蔣明
[摘要]長期以來,我國高等職業(yè)教育存在重專業(yè)知識(shí)與技能培養(yǎng),輕人文素質(zhì)教育的傾向,致使學(xué)生人文知識(shí)缺乏、人文素質(zhì)偏低,缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭力。為改變這一現(xiàn)象,溫州科技職業(yè)學(xué)院在以文化育人特別是以書法藝術(shù)育人方面進(jìn)行了可貴的探索與嘗試,構(gòu)建起了“課堂中學(xué)習(xí)、環(huán)境中熏陶、實(shí)踐中體驗(yàn)”三位一體的立體化書法藝術(shù)育人教學(xué)模式。
[關(guān)鍵詞]書法藝術(shù);文化育人;高職學(xué)生
文化育人是一個(gè)既古老又常新的課題。說它古老,是因?yàn)椤兑捉?jīng)》載:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以查時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”,講的就是“以文化人、以文育人”的道理。2018年5月2日,習(xí)近平總書記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào),“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德”,高職院校也不例外。長期以來,我國職業(yè)教育培養(yǎng)了數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。然而,由于受社會(huì)浮躁風(fēng)氣和急功近利等不良思想的影響,高職院校不同程度地存在著重專業(yè)知識(shí)與技能培養(yǎng),輕人文素質(zhì)提高的現(xiàn)象,導(dǎo)致高職學(xué)生人文知識(shí)缺乏、人文素質(zhì)偏低、人文精神淡薄,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中缺乏發(fā)展后勁,滿足不了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者高素質(zhì)的要求。可喜的是,越來越多的有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了文化育人對(duì)高職教育發(fā)展的重要意義。2011年以來,每年一屆的高職教育“文化育人”高端論壇吸引了眾多高職院校參加,如何提高高職學(xué)生的人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)已成為不變的議題。
筆者所在學(xué)校在書法藝術(shù)育人方面進(jìn)行了有益探索。
一、書法藝術(shù)育人在高職教育中的作用
隨著手機(jī)、電腦等現(xiàn)代化漢字錄入工具的普及,手工地、規(guī)范地、藝術(shù)地書寫漢字逐漸被很多大學(xué)生所忽視。“捧著手機(jī)、握著鼠標(biāo)、忘了筆桿”的現(xiàn)象已成為很多學(xué)生生活中的一種常態(tài),不會(huì)寫字和寫不好字似乎成了理所當(dāng)然。學(xué)生漢字書寫能力的減弱是中國傳統(tǒng)文化教育的缺失。漢字是中華文明中不可或缺的一部分,它既承載了中國五千多年的歷史,也是人們進(jìn)行知識(shí)傳播和文化傳承的重要手段。由漢字衍生出來的中國書法藝術(shù),更是中華民族的文化瑰寶、人類文明的寶貴財(cái)富。
(一)有利于培養(yǎng)高職學(xué)生頑強(qiáng)進(jìn)取的精神
與本科院校學(xué)生相比,高職學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍薄弱,存在自暴自棄、不求進(jìn)取的思想。加之快餐文化的盛行使其目標(biāo)遠(yuǎn)大卻不切實(shí)際、雄心勃勃卻不堪挫折、渴望成功卻不愿付出。古人云:“字無百日工”。中國書法需要學(xué)書者經(jīng)過長期艱苦的臨帖實(shí)踐,心不旁騖,持之以恒,才有可能寫得一手好字。正所謂“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。練習(xí)書法能夠使高職學(xué)生拋棄走捷徑的想法和克服僥幸成功的心理,有助于培養(yǎng)其擁有鐵杵磨成針的恒心毅力和鍥而不舍、金石可鏤的頑強(qiáng)進(jìn)取精神。
(二)有利于樹立高職學(xué)生積極健康的價(jià)值觀
中國書法作為一種藝術(shù)形式,它不僅包含執(zhí)筆、運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)、布局等技法方面的內(nèi)容,還涵蓋習(xí)書者的言行舉止,“書以人重”被視為學(xué)好中國書法的前提條件,要求“欲正其書者,先正其筆;欲正其筆者,先正其心”,強(qiáng)調(diào)的就是要人品與書品的統(tǒng)一。自古以來,眾多書法家們的書品和人品為世人所稱道,例如:顏真卿滿腔的愛國熱忱和浩然正氣、蘇軾百折不撓的信念和灑脫豁達(dá)的人生態(tài)度、鄭板橋秉性剛直的性格和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等,這些品質(zhì)與當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。也就是說,學(xué)習(xí)中國書法是培養(yǎng)高職學(xué)生樹立積極健康價(jià)值觀的一種有效途徑。
(三)有利于提升高職學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)的自信心
電腦的普及在一定程度上削弱了中國書法文化的影響力,但鍵盤不可能完全取代手寫,在日常工作生活中,人們不可避免地會(huì)遇到必須手寫的情形,如合同簽字、應(yīng)聘簡歷書寫等。俗話說,字如其人。對(duì)于高職學(xué)生來說,練得一手好字既能裝點(diǎn)門面,又能培養(yǎng)審美能力,從而增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭力,提高其學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)的自信心。
(四)有助于健全高職學(xué)生良好的心理素質(zhì)
在高節(jié)奏的生活和日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭中,“90后”“00后”的高職學(xué)生心理素質(zhì)較為脆弱,處于亞健康狀態(tài)的不在少數(shù),而中國書法藝術(shù)具有調(diào)節(jié)心理素質(zhì)的功能。練習(xí)中國書法可以幫助學(xué)生自然地表達(dá)情感、自由地宣泄情緒。通過觀賞書法、練習(xí)寫字,學(xué)生們能夠進(jìn)入安靜、穩(wěn)定和舒緩的情緒狀態(tài),使焦慮不安的心情得到緩解、郁悶不樂的情緒得以排除,從而幫助其在急功近利的大環(huán)境下戒除浮躁驕矜之氣,保持一種寧靜致遠(yuǎn)的心境。
二、書法藝術(shù)育人在高職院校中的實(shí)施途徑
基于以上認(rèn)識(shí),筆者所在溫州科技職業(yè)學(xué)院在書法藝術(shù)育人方面進(jìn)行了以下幾點(diǎn)有益探索。
(一)課堂中學(xué)習(xí)書法技能
高職院校書法課程的課堂學(xué)習(xí)不同于中小學(xué)書法課堂教學(xué)。例如:在中小學(xué),書法教學(xué)以糾正學(xué)生坐姿、規(guī)范書寫順序、養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣為出發(fā)點(diǎn),而在高職院校,書法課程在以鍛煉學(xué)生筆下功夫、提高學(xué)生書寫能力為重點(diǎn)的同時(shí),還要尊重學(xué)生個(gè)人興趣愛好和自我風(fēng)格,讓學(xué)生感受到書法的無限魅力,從而陶冶學(xué)生情操、塑造學(xué)生人格。為此,在開設(shè)書法課程時(shí),首先以問卷調(diào)查的方式,全面了解高職學(xué)生學(xué)習(xí)書法的經(jīng)歷和現(xiàn)狀,針對(duì)不同水平的學(xué)生授以不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。具體來講就是,將授課內(nèi)容分為三個(gè)層次,即基礎(chǔ)階段的啟蒙內(nèi)容、中級(jí)階段的修身內(nèi)容和高級(jí)階段的審美內(nèi)容。基礎(chǔ)階段內(nèi)容主要針對(duì)沒有任何書法學(xué)習(xí)經(jīng)歷的學(xué)生,側(cè)重于對(duì)中國漢字的基本筆畫、書寫順序及偏旁部首等技法的練習(xí);中級(jí)階段內(nèi)容則以講述書法內(nèi)涵為宗旨,讓學(xué)生從中體會(huì)中國古典文化的博大精深;高級(jí)階段內(nèi)容以研習(xí)歷代名人名句為主,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)秀的書法作品,提高學(xué)生的審美能力。針對(duì)不同的授課內(nèi)容,再施以不同的教學(xué)方法,例如:在講授技法部分內(nèi)容時(shí),可以延續(xù)傳統(tǒng)一對(duì)一、手把手的教學(xué)方式,也可根據(jù)教學(xué)需要,充分利用投影儀幫助學(xué)生準(zhǔn)確地掌握毛筆的基本筆法和漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律;利用手機(jī)客戶端、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等,激發(fā)學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情,為書法文化的傳承打開一扇新的大門。通過層次化的課堂教學(xué),能夠做到讓每個(gè)學(xué)生都各取所需、各有所得。
(二)環(huán)境中熏陶書法文化
書法課程與其它課程不一樣,它不僅需要學(xué)生帶教材,還要學(xué)生帶上紙墨筆硯進(jìn)教室,從客觀上來講,這就要求書法課程所用課桌應(yīng)大于一般課程所需課桌,書法課程教室也應(yīng)不同于其他課程教室,其環(huán)境布置最好具有濃郁的書法藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生身臨其境就能夠自然地感受到書法藝術(shù)的味道。除了書法教室外,校園每棟建筑走廊、宣傳欄、人文景觀地、醒目處等地方都可以經(jīng)過精心設(shè)計(jì),或張貼書法家的個(gè)人簡介、故事、碑帖等,或設(shè)立師生優(yōu)秀書法作品展板等,讓校園處處彌漫書香,營造出良好的書法文化學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生每到一處都能眼見到繼而心想到書法為何物,長久以往,學(xué)生就會(huì)自覺與不自覺地受到書法文化的熏陶。此外,在進(jìn)行歷代書法家名作賞析時(shí),盡可能多地帶學(xué)生去當(dāng)?shù)匚幕^和博物館等場(chǎng)所,讓了解書法藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,開闊學(xué)生的眼界。也可組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)嘏e辦的各種書法展覽,增強(qiáng)對(duì)書法文化的認(rèn)知,或在校園內(nèi)不定期地開展一些書法展示活動(dòng),讓喜愛書法的學(xué)生在一起切磋技藝、交流心得、品味創(chuàng)作的甘苦,營造良好的書法學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生書寫能力的提高。總之,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的書法文化素養(yǎng),想方設(shè)法積極主動(dòng)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)或提供一個(gè)又一個(gè)有利于其身心發(fā)展的人文環(huán)境,讓學(xué)生在充滿文化意蘊(yùn)的環(huán)境中去感受書法的美、體味書法的韻、浸潤書法的魂。
(三)實(shí)踐中體驗(yàn)書法創(chuàng)作
在筆者所在學(xué)校,書法課是為了提升學(xué)生的文化素質(zhì)而開設(shè)的人文素質(zhì)課程,由于班級(jí)學(xué)生人數(shù)較多,不利于個(gè)別輔導(dǎo),很多學(xué)生無法在課堂中得到教師及時(shí)的指導(dǎo)。而要真正做到提高學(xué)生的書法文化素質(zhì),僅僅靠開設(shè)幾堂書法課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該多管齊下。例如:定期開展一些書法實(shí)踐交流活動(dòng),或組織學(xué)生參加各種書法展覽和書法比賽,也可讓帶領(lǐng)學(xué)生親身參與或體驗(yàn)到造紙、碑刻、拓印、裝裱、研墨、刻印等傳統(tǒng)書法文化技藝中去等,讓學(xué)生在實(shí)踐中去鍛煉自己的書寫技能、領(lǐng)悟書法創(chuàng)作的技巧和感受書法藝術(shù)的魅力,從而提升自己的書寫水平。在筆者的指導(dǎo)下,已有多名學(xué)生在浙江省大中小學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽中獲得一、二、三等獎(jiǎng)。
經(jīng)過積極的探索和實(shí)踐,已初步形成“課堂中學(xué)習(xí)書法技能、環(huán)境中熏陶書法文化、實(shí)踐中體驗(yàn)書法創(chuàng)作”三位一體的高職書法藝術(shù)育人立體化教學(xué)模式。在此基礎(chǔ)上,我們不僅提高了大多數(shù)學(xué)生的書寫水平,還通過正字來達(dá)到了正人、正心的育人目的,更好地傳承傳統(tǒng)書法文化,培育出越來越多的厚德人才。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”學(xué)生書法水平的提高和優(yōu)秀品格的培育是一個(gè)漫長而又復(fù)雜的過程,還需要學(xué)校和教師堅(jiān)持不懈的努力。