中國民族唱法與美聲唱法的異同

傘景尚

【摘要】美聲唱法在三百年的發(fā)展歷史中，形成了具有獨特的演唱技巧的完整理論體系，這些演唱技巧讓歌唱藝術(shù)得到了更好的發(fā)展，并為藝術(shù)發(fā)展奠定了長期發(fā)展的基礎。我國民族唱法在時間的沉淀之下，形成了具有中國民族特色的演唱方式。這兩種聲樂藝術(shù)學派盡管在歌唱聲音特點、演唱風格、演唱方法、聲音色彩和效果等方面有著明顯的區(qū)別，但這兩個學派的聲樂基礎理論和基本的歌唱發(fā)聲原理等方面基本上是一致的，二者是完全可以相互學習、借鑒和溝通的。本文就中國民族唱法與美聲唱法的異同點展開以下探討。

【關(guān)鍵詞】美聲唱法；民族唱法；特點

【中圖分類號】J607 【文獻標識碼】A

一、美聲唱法的特點

美聲唱法這個名詞的來源于意大利，如果將意大利文直接翻譯過來，應該是美妙的歌唱的意思。美聲唱法的聲音非常有特點，人們聽起來會感覺非常的舒服。起源于17世紀，從古至今出現(xiàn)的所有唱法中，這種唱法的發(fā)聲是最正確的。通過這種發(fā)聲方式所發(fā)出的聲音特別通亮，優(yōu)美。

美聲唱法最獨特的地方應該在混合聲區(qū)部分，美聲演唱者在進行演唱的時候，在低音區(qū)基本都采用真聲，隨著聲音高度的不斷提高，真聲在整個發(fā)出的聲音中所占據(jù)的比重越來越小，最后最高音的時候，變成真聲為輔，假音占據(jù)了主體地位。在呼吸上，美聲唱法和其他唱法也存在很大的差異，美聲更鼓勵演唱者在使用胸部呼吸的時候，也間斷換用腹部來進行呼吸，二個部位聯(lián)合在一起，通過這種呼吸方法發(fā)出的聲音更加具有質(zhì)感，和采用其他唱法相比發(fā)出的聲音更加的柔美和明亮。除此之外，美聲唱法和其他唱法還有一點不同，美聲唱法更加注重起音，尤其是流行唱法，流行唱法更注重尾音部分。

二、民族唱法的特點

民族唱法是在我國產(chǎn)生并發(fā)展起來的一種歌唱形式。這種唱法在民間更為流行，傳唱度也是非常的高，是由各個民族根據(jù)自己本民族的習慣和喜好創(chuàng)造出來的。是一個總和，包括不同民族的不同唱法。但是一般來講，民族唱法主要分為說唱唱法，民族新唱法，戲曲唱法和民間歌曲唱法四類。

民族唱法包括我國很多的獨有的唱歌技巧，不僅如此，這一概念的提出，也是為了和上述提到的美聲唱法進行區(qū)分。在剛剛建立新中國的時候，還開展了對于我國歌唱方法的討論，為了使民族唱法更加的完善和正確，需要對美聲唱法中精華的部分進行吸收，要繼承我國傳統(tǒng)的戲曲以及民歌的歌唱方法。

使用民族唱法發(fā)出的聲音也非常的明亮，而且聽眾聽起來也非常的清楚，在歌唱上更注重對字的讀法以及對于尾音的處理，使用民族唱法進行歌唱的人發(fā)聲的位置也比較靠前，很少情況下使用假聲來進行演唱，所使用的氣息在戲曲上被叫做丹田氣。

三、美聲唱法與民族唱法的共性

（一）氣息

雖然民族唱法與美聲唱法存在差異，但是還是有很多的相同的地方的。這兩者都屬于聲樂類演唱類，所以二者的發(fā)聲是相同的。尤其是在氣息方面，二者更是非常相似。根據(jù)以上的敘述和分析，可以知道，美聲唱法和民族唱法在呼吸上是存在差異的，前者更倡導通過腹部和胸部一起聯(lián)合呼吸，使用這種呼吸方式，可以很輕松地可控制自己的聲音，而且吸進的氣比較多，不僅如此，通過這種方式吸進來的氣再呼出去發(fā)出的聲音聽起來更加具有彈性。而在我國，倡導通過腹部呼吸的聯(lián)合呼吸的方法來進行呼吸，用腹部的氣去進行演唱。美聲唱法和民族唱法都注重讓聲音低下來，而且可以被任意控制，可強可弱，都要求在演唱的時候氣息比較通順，而且都是采用深呼吸的方式進行演唱。除此之外，使用美聲進行演唱的與使用民族唱法進行演唱的都注重使用橫膈肌以及腰肌的力量來進行演唱。

（二）共鳴

對于一位歌者來說，呼吸是原動力，他們在進行演唱的時候都是走共鳴這條道路。在人的身體中，主要有三個可以產(chǎn)生共鳴的腔體，第一個是頭腔共鳴。頭腔共鳴主要指人的鼻腔以及上額竇、額竇部位所產(chǎn)生的共鳴。要想實現(xiàn)人的頭腔共鳴，需要演唱者控制自己的意志來完成。第二類是胸腔共鳴，其與頭腔共鳴類似，都是不能夠被控制的，只能靠演唱者自身的意志來實現(xiàn)。胸腔共鳴主要指聲音到達肺部產(chǎn)生的共鳴。第三類是口咽腔共鳴，這種共鳴是可以被調(diào)節(jié)的。當聲音到達喉腔、咽腔、口腔所形成的共鳴就屬于這一類。

（三）高位置

不管是中國的民族唱法還是西洋的美聲唱法都將人的聲音分為三個不同的等級，不同的等級對應著不同的聲區(qū)。低音對應著胸聲區(qū)，而高音就對應著頭聲區(qū)，中音就對應著混聲區(qū)。雖然聲區(qū)不同，但在歌唱的時候要求將其進行統(tǒng)一，都在高位置來進行發(fā)聲。在學習聲樂的時候，應該聽老師講過這個詞，其實高位置是一種唱法。不管是我國的民族唱法還是西洋的美聲唱法都需要采用這種發(fā)聲方法。在美聲唱法的起源地意大利，有一位著名的聲樂大師就曾說過：高位置共鳴是發(fā)出的聲音中最為關(guān)鍵的，也是聲音的焦點。演唱者發(fā)出聲音的位置越高，他所發(fā)出的聲音也就越純凈，更加具有穿透力。當歌唱的時候，演唱者感到前額或者鼻梁有一點振動，在這個時候就是高位置共鳴。

四、美聲唱法與民族唱法的差異

（一）音色

美聲與民族唱法還是有很大的不同的。單單就針對演唱者發(fā)出聲音的音色來看，他們之間就有著明顯的不同。使用民族唱法發(fā)出的聲音會更亮一點，因為民族唱法聲音的位置靠前一些，當然音色也會隨著演唱者所發(fā)出的聲音高度不同而發(fā)生變化。當演唱者采用美聲進行演唱的時候，因為采用的方法的原因，在不同的音區(qū)都會出現(xiàn)由亮變?yōu)榘档淖兓２捎妹褡宄ㄟM行演唱的歌者只是在高音區(qū)發(fā)生的變化更為明顯一些。

（二）語言

美聲唱法與民族唱法最大的不同就是其所采用的語言不一樣。采用的語言不同，其發(fā)音規(guī)律不一樣。美聲唱法源于意大利，意大利語它主要的特點就是元音是語言的主體，所以對于不同的音階，高低變化不明顯。而且也沒有民族唱法那么復雜，需要歸韻。正是因為語言中，元音是主體，這就形成了現(xiàn)在聽起來非常流暢自然的美聲。我國的民族唱法采用的語言是漢語，在漢語中，并不是元音為主體，而是元音和輔音交替出現(xiàn)，這就造成民族唱法中的音調(diào)和字調(diào)很難一致，這也是為什么民族唱法要在唱的時候，開始唱的簡，中間非常的平，字尾唱的歸韻清晰的原因了。民族唱法的根本特點在于它特別強調(diào)咬字的準確和真切，講究字的頭、腹、尾，講究行腔的抑揚頓挫和韻味。

（三）喉頭位置

喉頭對于聲音也有很大的影響。一位歌者在進行演唱的時候，人的喉頭是會不停振動的，喉頭的位置也會隨著歌唱的進行而不斷發(fā)生著變化。當人的喉頭位置比較低的時候，其發(fā)出的聲音也會比較低暗，比較深沉。相反，歌者的聲音就會非常的尖銳和明亮。美聲唱法追求混聲共鳴和頭腔共鳴以獲得松弛、通暢的聲音，因此要求在歌唱時把喉頭放下來，這樣可以使喉咽腔的共鳴腔體擴大拉長。民族唱法認為歌唱時喉頭位置的安放程度應參考作品中語言的發(fā)音位置，民族唱法講究以字行腔，以字傳情，因此提倡適度地打開喉嚨，雖也要求喉頭下放，但是位置不宜過低。筆者認為在聲樂教學中，對歌唱時喉頭位置的安放不能做千篇一律的要求，不能一味地強調(diào)喉頭低位置，喉頭只有處于自然放松的最佳狀態(tài)，才能發(fā)出優(yōu)美動聽的聲音。

五、結(jié)語

雖然美聲唱法與民族唱法所處的歷史文化背景不同，歌唱的藝術(shù)形式不同，表達的藝術(shù)風格不同，但是二者并不是相互獨立的。有共性也有個性，在許多方面都存在著必然的聯(lián)系。對兩種唱法的共性和個性進行比較研究，有利于我們更加全面認識和理解這兩種演唱形式，進而更好地推動我國聲樂演唱事業(yè)和理論研究的不斷發(fā)展與進步。

參考文獻

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