“大學英語”課程“思政”創(chuàng)新教育模式的探索與實踐

陸亞芳 宋軍

【摘 要】“大學英語”課程“思政”化，將 “文化自信”融入課程建設與教學之中，彰顯外語課程的文化育人作用。圍繞這個基本出發(fā)點和根本目標，本文探討了“大學英語”課程“思政”教育改革，根據“大學英語”課程特點，提出了教學過程中的“思政”教育模式，進一步深化“大學英語”教學課程的創(chuàng)新與改革。

【關鍵詞】大學英語；思政教育；文化自信；文化育人；教育模式

1.引言

教育是對受教育者進行教化培育，是一種教書育人的過程。教育是一種提高受教育者綜合素質的實踐活動，也是一種對受教育者身心施加影響的活動。教育在增進受教育者知識和技能的同時，也影響著受教育者的思想品德。

當前，“立德樹人”的教育精神在各個高等院校已深入人心。“大學英語”教學在人才培養(yǎng)中，顯然也應貫穿這種教育精神，充分挖掘“大學英語”課程的德育內涵和元素，融入思想政治教育相關的內容，在“大學英語”課程的課堂教學中，納入積極的思想文化，充分發(fā)揮學科的教學育人功能，做好“大學英語”課程的育人教學設計，借助課堂教學這一媒介，適時對學生進行思想品德教育的滲透。形成課程“思政”創(chuàng)新教育模式， 是一個值得探索的課題。.

2.“大學英語”教育現狀與思想政治教育

“大學英語”作為一門語言教學課程，英語教師比較注重英語語言技能即聽、說、讀、寫、譯基本英語語言應用能力，語言交際能力及英語文化知識、語言理論知識，而相對忽略思想政治德行的培育及課程的思想政治教育功能。在教學過程中，側重強調語音、語調、語法、詞匯、結構等語言層面，相對缺乏透過語言表象去剖析語言所傳達的思想文化和人文精神。而且，在“大學英語”教學中，教師過分強調西方文化的了解和學習，忽視中國文化的滲透，造成一些大學生用英語表達中國傳統(tǒng)文化時遇到障礙，中國文化嚴重缺失，中國學生能侃侃而談西方的情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)，而談到中國傳統(tǒng)的七夕節(jié)、重陽節(jié)時，則一臉茫然。

顯然，英語教師缺乏結合課程內容對學生開展思想政治教育的意識，沒有充分挖掘課本中所涉及的西方文化、西方思想及文化背景的德育內容，同時，在導入母語文化時，沒能充分挖掘中國傳統(tǒng)文化、知識、思想、德育等元素，想當然地以為思想政治教育只屬于馬克思主義學院開設的“思政”課程，以為思想政治是政治理論老師和輔導員的職責。這種認識是片面甚至是錯誤的。實際上，在英語教學中所涉及的大量西方文化，西方思想，文化背景都有其德育內容。問題在于，教師在強調學習西方文化的同時，如何更好的導入母語文化， 加強學生對于中國文化的了解，增加“文化自信”。

3.課程設計及課程創(chuàng)新教育模式

“大學英語”課程“思政”化主要是在培養(yǎng)學生實際應用英語能力的同時，融入德育思想的元素。課程設計主要采取立體化多模塊，有語言的輸入和語音的輸出，閱讀英語教材，課后討論，結合并融入中國文化，教學設計分層次多元化，采用多媒體的教學手段。

“大學英語”教學離不開大學英語教材，教材是教學的工具，也是教學方法、教學觀念和教學目標的具體體現。也是融入思想政治教育內容的主要載體。我校“大學英語”課程就地取材，以《新標準大學英語綜合教程》第一冊到第四冊作為主要授課教材，這套教材選入了很多具有優(yōu)秀思想文化及道德教育內涵的課文，基本上都是英語原版文章，具有英語語言的可讀性、時代性和趣味性。本套綜合英語教程介紹了西方國家的人文、教育、信息安全、科技、環(huán)境保護、建筑、音樂、金錢觀等多方面內容。

依托已有的優(yōu)秀教材，挖掘教材中體現的課程“思政”的優(yōu)秀資源，堅持以培養(yǎng)大學生“文化自信”為基礎，以增強“文化自覺和文化自信。”和踐行“社會主義核心價值觀”的基本理念，教師在課堂上探索并創(chuàng)新“大學英語”的教育模式。

在教學實踐過程中，革新“大學英語”教學方法和手段。進一步推進“大學英語”教學改革。采用多媒體、網絡等現代化教學手段進行教學。課程設計以文化育人為原則，利用課堂討論式教學、課后網絡討論、情景模擬、翻轉課堂等探索，通過學生的參與討論和思考，實現認知認同，以課程“思政”的教育方式，在潛移默化中增強“文化自信”的融入。

就以“大學英語”讀寫2的第一課校園文化為例，教師在授課時，增加學生課堂討論，通過學生討論環(huán)節(jié)，開拓學生的英語學習思路，同時探討比較中西方的大學校園文化之異同，就大學校園文化這一話題，學生進行班級匯報展示。通過課堂討論參與匯報展示，課后學生利用先進的網絡技術進一步討論，拓展教學內容，加深英語課文人文性和思想性的理解，進一步增強中國“文化自信”。

在講授“大學英語”讀寫3的第四課《天涯無處似家園》的課堂上，教師先引出“homesickness” 想家這一話題，讓學生談談自己對家園的感受，對家鄉(xiāng)變化的感悟，表達美好家園的幸福感。其中，有一個同學進行了課堂展示，他一開始就引了唐代詩人李白的《靜夜思》——床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。提到了96歲許淵沖先生的譯本A tranquil night ——Before my bed a pool of night. Can it be hoarfrost on the ground？ Looking up， I find the moon bright. Bowing， in homesickness I'm drowned.這讓同學們重溫了精妙的中國經典詩歌，又體會在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。把中國傳統(tǒng)文化內容和西方文化進行了有機結合。創(chuàng)新的教學形式既能優(yōu)化教學內容又能加強 “思政”教育，在“潤物細無聲”的英語知識的學習中，融入中國“文化自信”的精神引導，充分發(fā)揮課堂主渠道的功能，讓課堂成為思想政治教育的有效載體。

4.“大學英語”課程“思政”目標

英語教師在“大學英語”教學時，以英語語言知識與英語應用技能、跨文化交際為主要內容，融多樣性教學模式和教學手段為一體的教學體系，將英語課文中人文思想與英語語言知識、英語閱讀技巧及英語寫作能力融會貫通，加強學生英語語言能力培養(yǎng)和提高英語知識，同時對學生進行愛國主義思想教育、人格品質教育、理想信念教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高綜合文化素質。在英語讀寫教學中融合思想政治教育，提高學生英語語言的實際應用能力和思想道德素質。在語言實踐中，讓學生逐步學會“中國表達”，同步實現提升對大學生“知識傳授、能力提升和價值引領”的目標，充分挖掘“大學英語”課程的育德功能，加強思想教育，優(yōu)化“大學英語”課程教學，從而提高“大學英語”教育教學質量，推動“大學英語”課程“思政”的建設。

5.結語

作為一名大學英語教師，認真做好備課工作，深入學習國家關于專業(yè)課程思想政治建設的相關文件精神，深刻理解和把握上海高校課程“思政”教育教學的精神實質，與時俱進，保證把國家相關精神準確傳達給學生；弘揚主旋律，思想政治上與黨中央保持高度一致。通過課程“思政”，精心探討，模塊構建，在提高語言能力的同時提高思想的德育素質。

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