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漢字容錯(cuò)性在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用初探

2019-07-23 09:53:06孟媚張衛(wèi)嬌
藝術(shù)科技 2019年4期
關(guān)鍵詞:容錯(cuò)性

孟媚 張衛(wèi)嬌

摘 要:隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和藝術(shù)教育的深入,視覺(jué)設(shè)計(jì)日漸受到人們的關(guān)注,人們逐漸發(fā)現(xiàn)視覺(jué)設(shè)計(jì)是一個(gè)奇妙無(wú)比的世界。視覺(jué)設(shè)計(jì)包羅萬(wàn)象,各有千秋的,而在平面設(shè)計(jì)范疇中,漢字發(fā)揮著不可估量的作用。漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)漢字具有字形容錯(cuò)性。

關(guān)鍵詞:容錯(cuò)性;視覺(jué)思維;視覺(jué)設(shè)計(jì)

在人類文明的發(fā)展中,漢字是有史以來(lái)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字,也是古代主要書(shū)寫(xiě)體系中唯一傳承下來(lái)的文字。漢字,是中華民族文化的記載者,是歷史的載體,前人智慧的結(jié)晶,是我們濃郁的文化底蘊(yùn)和特色的文化瑰寶。在歷史長(zhǎng)河的沖刷下,漢字歷經(jīng)演變,蛻化形成今日相對(duì)成熟的形態(tài)。

漢字和平面設(shè)計(jì)的關(guān)系十分密切,可以說(shuō)是設(shè)計(jì)中重要的組成之一,而據(jù)資料所知,漢字設(shè)計(jì)的方法有很多種,如不同的漢字字體設(shè)計(jì),以及不同的標(biāo)志和海報(bào)中的漢字設(shè)計(jì),從而也出現(xiàn)了一系列研究漢字字體設(shè)計(jì)的書(shū)籍,但沒(méi)有將符號(hào)學(xué)和視覺(jué)思維與漢字字體的容錯(cuò)性結(jié)合起來(lái)研究與探討的論文或書(shū)籍。因此,本文將在視覺(jué)思維的主旨上,研究漢字容錯(cuò)性在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

1 漢字容錯(cuò)性的概念闡述

“容錯(cuò)”對(duì)于不同的領(lǐng)域有不同的意思。比如,對(duì)于計(jì)算機(jī)通信術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),指當(dāng)系統(tǒng)運(yùn)作時(shí),在錯(cuò)誤被激活的情況下仍能保證不間斷提供服務(wù)的方法和技術(shù)。由此可見(jiàn),在錯(cuò)誤發(fā)生時(shí),人們潛意識(shí)已經(jīng)對(duì)事情有了比較全面的認(rèn)識(shí),并通過(guò)潛意識(shí)避免了錯(cuò)誤的發(fā)生,即發(fā)生錯(cuò)誤的事物主體有容錯(cuò)的能力,這就是容錯(cuò)性。

在我國(guó)漢字三千多年的演變過(guò)程中,大部分漢字的字體結(jié)構(gòu)都發(fā)生了變化,但是無(wú)論其如何變化,人們總能清楚地識(shí)別漢字,這是因?yàn)闊o(wú)論漢字如何變化,其與最初的事物之間總是存在盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的各種聯(lián)系。這是人們多年來(lái)積累而來(lái)的對(duì)漢字的識(shí)別能力和漢字字體自身的特性。所以,在這種潛意識(shí)的指引下,漢字字體設(shè)計(jì)有了很廣闊的發(fā)展空間,在不影響閱讀性的前提下,更具趣味性。

2 漢字容錯(cuò)性在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的價(jià)值與意義

“在觀看一個(gè)物體時(shí),我們總是主動(dòng)去探索它。視覺(jué)就像一種無(wú)形的‘手指。運(yùn)用這樣一種無(wú)形的手指,我們?cè)诳臻g中隨意地運(yùn)動(dòng)著,我們來(lái)到能發(fā)現(xiàn)各種事物的地方,我們觸動(dòng)它們,捕捉它們,掃描它們的表面,尋找它們的邊界探究它們的質(zhì)地。因此,視覺(jué)是一種主動(dòng)性很強(qiáng)的感覺(jué)形式。”在人類不斷演變進(jìn)化的時(shí)期,符號(hào)被創(chuàng)造出來(lái),作為一種圖像傳遞信息,從而讓人類和自然界緊密相連。在不斷的演變過(guò)程中,簡(jiǎn)約的自然符號(hào)逐漸變得人工化,變得越來(lái)越抽象,也越來(lái)越完善。

“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心即是對(duì)各種符號(hào)系統(tǒng)的構(gòu)建。”現(xiàn)代的符號(hào)學(xué)把符號(hào)分成了許多種類,例如象征符號(hào)、圖像符號(hào)等。視覺(jué)設(shè)計(jì)是對(duì)圖形語(yǔ)言和文字符號(hào)的不斷探索進(jìn)程。比如經(jīng)常遇到的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),一個(gè)好的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)必須是一個(gè)完整的、有不同象征意義的圖形,并且簡(jiǎn)潔明了和具備一定的獨(dú)特性,這樣才能給人留下深刻的印象,從而廣為流傳,幫助企業(yè)擴(kuò)大知名度。而書(shū)籍設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等,以文字作為設(shè)計(jì)載體是比較常見(jiàn)的形式。

3 漢字容錯(cuò)性在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在視覺(jué)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品的時(shí)候通常會(huì)考慮多方面的因素,如環(huán)境、文化、設(shè)計(jì)背景等,這個(gè)時(shí)候如果設(shè)計(jì)師運(yùn)用漢字,就需要根據(jù)這些素材來(lái)改變漢字的字形。漢字的容錯(cuò)性在這時(shí)候就發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,改變字體,移動(dòng)漢字筆畫(huà)或者將不同的漢字融合在一起,形成新的圖形符號(hào),當(dāng)受眾遇到這類圖形符號(hào)的時(shí)候,會(huì)在視覺(jué)思維的基礎(chǔ)上根據(jù)拓?fù)鋵W(xué)的原理來(lái)理解文字,在腦海中自動(dòng)補(bǔ)充缺少的筆畫(huà),根據(jù)改變的字形來(lái)理解原來(lái)的漢字。依據(jù)人類的視覺(jué)思維特性,漢字的容錯(cuò)性有了更廣闊的發(fā)展空間,設(shè)計(jì)師改變的字體字形,受眾可根據(jù)腦海中對(duì)漢字的記憶或環(huán)境、背景等來(lái)理解。

4 漢字容錯(cuò)性在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢字是文化發(fā)展中很重要的一種媒介。優(yōu)秀的文化需要漢字來(lái)傳承,可以說(shuō)漢字是日常生活的保障,而設(shè)計(jì)的發(fā)展可以提高生活的品質(zhì)。在視覺(jué)設(shè)計(jì)中,在標(biāo)志設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體、包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)等方面,漢字的應(yīng)用可謂無(wú)處不在,在信息的傳遞上起著至關(guān)重要的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計(jì)也在慢慢進(jìn)步,設(shè)計(jì)師們逐漸發(fā)現(xiàn)漢字的重要性,已經(jīng)不滿足于僅僅將漢字作為傳遞信息的工具,因此漢字藝術(shù)美的價(jià)值也不斷被挖掘。在視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域,漢字可以說(shuō)是中國(guó)獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師運(yùn)用漢字容錯(cuò)性這一特點(diǎn),在作品設(shè)計(jì)中不斷發(fā)揮想象力,展現(xiàn)漢字的獨(dú)特魅力,從而提升漢字容錯(cuò)性在商業(yè)設(shè)計(jì)中的價(jià)值。

漢字是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的文字,漢字本身也具有一定的美學(xué)價(jià)值,因此漢字容錯(cuò)性的運(yùn)用和漢字圖形化在設(shè)計(jì)中發(fā)展,在一定程度上傳承了中華優(yōu)秀文化,在國(guó)際舞臺(tái)上宣揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

本文就漢字的容錯(cuò)性在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用這一話題進(jìn)行了研究。容錯(cuò)最開(kāi)始是一種哲學(xué)觀點(diǎn),后來(lái)被應(yīng)用于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域,但其實(shí)容錯(cuò)性在各領(lǐng)域都有應(yīng)用,它的本質(zhì)原理和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的拓?fù)鋵W(xué)有一些類似。因此在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,根據(jù)人類的一些視覺(jué)思維關(guān)系,漢字容錯(cuò)性得以運(yùn)用并發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 喬瑩.漢字印刷字體簡(jiǎn)史[A]. 80后讀設(shè)計(jì)史[M].化學(xué)工業(yè)出版社,2013:348

[2] 阮征.暢你所見(jiàn)——埃舍爾藝術(shù)作品的數(shù)學(xué)美[J].數(shù)學(xué)大世界,2017.

作者簡(jiǎn)介:孟媚(1981—),女,碩士研究生,講師,研究方向:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

張衛(wèi)嬌,本科,研究方向:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

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