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新時代人民美好生活需要實現(xiàn)路徑研究

2019-08-11 23:40:24丁丹趙庚科
現(xiàn)代交際 2019年11期
關(guān)鍵詞:新時代

丁丹 趙庚科

摘要:堅持以人民為中心發(fā)展思想,探索人民美好生活需要是實現(xiàn)人民美好生活的切入點。進入新時代以后,想要實現(xiàn)“滿足人民美好需要”這個神圣命題,就必須直面人民美好需要的多樣性和矛盾性等難題。本文將著重于理解“人民美好生活”的需求和實現(xiàn)路徑的探索,以期能為我國建設(shè)“人民美好生活”提供切實可行的理論支撐和實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞:美好生活 新時代 實現(xiàn)路徑 人民美好生活

中圖分類號:D63 ?文獻標(biāo)識碼:A ?文章編號:1009-5349(2019)11-0238-02

黨的十九大全面闡釋了新時代中國特色社會主義思想,提出“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”。[1]為解決這一矛盾,中國共產(chǎn)黨將新時代人民利益的內(nèi)涵更新為“美好生活需要”。如何在新時代不斷發(fā)展中進一步提升人民的生活水平和生活質(zhì)量,進而增強人民的幸福感,這都是“人民美好生活”需要實現(xiàn)路徑。

一、人民美好生活需要的基本內(nèi)涵

從馬克思主義的觀點來看,人民美好生活是一種動態(tài)的生活狀態(tài),這種狀態(tài)就是所有社會成員的全面而自由的發(fā)展。在新時代的社會背景下,想要實現(xiàn)全面發(fā)展,就意味著需要將所有人的潛能充分開發(fā)和發(fā)揮。這也就意味著要盡可能滿足所有人民的生存需要、發(fā)展需要、精神需要以及享受需要,令所有人都能美好地生活,并能夠獲得全面而自由的發(fā)展,讓每一個社會成員都成為道德、自由、全面發(fā)展之人。[2]

二、實現(xiàn)人民美好需要的基礎(chǔ)前提

隨著時間進入新時代,想要實現(xiàn)人民對于美好生活的需要,維護和實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會形態(tài),必須保證以以下幾點為出發(fā)點:

(1)在我國,想要實現(xiàn)人民美好生活,就必須團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟之下。中國共產(chǎn)黨在我國具有強大的凝聚力和號召力,也是實現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)最堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,可以為人民美好生活的實現(xiàn)提供良好的保障。

(2)在建設(shè)“美好生活”之前,首先要明白誰才是“美好生活”主體。在我國,一切建設(shè)都是為了人民而服務(wù),“美好生活”也同樣如此,美好生活的思想離不開人民的努力,美好生活的享受也同樣是以人民為主體,要堅持這一點不能動搖。

(3)人民美好生活是人民對生活的美好期望,想要滿足人民對美好生活的需要,就要不斷滿足人民的心理期望,讓人民的美好期望和現(xiàn)實實現(xiàn)統(tǒng)一,從而給人民帶來更多的幸福感。

(4)共商共建共治共享是人民美好生活的基本特征,但是從實現(xiàn)人民美好生活的視角來看,人民美好生活就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,多元主體共同協(xié)商,明確什么樣的生活才是美好生活,然后分工合作,每個人都最大限度地完成自己的任務(wù),并且共同化解美好生活建設(shè)過程中所遇到的難題和挑戰(zhàn),最后一同享受美好生活所帶來的成果。

(5)人民美好生活并不是當(dāng)代才有的一個命題,而是自古有之,但因為缺少了民族解放和國家獨立這一前提,美好生活這一命題也只能永遠(yuǎn)存在于人民的幻想之中。而在實現(xiàn)美好生活的過程中,需要結(jié)合歷史發(fā)展規(guī)律,合理地預(yù)期現(xiàn)如今所能夠?qū)崿F(xiàn)的美好生活,一步一步地實現(xiàn)最終目標(biāo)。這樣才能不至于因為目標(biāo)太過遙遠(yuǎn)而喪失動力,還可以讓人民一直處于一定程度上的美好生活當(dāng)中,有效地實現(xiàn)目標(biāo)和現(xiàn)實的互相轉(zhuǎn)化,盡可能地提高人民的生活幸福感。[3]

三、人民日益增長是生活需要

“美好生活”是一個看似很簡單實則是困擾所有人的深奧的難題。首先就是隨著時代的不斷發(fā)展,人民對于美好生活的需要也在不斷變化,甚至在未來很長時間內(nèi)都不會固定成為一個實際目標(biāo)。因為美好生活是一個處于意識層面的東西,承載著人民對于所有美好幻想的追求和向往。并且隨著個體的不同也有著一定程度上的差異性,根本沒辦法統(tǒng)一出一個客觀的衡量辦法,只能盡可能地滿足所有需求。就當(dāng)代我國的現(xiàn)實情況來說,全面小康、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化就是目前中國人民所期望的一個美好生活的具體化描述。其具體表現(xiàn)為擁有充足的物質(zhì)條件,可以充分利用的政治權(quán)利,足夠滿足所有人精神需求的精神文明建設(shè)、良好的社會秩序、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境等方面。所以說,在目前我國的美好生活就是給予人民更好的生活環(huán)境,讓人民都有著更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更可靠的社會保障、更舒適的生活環(huán)境。[4]

四、實現(xiàn)美好生活的路徑

(1)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。想要實現(xiàn)美好生活,首先要有一個充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟支柱體系,所以,經(jīng)濟發(fā)展是必不可少的一點。要把經(jīng)濟發(fā)展方向放在實體經(jīng)濟之上,實體經(jīng)濟才是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。實體經(jīng)濟提升不僅能夠改善我國如今的創(chuàng)新能力不強、金融虛擬化、人才失衡等問題,還可以給人民美好生活帶來充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有物質(zhì)基礎(chǔ)充裕了,才能在此之上實現(xiàn)更多的其他美好生活藍圖。

(2)加大現(xiàn)代化教育的力度。“百年大計,教育為本”,教育一直都是所有人關(guān)注的重點,也是推進我國發(fā)展的一個重要根本。對于現(xiàn)代化教育來說,首先就是要加大資金投入,令所有學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施得以更新?lián)Q代,跟得上時代的發(fā)展;其次是對教師體系進行一定改革,改變傳統(tǒng)的教育方式,采用以引導(dǎo)為主、教授為輔的教學(xué)方法;最后要縮小所有學(xué)校之間的教學(xué)水平的差距,加大人民對于教育的認(rèn)可程度,努力做到讓所有孩子都能得到應(yīng)有的教育。

(3)做好黨內(nèi)部的建設(shè)。作為帶領(lǐng)我國前進發(fā)展,為人民建設(shè)美好生活的基礎(chǔ),我黨要加強自身的組織建設(shè)、政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿到所有建設(shè)當(dāng)中,保障我黨能夠永遠(yuǎn)起到帶領(lǐng)作用,不斷帶領(lǐng)人民群眾,帶領(lǐng)我們的國家前進發(fā)展。

(4)創(chuàng)新社會治理。隨著中國特色社會主義進入新時代,社會治理所需要面臨的問題也越來越復(fù)雜,不僅要解決層出不窮的新問題,還要創(chuàng)新性地解決舊問題。新問題如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境該如何在不涉及人民利益的情況下解決網(wǎng)絡(luò)環(huán)境混亂的問題。舊問題諸如民生保障、文化發(fā)展之類的各種可以提升人民生活滿意度的保障措施,從原來的精準(zhǔn)保障變成現(xiàn)在的智慧保障。“授人以魚不如授人以漁”,創(chuàng)新性保障機制要以扶智為根本來進行,爭取讓所有人都參與到建設(shè)美好生活的宏偉藍圖當(dāng)中,一同建設(shè)美好生活。

(5)加快生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)有利于提高全社會對保護自然生態(tài)的重視,有利于節(jié)約資源,保護環(huán)境,維護生態(tài)平衡,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。想要做好這一點,需要所有人的共同努力,例如節(jié)能減排,節(jié)約能源,保護生態(tài)平衡,保護環(huán)境,等等,都是我們所有人可以做得到的身邊小事。只有所有人都共同努力,養(yǎng)成生態(tài)文明建設(shè)的良好意識,才能令我們生活的環(huán)境越來越好,才能讓我們的明天更加美好。

五、結(jié)語

人民對于美好生活的向往,就是今后所有努力的方向。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團結(jié)人民群眾,以實現(xiàn)“美好生活”為目標(biāo)共同努力,最后一同享受“美好生活”所帶來的果實,這將是我們很長時間內(nèi)的共同目標(biāo),想要實現(xiàn)這一目標(biāo)。離不開大家的共同努力。

參考文獻:

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017-10-28.

[2]翟紹果,諶基東.共建美好生活的時代蘊意、內(nèi)涵特質(zhì)與實現(xiàn)路徑[J].西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2017(6):20-26.

[3]陳純?nèi)剩醯?“美好生活”的解讀及其實現(xiàn)[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2013(2):33-36.

[4]唐魁玉.創(chuàng)造美好生活應(yīng)從尋找生活真相開始[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2017(6):12-14.

責(zé)任編輯:張蕊

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