大學(xué)生課堂手機(jī)上癮的現(xiàn)象學(xué)分析

陳夢(mèng)納

（寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波)

對(duì)高校學(xué)生而言，手機(jī)集通訊、娛樂(lè)、交往等功能于一身，很多學(xué)生深深沉迷于手機(jī)所構(gòu)建的虛擬世界不可自拔?，F(xiàn)實(shí)的高校課堂中，學(xué)生的手機(jī)上癮現(xiàn)象是如何表現(xiàn)的，又該怎樣深入解讀該現(xiàn)象，本文試透過(guò)現(xiàn)象對(duì)其進(jìn)行原初分析。

一 大學(xué)生課堂手機(jī)上癮的現(xiàn)象學(xué)描述

課堂，作為學(xué)生汲取知識(shí)的主要場(chǎng)所，現(xiàn)已日益受到手機(jī)的影響。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，手機(jī)在高校學(xué)生中普及度也越來(lái)越高，基本實(shí)現(xiàn)人手一機(jī)。學(xué)生的注意力被手機(jī)深深吸引，課上課下機(jī)不離身。那么，到底是什么原因?qū)е聦W(xué)生如此上癮？張同學(xué)和楊同學(xué)分別是寧波某高校大一和大二的在校學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)分別處于班級(jí)下游和上游，下面是跟他們的一次訪(fǎng)談對(duì)話(huà)的片段。

訪(fǎng)談?wù)撸耗銈儗?duì)學(xué)生上課玩手機(jī)現(xiàn)象有什么看法？

張同學(xué)：我覺(jué)得上課玩手機(jī)很正常，大家都在玩。

楊同學(xué)：上課玩手機(jī)現(xiàn)象肯定是不好的，但是好像大家都在玩。

訪(fǎng)談?wù)撸涸谡n上，你們一般什么時(shí)候才會(huì)玩手機(jī)，著迷于手機(jī)呢？

張同學(xué)：老師講課內(nèi)容無(wú)聊，又不怎么管我們的時(shí)候，就會(huì)拿出手機(jī)打發(fā)時(shí)間；有時(shí)候看周?chē)耐瑢W(xué)都在玩，禁不住誘惑也就拿出手機(jī)來(lái)玩一下。

楊同學(xué)：剛上課的時(shí)候一般不會(huì)，聽(tīng)了一會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)累，也提不起興趣的時(shí)候，或者有時(shí)老師講的內(nèi)容太難，一點(diǎn)也不懂的時(shí)候就沒(méi)心思聽(tīng)下去了，就會(huì)拿出手機(jī)來(lái)玩一下。

訪(fǎng)談?wù)撸耗悄銈冎允謾C(jī)的時(shí)候一般會(huì)做些什么呢？是什么吸引著你們的注意力呢？

張同學(xué)：我一般會(huì)看點(diǎn)小說(shuō)、新聞，刷個(gè)微信、微博和QQ，了解一下最近的實(shí)事和朋友們分享的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)也發(fā)一些自己的近況和朋友們溝通互動(dòng)一下，我覺(jué)得這個(gè)很有意思，比起枯燥的課堂，這個(gè)是我更喜歡的。不是有一句俗語(yǔ)：“秀才不出門(mén)全知天下事”，我覺(jué)得手機(jī)就有這功能，我們能通過(guò)它了解很多我們感興趣的事情。

楊同學(xué)：我一般就是上QQ 和回短信，因?yàn)槲以趯W(xué)生會(huì)有工作，所以很多時(shí)候會(huì)通過(guò)短信和QQ 處理一些工作上的事情。有時(shí)候也會(huì)用手機(jī)來(lái)查單詞和學(xué)習(xí)資料什么的。

訪(fǎng)談?wù)撸耗銈冇X(jué)得同學(xué)們對(duì)手機(jī)著迷的原因是什么呢？

張同學(xué)：我覺(jué)得老師上課太無(wú)聊，有的老師就念PPT，也不管我們，傻坐在那也聽(tīng)不進(jìn)去，所以就會(huì)用手機(jī)打發(fā)一下時(shí)間，而且用手機(jī)上網(wǎng)還能看一些自己感興趣的東西。還有，心情煩躁，不開(kāi)心，沒(méi)心思聽(tīng)課的時(shí)候，也會(huì)拿手機(jī)打打游戲，發(fā)泄一下。

楊同學(xué)：我覺(jué)得現(xiàn)在我們都對(duì)手機(jī)的依賴(lài)性太重了，如果時(shí)不時(shí)地看一下手機(jī)的話(huà)總擔(dān)心會(huì)錯(cuò)過(guò)些什么，心理就會(huì)很不安。情緒好像都被手機(jī)牽引著一樣。此外，就像我剛才說(shuō)的，手機(jī)能幫助我及時(shí)處理社團(tuán)工作和解決學(xué)習(xí)問(wèn)題。

訪(fǎng)談?wù)撸旱?，上課玩手機(jī)，不認(rèn)真聽(tīng)講的話(huà)，你們不擔(dān)心考試和成績(jī)嗎？

張同學(xué)：還好吧，很多老師都不會(huì)管我們，而且很多作業(yè)都能通過(guò)上網(wǎng)搜索完成，期末考試?yán)蠋熞矔?huì)給我們復(fù)習(xí)資料，考個(gè)合格沒(méi)問(wèn)題的，所以不用擔(dān)心。

楊同學(xué)：上課的時(shí)候基本上都是在認(rèn)真聽(tīng)講的，只是偶爾會(huì)拿出來(lái)看一下信息，處理一些事務(wù)，所以應(yīng)該不會(huì)影響到學(xué)習(xí)。

以上張同學(xué)和楊同學(xué)的回答代表了絕大多數(shù)高校學(xué)生對(duì)上課玩手機(jī)現(xiàn)象的觀點(diǎn)，從中我們不難析出如下主題1.在高校課堂中，師生間的教學(xué)行為未能同步進(jìn)行，教師的“教”未能有效契合學(xué)生的“學(xué)”；2.師生角色勢(shì)力失衡，平等對(duì)話(huà)難以開(kāi)展；3.媒體信息紛繁復(fù)雜，學(xué)生思維呈混亂局面。

二 大學(xué)生課堂手機(jī)上癮的本原性分析

（一）時(shí)間視角：課堂桎梏中的精神逃離

課堂時(shí)間是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要資源，是師生精神交流、情感互動(dòng)的契機(jī)，是知識(shí)傳遞、智慧碰撞的進(jìn)程?？此铺幱谕粫r(shí)空形式之下的師生，在課堂上的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)卻有著隱蔽的不一致性。教師作為課堂的主導(dǎo)者、知識(shí)的先知者，努力營(yíng)造著一種標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化的教學(xué)模式，勾勒著師生共時(shí)性的時(shí)間結(jié)構(gòu)。然而，學(xué)生作為具有主觀能動(dòng)性的獨(dú)立個(gè)體，其知識(shí)的吸收和內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的形成具有歷時(shí)性的特征，受情緒情感、興趣愛(ài)好等因素的影響。因此，有效的課堂時(shí)間應(yīng)該是教師的共時(shí)性時(shí)間和學(xué)生的歷時(shí)性時(shí)間的有機(jī)磨合和妥協(xié)。然而，當(dāng)下課堂，師生的思維共振和情感共鳴難以同步發(fā)生，彼此僅局限于知識(shí)的單調(diào)傳輸，嚴(yán)重缺乏深入、全面、有效的精神、情感、靈魂的交流與互動(dòng)，忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)掘與興趣的培養(yǎng)，如董同學(xué)說(shuō)，“我們老師在上課時(shí)只會(huì)對(duì)著PPT 念，從來(lái)不問(wèn)我們懂不懂、什么想法，也不管我們，感覺(jué)他的課很無(wú)聊，所以一般都會(huì)玩手機(jī)來(lái)消磨上課的時(shí)間”。陳同學(xué)說(shuō)，“某老師上課是很認(rèn)真的，會(huì)準(zhǔn)備很多知識(shí)點(diǎn)教給我們，但是一節(jié)課都在給我們講，我們覺(jué)得有點(diǎn)枯燥，聽(tīng)著也很累，很難理解，所以慢慢就會(huì)拿出手機(jī)玩一下，放松一下”。教師嚴(yán)格按照預(yù)先設(shè)定的教學(xué)進(jìn)程，按部就班地進(jìn)行知識(shí)的傳輸。然而，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為卻并未像老師所期望的那樣共時(shí)發(fā)生，相反，他們乏于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的灌輸，厭倦教學(xué)模式的單一。在此種教學(xué)情境之下，學(xué)生因時(shí)間的難熬而產(chǎn)生急躁和煩惱的情緒體驗(yàn)，內(nèi)心迫切希望掙脫課堂的桎梏，尋求自由的精神家園。然而，受到課堂時(shí)間限制的他們，唯有借助手機(jī)這一高科技的產(chǎn)物，進(jìn)行精神的逃離。

（二）關(guān)系視角：角色扮演中的身份認(rèn)同

從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，角色“是個(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中的身份及由此而規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和”。[1]課堂如同一個(gè)小型的社交場(chǎng)域，孕育著獨(dú)特的社交文化，充斥著復(fù)雜多變的社交關(guān)系，發(fā)生著各種各樣的交際活動(dòng)，師生則在這個(gè)特定場(chǎng)域中扮演著各自的角色，并且承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)。作為課堂的主導(dǎo)者、教學(xué)活動(dòng)的組織者和知識(shí)的傳授者，教師較學(xué)生而言往往處于優(yōu)勢(shì)地位，他們支配著學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，監(jiān)控著他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，掌握著課堂的話(huà)語(yǔ)權(quán)和教學(xué)活動(dòng)的決定權(quán)。然而，處于劣勢(shì)地位的學(xué)生雖內(nèi)心渴望平等的對(duì)話(huà)，自由的協(xié)商與合作，卻無(wú)奈礙于教師的權(quán)威，唯有蜷縮于他們的“臂膀”之下，遵循既定的軌跡，獲得“標(biāo)準(zhǔn)化”的發(fā)展。個(gè)性特征的壓抑、角色勢(shì)力的失衡致使學(xué)生轉(zhuǎn)向手機(jī)，他們通過(guò)QQ、微信、微博等開(kāi)展各種交際活動(dòng)，構(gòu)筑民主、平等、個(gè)性、自由的交際網(wǎng)絡(luò)，并在其中轉(zhuǎn)換扮演著“本我”和“他我”的角色，以尋求個(gè)性的彰顯和身份的認(rèn)同。通過(guò)“本我”，他們大膽彰顯個(gè)性、發(fā)表觀點(diǎn)、抒發(fā)情感，以獲得志趣相投的認(rèn)同感，物以類(lèi)聚的歸屬感，釋放心中的郁結(jié)，尋求心理的滿(mǎn)足。通過(guò)“他我”，學(xué)生可以有效規(guī)避標(biāo)新立異、與眾不同的孤立感，獲得“從眾唯安”的匿名感和安全感。

（三）空間視角：信息泛濫中的思想失守

課堂空間作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，它既是一個(gè)真實(shí)存在，有門(mén)墻桌椅界限的具象空間，又是一個(gè)師生思想碰撞、情感交流，尋求心理滿(mǎn)足的抽象空間。師生雖身受具象課堂空間的限制，但通過(guò)精神的互動(dòng)、心靈的對(duì)話(huà)可以拓展和延伸課堂的抽象空間。教學(xué)不單純是知識(shí)的單向灌輸過(guò)程，其中還伴隨著思維與想象能力的調(diào)動(dòng)與開(kāi)發(fā)，情感與態(tài)度的抒發(fā)和培養(yǎng)等。那么，當(dāng)下大學(xué)課堂的教學(xué)情況如何呢？在訪(fǎng)談中，學(xué)生們普遍反映他們的課堂基本被專(zhuān)業(yè)知識(shí)所占領(lǐng)，鮮有師生間情感的互動(dòng)和思想的對(duì)話(huà)。然而，學(xué)生的心理和精神需求是多方面的，不僅需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)的充實(shí)，而且需要生活知識(shí)的滋養(yǎng)和文化知識(shí)的灌溉。正像威爾伯所言，“科學(xué)這頭蠻牛闖進(jìn)了意識(shí)的瓷器店， 把藝術(shù)、 道德、冥想和靈性打翻了一地。”[2]課堂教學(xué)如果僅局限于知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展無(wú)疑是一種巨大的傷害。受困于具象物理空間，束縛于固定教學(xué)材料，受限于既定人物關(guān)系的學(xué)生試圖通過(guò)手機(jī)媒體突破多重課堂空間的限制，尋求自由馳騁的精神天地。通過(guò)訪(fǎng)談，得知大學(xué)生主要利用了手機(jī)的娛樂(lè)功能，并將其視為打發(fā)上課時(shí)間的“良器”。 此外，也有學(xué)生通過(guò)手機(jī)查找解題思路、答案等以完成老師布置的作業(yè)。手機(jī)的便捷性與多功能使眾多學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生了深度的依賴(lài)，遇事熱衷于網(wǎng)絡(luò)搜索，怠于獨(dú)立思考，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力便會(huì)逐漸減弱。加之網(wǎng)絡(luò)媒體紛繁復(fù)雜，大學(xué)生的自控能力、辨識(shí)能力、自主處理信息能力有限，在信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)媒介中，他們往往是被動(dòng)接受，缺乏理性分析和思考，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)受騙現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，網(wǎng)上侵犯性行為層出不窮，違反網(wǎng)絡(luò)法規(guī)現(xiàn)象頻現(xiàn)，正確的人生觀、價(jià)值觀受到威脅。

三 規(guī)避學(xué)生手機(jī)上癮的策略探究

（一）構(gòu)筑新型“課堂生活”

教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)有計(jì)劃、有目的，循序漸進(jìn)、艱苦復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。在此過(guò)程中，教師不應(yīng)固守于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，僅僅關(guān)注理論知識(shí)的灌輸、傳授，而是要通過(guò)各種努力和嘗試“使不想學(xué)的學(xué)生想學(xué)，使想學(xué)的學(xué)生持續(xù)地學(xué)，有了這種種嘗試與努力才能“使學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好”。[3]要讓學(xué)生有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，教師就要善于引導(dǎo)學(xué)生有效地交替使用有意注意和無(wú)意注意，把教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)得有滋有味，就需要“綜合考量教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需求的結(jié)合，以學(xué)生已有的認(rèn)知、情感狀態(tài)為根據(jù)，考量學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式”，[3]務(wù)求靈活多樣、深入淺出，切記一成不變、枯燥乏味。此外，教師還應(yīng)明白知識(shí)的獲得是源于生活情境的學(xué)習(xí)，不應(yīng)將學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地理解為課堂說(shuō)教。在關(guān)注學(xué)生課堂“專(zhuān)業(yè)生活”的同時(shí)，還應(yīng)緊密結(jié)合他們的“社會(huì)文化生活”和“日常生活”，將其有效納入課堂教學(xué)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生課堂生活的多元化。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，將他們的注意力從手機(jī)的虛擬世界里吸引到課堂活動(dòng)中來(lái)，活躍課堂氛圍，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。

（二）豐富學(xué)生精神體驗(yàn)

新媒體環(huán)境下的社交可謂大大方便了人們的交往，不必出門(mén)不必見(jiàn)面就可以與人交流溝通。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)社交媒體的主要使用者更是熱衷于網(wǎng)絡(luò)社交，他們幾乎用網(wǎng)絡(luò)解決一切問(wèn)題，交友、購(gòu)物、學(xué)習(xí)等等，久而久之，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴(lài)感，從早到晚機(jī)不離身，課上課下不停擺弄手機(jī)。從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，同學(xué)、師生之間關(guān)系疏遠(yuǎn)，業(yè)余生活單調(diào)等。這并不是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的精神風(fēng)貌和學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們應(yīng)該走出去，拓寬自己的社交渠道，適當(dāng)參與有益身心的社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)術(shù)講座、聯(lián)誼活動(dòng)等，通過(guò)與人的直接接觸及溝通，提高自身的人際交往能力，擴(kuò)大自身的朋友圈，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，形成真實(shí)且珍貴的師生情誼和朋友情誼。此外，班級(jí)作為一個(gè)小的群體，學(xué)生之間的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為是相互影響、相互制約的。手機(jī)著迷現(xiàn)象的不斷蔓延在很大程度上是學(xué)生從眾心理作祟。有些學(xué)生不愿標(biāo)新立異、與眾不同感到孤立，所以他們采取一種隨大流的行為以獲取安全感。因此，學(xué)校和教師應(yīng)善于利用從眾心理的積極面，攜手學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍、積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)貌，從而逐步改善課堂手機(jī)著迷現(xiàn)象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）提升社交媒體素養(yǎng)

媒體素養(yǎng)主要幫助人們尤其是青年人成為對(duì)媒體信息的更謹(jǐn)慎和理性的消費(fèi)者，從而在有關(guān)健康、購(gòu)物和價(jià)值判斷上能做出更明智的選擇；同時(shí)也幫助人們成為媒體有創(chuàng)新性的生產(chǎn)者，從而更有效地傳遞他們的所思、所想和優(yōu)勢(shì)?！盵4]因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的媒體素養(yǎng)教育，提高對(duì)各類(lèi)媒體信息的解讀、批判能力，學(xué)會(huì)理性、有節(jié)制地使用手機(jī)媒體，從而有效抑制手機(jī)著迷，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)就顯得尤為重要。大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)觀察他們所處的媒體環(huán)境，清晰地了解和認(rèn)識(shí)媒體和媒體信息；學(xué)會(huì)理性、謹(jǐn)慎地對(duì)待媒體和媒體信息，并對(duì)其進(jìn)行批判性的辨別、接受、運(yùn)用和傳播等，培養(yǎng)自身正確解讀媒體信息的能力。在正確認(rèn)識(shí)媒體，具備解讀媒體信息能力之后，應(yīng)學(xué)會(huì)掌握與媒體交往的常識(shí)，合理地運(yùn)用媒體完善自我、服務(wù)自我。同時(shí)，高校應(yīng)充分發(fā)揮育人職能，緊密結(jié)合大學(xué)生思想政治教育工作，提高大學(xué)生的手機(jī)媒介素養(yǎng)。通過(guò)講座、板報(bào)、廣播、選修課程等形式培養(yǎng)學(xué)生的文化自省、選擇、判斷能力和批判意識(shí)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀。