圈。

當(dāng)時(shí),有一群天馬,許是看出了什么,便讓到一邊,讓它們奔跑過(guò)去。

后來(lái)聽(tīng)當(dāng)?shù)啬撩裾f(shuō),馬擅長(zhǎng)跑,羊擅短跑。

鼢鼠

起先有人說(shuō),鼢鼠是一萬(wàn)年前生存于俄羅斯的一種地獸,其高大如象,卻長(zhǎng)得極像老鼠。

俄羅斯語(yǔ)稱(chēng)其為“摩門(mén)橐窪”,有人翻譯過(guò)來(lái),是猛犸象。它們的肉性甚寒,人食之,可祛熱癥。但它們從不露面,僅在地洞穿行,也死于地層。

此說(shuō)法倒也說(shuō)得通,猛犸象之牙和骨頭,皆從海岸深層出土,雖埋于地下萬(wàn)年,但仍白澤柔滑,紋理清晰,毫無(wú)損裂之痕。

俄羅斯人常在海岸邊深挖,將所得猛犸象骨頭,雕制出碗、碟、梳、篦等。

清朝時(shí),此類(lèi)軼聞在中國(guó)廣為流傳。據(jù)說(shuō)先前的黑龍江一帶,亦有此獸,中國(guó)人將其稱(chēng)鼢鼠、鼴鼠等?!渡癞惤?jīng)》對(duì)其有詳細(xì)記載:北方厚冰下有大鼠,其軀體重達(dá)千斤,食之可止熱。

如此說(shuō)來(lái),鼢鼠與猛犸象在遠(yuǎn)古是同一動(dòng)物。

《神異經(jīng)》亦有記載,鼢鼠如不慎出了土層,被日月之光一照,頃刻斃命。

風(fēng)中的駱駝

在沙漠中遇到刮風(fēng),如不懂得躲避,輕則迷失方向,重則喪命。

然駱駝在風(fēng)中,卻自有避風(fēng)的辦法。有的駱駝只是將頭低下,便可迎風(fēng)而行。不知者問(wèn)駱駝客,得到的答復(fù)是,駱駝將頭低下,便不會(huì)把沙子吸入鼻孔,只要呼吸不受影響,它們便無(wú)礙。

另有一事,一人牽一駱駝,在塔克拉瑪干沙漠中行走,不巧碰上大風(fēng),眼見(jiàn)無(wú)望生還,那人悲慘痛叫。那駱駝卻轉(zhuǎn)過(guò)身,將屁股對(duì)向大風(fēng),然后臥下,形成一個(gè)肉軀“港灣”。那人反應(yīng)過(guò)來(lái),趴在駱駝腹下,躲過(guò)一場(chǎng)風(fēng)沙。

另一人,也因大風(fēng)中的駱駝,經(jīng)歷了一件奇事。某一夜,那人聽(tīng)得外面起風(fēng),間或還有風(fēng)沙的噼啪聲。不用猜,一定是一場(chǎng)風(fēng)沙,正在黑夜中洶涌。那人裹緊被子,心想睡著后便可不理風(fēng)沙。外面?zhèn)鱽?lái)駱駝的嗥叫,一聲緊似一聲,并傳來(lái)其大掌踩地的沉悶聲響。那人沒(méi)了睡意,便披衣出門(mén)去看。那駱駝在院中,看到他便不再嗥叫,呼吸聲亦變得輕松從容了很多。就在那一刻,那人的房屋,在黑夜中像是被風(fēng)沙一把掀翻,塌了。

那人抱住駱駝,喜極而泣。

魚(yú)喝風(fēng)

一位朋友說(shuō),他在博斯騰湖,見(jiàn)過(guò)一件奇事。

當(dāng)時(shí),湖上在刮大風(fēng)。那風(fēng)掠過(guò)湖面,湖水便喧響,并涌出粗硬的棱線。在那一刻,風(fēng)似乎有嗓子在唱,亦有身體在動(dòng)。

他們正詫異,卻見(jiàn)湖中有大魚(yú)躍出,在空中扭動(dòng)幾下,然后跌入湖中。

那一刻,湖面一片喧響,一條條魚(yú),閃出好看的光芒。

看足了熱鬧,便打聽(tīng)大魚(yú)躍出的原因,但問(wèn)來(lái)問(wèn)去,卻無(wú)一人知道。

朋友便固執(zhí)地認(rèn)為:魚(yú)喜歡大風(fēng),故躍出湖水,喝風(fēng)。

雪書(shū)

每年下第一場(chǎng)雪時(shí),巴音布魯克草原上的蒙古族人,像是聽(tīng)到了召喚,會(huì)騎馬走向朋友的氈房。

他們要去做一件事,其蒙古語(yǔ)叫“查斯納毛來(lái)”,翻譯成漢語(yǔ)是“在初雪中下一封雪書(shū)”。

下雪書(shū)是一種游戲,專(zhuān)在朋友間進(jìn)行。

他們進(jìn)了朋友的氈房,首先道賀瑞雪,然后問(wèn)主人,你的羊好嗎,馬好嗎,牧場(chǎng)好嗎?主人逐一回答后,也會(huì)問(wèn)客人,你的妻子好嗎,孩子好嗎,氈房好嗎?

這看似熱情的問(wèn)候,卻暗藏玄機(jī),主人和客人在此時(shí)雖然都面帶微笑,卻都小心翼翼盯著對(duì)方。為何如此緊張,因?yàn)榇藭r(shí)是客人給主人下雪書(shū)的關(guān)鍵時(shí)刻,所以客人要想辦法迷惑主人,趁他不注意把雪書(shū)藏在他家中。而主人早已知道客人的意圖,便緊緊盯著他,看他會(huì)把雪書(shū)放在何處。

最后,客人一定會(huì)把雪書(shū)藏在隱蔽的地方,起身出門(mén)時(shí)暗示主人,他已將雪書(shū)藏入一個(gè)地方。然后,便沖出門(mén)騎上馬往回跑。主人馬上發(fā)動(dòng)全家人尋找雪書(shū),找到后便騎馬去追那人,如果追上了那人便認(rèn)輸;如果追不上那人,認(rèn)輸?shù)谋阒缓檬撬?。輸了的一方,必須按照雪?shū)上的要求,準(zhǔn)備一次宴請(qǐng),至于宴請(qǐng)時(shí)間和所需物品,雪書(shū)上寫(xiě)得清清楚楚。

如此賭來(lái)的一次宴請(qǐng),才算是共慶瑞雪。

無(wú)論是贏家還是輸家,酒足飯飽后,都會(huì)手拉手走出院子,在雪地上深深踩下腳印,以示來(lái)年雨水充足,牛羊肥壯。

(王族,現(xiàn)居烏魯木齊,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有散文集《第一頁(yè)》《獸部落》,小說(shuō)集《十三狼》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《狼蒼穹》等。有作品在美國(guó)、土耳其、韓國(guó)、俄羅斯和中國(guó)臺(tái)灣等地出版。)

編輯:劉亞榮

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