藍(lán)福強(qiáng)
曾經(jīng),我們?cè)谥袑W(xué)學(xué)習(xí)了很多古詩(shī)詞,按照老師和課程的要求,也背誦了一些古詩(shī)詞。可是在生活中,我們運(yùn)用了多少詩(shī)詞的知識(shí)呢?可能是在寫文章時(shí),為了增加一點(diǎn)文采,引用一兩句經(jīng)典詩(shī)句,或者在一些場(chǎng)合背誦一兩首古詩(shī)詞,顯示一下自己的文學(xué)功底。隨著閱歷的豐富,閱盡人生百態(tài),嘗過人情冷暖之后,對(duì)古詩(shī)詞是不是又有另一番不同的理解呢?所以,筆者覺得,中學(xué)的詩(shī)詞教學(xué),單單從詩(shī)詞本身的文字意義上去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該讓學(xué)生跳出詩(shī)詞表面的文字意義,進(jìn)入到詩(shī)人的生活情境和內(nèi)心世界去理解詩(shī)詞的本意,體會(huì)詩(shī)人的感情和人生感悟,得到人文素養(yǎng)的提高和道德情操的熏陶。
詩(shī)詞教學(xué)的傳統(tǒng)方法是從介紹作者到詞語(yǔ)讀音、解釋,到整首朗讀,再到賞析、藝術(shù)手法分析,按照這樣一個(gè)流程去進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)方法基本符合人的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)生通過這一教學(xué)過程,對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容、藝術(shù)手法是可以理解和掌握的,從知識(shí)的積累這一角度來說,教學(xué)效果是達(dá)到了。但從人文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度來說,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者在傳統(tǒng)教法上加入情景模仿、吟誦和詩(shī)詞創(chuàng)作三個(gè)環(huán)節(jié),在課堂上,讓學(xué)生模仿古人的情景,體會(huì)古人的感情,用吟誦代替朗誦,最后“老瓶裝新酒”,用古詩(shī)詞的格式,創(chuàng)作新詩(shī)。學(xué)生不但掌握了詩(shī)詞的知識(shí),還受到詩(shī)詞本身蘊(yùn)含的思想情操熏陶,甚至結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作出新詩(shī),學(xué)習(xí)的層次提高了一個(gè)級(jí)別。筆者經(jīng)過多年探索,教學(xué)效果有了明顯的提升,下面就用一些具體的教學(xué)案例來談?wù)勗?shī)詞教學(xué)傳統(tǒng)與創(chuàng)新方法融合的探究。
在上課之前,筆者和學(xué)生們一起去尋找和古詩(shī)詞相關(guān)聯(lián)的環(huán)境,我校是服裝學(xué)校,筆者教的也是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,他們查閱資料,模仿設(shè)計(jì)出古人穿的服裝,學(xué)校電視臺(tái)的學(xué)生幫忙錄制,我們模仿古詩(shī)詞的情景,拍成微課小視頻,在上課時(shí)播放。
微課制作過程:①寫劇本。②拍視頻。③后期制作。在上《詩(shī)經(jīng)·靜女》前,筆者組織了幾個(gè)學(xué)生去東莞古城墻下,穿著古裝,模仿一對(duì)青年男女約會(huì),女的先到,在墻角躲起來,男的到了之后,見不到女的,撓頭徘徊。女的終于出來了,送了男的一支紅色的筆管和一把茅草,男的表示感謝。學(xué)生拍好視頻后,學(xué)校電視臺(tái)進(jìn)行后期制作,加插字幕和背景音樂,一件好的微課就制作出來了。在拍攝這個(gè)微課時(shí),表演的同學(xué)要將古人約會(huì)的情感與表現(xiàn)模仿出來,就必須熟讀課文,理解文中人物的情感,對(duì)課文也就理解得比較通透了。上課時(shí),其他同學(xué)看到這個(gè)微課,對(duì)課文也很感興趣,在課堂上互動(dòng)的話題也就多了,詩(shī)歌純真的感情也感染了現(xiàn)在的零零后學(xué)生,他們對(duì)愛情又有了新的認(rèn)識(shí)。
古詩(shī)詞本來是用來吟誦的,但經(jīng)過時(shí)間的演變,古音已經(jīng)失傳,現(xiàn)在沒有聲音資料保存下來。好在民間還流傳了一些吟誦的讀法,經(jīng)過一些吟誦愛好者的收集和傳播,現(xiàn)在有些吟誦流行起來。
吟誦有什么好處呢?①吟誦是漢詩(shī)文的傳統(tǒng)讀法。“詩(shī)言志,歌詠言,聲依永,律和聲”(《尚書。堯典》)“詩(shī)者,志之所以也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”(《毛詩(shī)序》)②吟誦可以釋放激活文字的聲音意義。漢字意義的構(gòu)成有形義、音義、文化義,語(yǔ)音的存在不僅比文字久遠(yuǎn),而且全息記錄了先民的感性生命體驗(yàn)。子曰:“書不盡言,言不盡意。”(《易經(jīng)。系辭》)③“以聲為用的詩(shī)的傳統(tǒng),比以義為用的詩(shī)的傳統(tǒng)古久得多。”(朱自清《詩(shī)言志變》)詩(shī)“以聲為用”,詩(shī)歌生命的功能活力通過聲音節(jié)奏的起伏變化而發(fā)揮,體現(xiàn)最早的歌謠。④吟誦可以通過語(yǔ)音、表情、動(dòng)作、體態(tài)等調(diào)動(dòng)全身心的生命體驗(yàn),釋放古詩(shī)文的音韻聲調(diào)之美,激活語(yǔ)言文字無法完整準(zhǔn)確表達(dá)的意義,達(dá)成與作者心意的會(huì)通。⑤吟誦是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書法、作詩(shī)法、作文法、作曲法、歌唱法,同時(shí)還是教學(xué)法、修身法、養(yǎng)生法(徐健順),所以在詩(shī)詞教學(xué)中用吟誦代替朗誦有諸多好處。但問題來了,怎么吟誦?吟誦的基本法則與要求是:①音長(zhǎng):平長(zhǎng)仄短,入短韻長(zhǎng),虛字比平字長(zhǎng)。②音高:平低仄高,入聲高重,陽(yáng)平低陰平高。“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng),去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。”(明釋真空《玉鑰匙歌訣》)。
當(dāng)然,吟誦最主要的是要有聲音資料,古代沒有保存聲音資料的媒體,但現(xiàn)在有許多這方面的研究,可以在網(wǎng)上找到一些大師吟誦的音頻資料供模仿吟誦。
筆者自己也吟誦一些篇目給學(xué)生聽。學(xué)生一開始不太喜歡吟誦,但后來發(fā)覺吟誦比朗誦更能表達(dá)詩(shī)詞原意,所以也喜歡上了吟誦。比如,學(xué)生吟誦張繼《楓橋夜泊》:“月(仄:短)落(入:短)烏(平:長(zhǎng))啼(平:長(zhǎng))霜(平:長(zhǎng))滿(仄:短)天(韻:長(zhǎng)),江(平:長(zhǎng))楓(平:長(zhǎng))漁(仄:短)火(仄:短)對(duì)(仄:短)愁(平:長(zhǎng))眠(韻:長(zhǎng)),姑(平:長(zhǎng))蘇(平:長(zhǎng))城(平:長(zhǎng))外(仄:短)寒(平:長(zhǎng))山(平:長(zhǎng))寺(仄:短),夜(仄短)半(仄:短)鐘(平:長(zhǎng))聲(平:長(zhǎng))到(仄:短)客(仄:短)船(平:長(zhǎng))。”杜甫《江南逢李龜年》“歧(平:長(zhǎng))王(平:長(zhǎng))宅(仄:短)里(仄:短)尋(平:長(zhǎng))常(平:長(zhǎng))見(仄:短),崔(平:長(zhǎng))九(仄:短)堂(平:長(zhǎng))前(平:長(zhǎng))幾(仄:短)度(仄:短)聞(韻:長(zhǎng)),正(仄:短)是(仄:短)江(平:長(zhǎng))南(平:長(zhǎng))好(仄:短)風(fēng)(平:長(zhǎng))景(仄:短),落(仄:短)花(仄:短)時(shí)(平:長(zhǎng))節(jié)(入:短)又逢(平:長(zhǎng))君(韻:長(zhǎng))”吟誦得有板有眼,非常接近古風(fēng)。
在《語(yǔ)文》(職教模塊 工科類)第四單元課外古代詩(shī)詞誦讀時(shí),教學(xué)生吟誦李清照《聲聲慢》:“尋(平:長(zhǎng))尋(平:長(zhǎng))覓(仄:短)覓(仄:短),冷(仄:短)冷(仄:短)清(平:長(zhǎng))清(平:長(zhǎng)),凄(平:長(zhǎng))凄(平:長(zhǎng))慘(仄:短)慘(仄:短)戚(平:長(zhǎng))戚(平:長(zhǎng)),乍(仄:短)暖(仄:短)還(平:長(zhǎng))寒(平:長(zhǎng))時(shí)(仄:短)候(仄:短),最(仄:短)難(仄:短)將(平:長(zhǎng))息(平:長(zhǎng))。三(平:長(zhǎng))杯(平:長(zhǎng))兩(仄:短)盞(仄:短)淡(仄:短)酒(仄:短),怎(仄:短)敵(平:長(zhǎng))他(平:長(zhǎng))、晚(仄:短)來(仄:短)風(fēng)(平:長(zhǎng))急(入:低)!雁(仄:短)過(仄:短)也(平:長(zhǎng)),正(仄:短)傷(平:長(zhǎng))心(平:長(zhǎng)),卻(仄:短)是(仄:短)舊(仄:短)時(shí)(平:長(zhǎng))相(平:長(zhǎng))識(shí)(入:短)。滿(仄:短)地(仄:短)黃(平:長(zhǎng))花(平:長(zhǎng))堆(平:長(zhǎng))積(入:短),憔(仄:短)悴(仄:短)損(平:長(zhǎng)),如(平:長(zhǎng))今(平:長(zhǎng))有(仄:短)誰(shuí)(仄:短)堪(平:長(zhǎng))摘(平:長(zhǎng))?守(仄:短)著(平:長(zhǎng))窗(平:長(zhǎng))兒(平:長(zhǎng)),獨(dú)(平:長(zhǎng))自(仄:短)怎(仄:短)生(平:長(zhǎng))得(平:長(zhǎng))黑(入:低)!梧(平:長(zhǎng))桐(平:長(zhǎng))更(仄:短)兼(平:長(zhǎng))細(xì)(仄:短)雨(仄:短),到(仄:短)黃(平:長(zhǎng))昏(平:長(zhǎng))、點(diǎn)(仄:短)點(diǎn)(仄:短)滴(平:長(zhǎng))滴(平:長(zhǎng))。這(仄:短)次(仄:短)第(仄:短),怎(仄:短)一(平:長(zhǎng))個(gè)(仄:短)愁(平:長(zhǎng))字(仄:短)了(仄:短)得(入:短)!”用平長(zhǎng)仄短,入短韻長(zhǎng)的規(guī)則,再根據(jù)獨(dú)自理解的讀法吟誦出來,學(xué)生們更能體會(huì)到李清照那種悲愁、哀傷的心情,仿佛這首詞有了生命,作者在告訴學(xué)生那個(gè)時(shí)候的真實(shí)情感。
古詩(shī)詞除了熟讀,理解詩(shī)詞的含義和感情,最后就是模仿創(chuàng)作了。經(jīng)過上千年的變化,現(xiàn)在的情景已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,但人的情感是相通的。這時(shí),可以“舊瓶裝新酒”,模仿詩(shī)詞創(chuàng)作,就再妙不過了。古詩(shī)詞創(chuàng)作對(duì)于高中生確實(shí)很難,但接觸了具體的詩(shī)詞,掌握一定的詩(shī)詞格律,借助APP軟件,模仿創(chuàng)作一二首,還是可以的。
首先,掌握基本的詩(shī)詞格律;其次,掌握一些詩(shī)詞寫作技巧,最簡(jiǎn)單的方法是在原詩(shī)詞的格律上填上新的字詞,變成一首新的詩(shī)詞。
(1)詩(shī)律規(guī)則(平仄):①一句之中平仄交替。②上下兩句平仄相對(duì)。③兩聯(lián)之間平仄相粘。④一三五不論,二四六分明。
(2)詩(shī)律規(guī)則(押韻):①偶句押韻。②首句可押可不押。③一般押平韻。④奇數(shù)句不押韻(用仄尾,首句不押韻)。
(3)詩(shī)律規(guī)則(基本句式):A.平平仄仄平,B.仄仄平平仄,C.平平平仄仄,D.仄仄仄平平。十六式從這四個(gè)基本句式變化而來。
(4)近體詩(shī)包括:絕句(四句)分五絕、七絕,律詩(shī)(八句)分五律、七律、排律(十句以上)。
(5)詩(shī)韻:平水韻、中華詩(shī)韻(新韻),古體詩(shī)一般用平水韻,共有106部,不懂可以去百度查出來用,也可以上“詩(shī)詞吾愛網(wǎng)”查找,韻一定要用對(duì)。
(6)絕句詩(shī)十二種寫法:①一二句起興,第三句轉(zhuǎn)折,第四句緊接第三句,兩句間為因果關(guān)系。②前二句說一事,第三句以轉(zhuǎn)折連詞承接第四句或?qū)懢埃蚋锌蜃h論。③一二句寫眼前所見,或心中所思所感,第三句用“何人”作問,第四句緊接回答第三句問題。④前兩句說現(xiàn)在的事,第三句追憶過去,多用“年來、憶、記”等詞,第四句多以景語(yǔ)作結(jié)。⑤前兩句說往事,第三句用“而今、此日”等點(diǎn)明今事,以見今日之感,第四句一般都以眼前的景語(yǔ)和情語(yǔ)作結(jié)。⑥前兩句直賦眼前景,第三句以“好是、分明、好到”等詞加以作者的評(píng)論,第四句歸結(jié)到眼前寫事。⑦一二句就題直起,亦直賦眼前景、心中情,第三句以敘寫人事轉(zhuǎn)接,而結(jié)句則必由實(shí)返虛,所謂不著一字,盡得風(fēng)流。⑧前八種都是以第三句為主,此法以第四句為主,用否定詞“不見、不應(yīng)、不信、不是”作結(jié)。但第三句也不能輕忽,多用時(shí)間狀語(yǔ)“年來、而今、千載”或轉(zhuǎn)折連詞、因果連詞與之呼應(yīng)。⑨一二句寫眼前或過往事,第四句做詰問,第三句或呼應(yīng)或不呼應(yīng)。⑩前三句寫今事,第四句歸結(jié)到詩(shī)人身上,追憶往昔,但不具體說出,自有無限風(fēng)流蘊(yùn)藉。前三句都是烘托,結(jié)句歸結(jié)自身,筆力沉雄清健。詩(shī)中必有對(duì)偶(但不一定對(duì)仗),或一二對(duì),或三四對(duì),或在句中對(duì),既用對(duì)偶,也有領(lǐng)起或總結(jié),詩(shī)中胎息氣奔騰直下。
詞就要掌握具體詞牌,詞有定格,句有定數(shù),字有定聲。只要樂學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)就一定能學(xué)好。詞也有一些區(qū)別于詩(shī)的本質(zhì):①要眇宜修(美好),要眇是一種美好的樣子,修是一種裝飾美,就是詞不單要外在好看,還要有美的內(nèi)涵。②幽約怨悱,指抒發(fā)的情感。③委婉含蓄,情節(jié)要曲折。④音韻協(xié)調(diào),句子要流美,切不要犯“情不真、理不正、詩(shī)不雅、氣不盛”的毛病。
詞的風(fēng)格與流派有婉約派和豪放派。詞的分類有:①小令(五十八句內(nèi))。②中調(diào)(五十八句到九十句)。③長(zhǎng)調(diào)(九十句以上)。掌握這些基本知識(shí)后,寫的詩(shī)詞可以借助APP去檢測(cè),目前比較好用的有“詩(shī)詞吾愛網(wǎng)”APP,下面是學(xué)生寫的一些新詩(shī)詞,雖然幼嫩,但也有詩(shī)詞的雛形,且表達(dá)了今人情感。
《鷓鴣天·新年抒懷》:“歲去猶添鬢上霜,忽來初日注華妝。霞輝萬(wàn)縷染云髻,朝氣千層動(dòng)熱腸。晨學(xué)舞,夜修章,歌甜詩(shī)雅醉心鄉(xiāng)。滄桑一曲隨流遠(yuǎn),雪瑞新年梅正香。”
《新年詠》:“舊歲隨風(fēng)傳喜捷,新年飛雪吉祥來。萬(wàn)家歡樂期春至,灼灼紅梅處處開。”
《新年祝福》:“財(cái)如青山多亂疊,福似東海水長(zhǎng)流。壽若朋祖八百歲,青春永駐運(yùn)當(dāng)頭。身強(qiáng)力壯能開石,精神飽滿可打球。家庭和睦兒孫好,世代榮華樂無憂。”
《戊戌冬至》:“今日高陽(yáng)好暖融,炎如盛夏掛藍(lán)空。四時(shí)常識(shí)須牢記,年濕冬干運(yùn)必逢。”
《木棉樹》:“抖擻精神傲碧空,春寒料峭更英雄。想來二月相思切,朵朵瓊枝格外紅。”
《梔子花開》:“踏春雨阻惱天時(shí),梔子窗前展翠枝。曾怨五春花隱匿,朵兒一笑立成癡!”
詩(shī)詞教學(xué)傳統(tǒng)教法是以教傳教,教的知識(shí)是為了考試,是一些死的東西,創(chuàng)新教法是為用而教,給學(xué)生呈現(xiàn)的是詩(shī)詞的生命,學(xué)生學(xué)完后對(duì)古人情感、經(jīng)歷都有深入的了解和體驗(yàn),是生命的傳承。學(xué)生作品是一首首情真意切、體現(xiàn)生命的詩(shī)篇。
責(zé)任編輯 陳春陽(yáng)