陳 媛 （武漢音樂學院 430060）

隨著經濟的發展，人民生活水平逐漸提高。在當下的社會環境中，精神文明建設變得十分重要和關鍵，人們也對精神生活有了更高的要求。當前多元文化的發展趨勢，為高校聲樂教學提供了明確的方向和參考。高校應為民族聲樂的教育教學提供一個良好的環境。若其中出現教學環境的不足，則需要教師努力克服。同時，教師在開展聲樂教學的時候，要緊緊依托多元文化視野，讓學生在面對聲樂學習的時候能夠形成一個清晰的方向，并領略到聲樂知識的魅力。在此，本文從多元文化視野下的民族聲樂教學策略出發，希望為學生構建生動和形象的音樂教學課堂。

一、民族聲樂教育發展現狀

（一）教學模式落后陳舊

在我國以往的民族聲樂教育教學的過程中，往往以運用西方的音樂教學形式為主導。在音樂課堂教學上，或者在音樂唱法上，都十足地體現了西方的形式。在此背景下，學生即使掌握了基礎音樂知識和唱法，也難以掌握我國民族音樂的重點與精髓。同時，學生在學習我國的民族音樂知識時候，通常都會存在很大的不足。學生因受到了西方學習方法等的限制，難以對我國的民族音樂進行有效的學習，進而阻礙了學生學習民族聲樂的步伐，使學生在音樂學習的過程中受到負面影響。另一方面，當下的教學模式更使學生的音樂風格變得單一，難以形成自己的特色。

（二）缺乏完善的教學系統

在我國開展民族聲樂教學的過程中，存在了一個十分明顯的問題，即教師在教學中僅僅是對西方的唱法和教學進行借鑒或者抄襲。在缺乏個性化的自我教學系統下，難以讓我國的民族聲樂教學獨立發展，并展現出應有的魅力。同時，在聲樂課程設計的過程中，也是把西方的方法作為了主線，并不能展現出我國音樂課程設計的優勢。由此，民族音樂教學系統并不能立足高校民族音樂教學發展，也缺乏實際情況依據。另外，由于學生沒有向民間歌手、戲曲演員等學習的機會，學生難以全面而精確地掌握民族聲樂的風格和特點。

（三）沒有重視民族聲樂的發展

在我國的當下民族聲樂的教學過程中，往往運用統一訓練的教學形式，不管是什么樣的風格音樂都可以結合在一起進行練習。在這樣的模式下，我國民族音樂的發展就不能十分充足地址展現出來，我國民族音樂的特色也不會充分彰顯，民族歌手的演唱風格也難以得到發揚和學習。我國是多民族國家，不同民族都有其特色音樂。這些音樂之間存在差異，在唱法和風格上也大有不同。若教師在教學中面對民族音樂實行統一教法的形式，實行統一訓練，就會讓不同民族的歌曲在風格和唱法上存在相似性，難以彰顯各民族的特點。在這樣的教學模式下，我國的民族聲樂教學更難以朝著多元化方向發展和進步。

二、多元文化視野下的民族聲樂教育策略

民族聲樂教學在高校音樂教育教學中對于弘揚我國文化具有重要價值。民族聲樂教學應為學生的音樂學習提供載體和空間。同時，教師應以多元文化角度出發，為詮釋有效的高校聲樂教學課堂悉心準備。在整合課堂教學，使民族聲樂教學進步和發展的道路上，多元文化視野為其提供了支撐和前提，也能讓學生感受到民族聲樂學習的魅力和價值，使學生意識到民族聲樂展現的文化價值是不可忽視，也是不可估量的。要使民族聲樂教學在高校教學中發揮出應有地位，需在多元文化和民族聲樂教學結合的情況下，讓學生的音樂素養得到有效提高。下文將對民族聲樂教學的策略進行有效論述，以期為聲樂教師提供參考，讓音樂教學發展到新的層面上。

（一）使用先進的教學模式

在我國開展民族聲樂教學的過程中，往往存在一種現象，那就是“千人一唱”。這主要是源于教師開展教學中把西方的教學方法作為了主導，并沒有找出符合自身民族聲樂的教學模式。因此，學校應制定出完善和新穎的教學模式，對民族聲樂理論知識進行系統教學，讓學生對不同民族的音樂學習進行針對性學習，使學生在面對不同音樂特點開展學習的時候，能夠讓自身處于主導地位，在學習中體會我國民族聲樂的特點，進而對我國的民族文化進行重點弘揚和傳承。例如，針對聲樂課程設計的時候，針對唱法的教學，教師應進行更嚴格和認真地推敲。教師應就從高音、低音和如何運用自己氣息等層面出訪，讓學生在統一練習的模式下，掌握歌唱的基礎。接下來，教師從不同民族的藝術特點出發，如回族、蒙古族、傣族的不同唱腔，使學生進行分組演唱的模式進行訓練。針對那些唱法相似的民族唱腔，則應找到它們的共性，將其組合在一起揣摩學習。所以，新穎的教學形式，能讓民族聲樂教學更加優質，也會使學生領略到音樂教學的魅力和價值。

（二）創建完善的教學系統

在我國有56個民族，不同的民族在文化和音樂風格上存在鮮明的不同，而各民族中也有著各自代表性的歌唱藝術。因此，學校在開展民族聲樂教學的時候，要融入多元民族文化，針對其中涉及的多種民族特點和風格，并以學生對民族音樂所理解的程度進行教學。比如，針對音樂課程設計的時候，除在音樂理論基礎知識上進行學習之外，針對不同民族的音樂特性，如在面對蒙古、回族和漢族等不同民族音樂理論的學習的過程中，要采取分班的模式。同時，在聲樂課程出現變化的情況下，聲樂課程所運用的教材也應隨之發生改變。一般情況下，教材中涉及的內容是有限的，并不能把所有的民族音樂文化都融入其中，也難以囊括相應民族的全部經典曲目。因此，為了讓學生的音樂敏感度得到提高，音樂教師在開展教學的時候，應該讓學生有側重性的進行練習，并對學生進行監督和關聯。在聲樂藝術中，同樣的曲目在運用了不同演奏方法下，也會衍生出不同的風格。所以，學生要提升自身對音樂的理解，并加強提高音樂鑒賞力的學習。在課程開展之中，教師可以讓學生針對具體的曲目開展研究。如《掀起你的蓋頭來》、藏族民歌《康定情歌》，還有令人震撼的《鴻雁》等膾炙人口、廣為流傳的歌曲就可以成為學生進行賞析的載體。學生從這些音樂的風格和特點出發，有助于其對民族音樂進行更深刻地認識和理解。

（三）立足聲樂的發展特點

在民族聲樂發展之中，教育教學內容應該緊緊圍繞民族文化，使民族文化與聲樂教學相融合，在適應民族聲樂發展的情況下，使民族聲樂教學中展現出多元文化的氣息。在此，民族聲樂和民族文化風俗之間相融合，在民族文化和民族發展的背景下，是讓民族音樂在創作上擁有有力支撐和參考的關鍵點。舉例說明：蒙古有著十分廣闊的地域，人民也比較熱情，在這樣的背景下，蒙古文化所衍生出的音樂就展現出了蒙古人民的豪爽和粗獷，同時也會十足地彰顯出草原民族所擁有的音樂特色和藝術價值。在蒙古的長調民歌中，襯詞往往是帶有“嗒咿”“咿呀”“咿吆”等，而在進行高音襯詞演唱的過程中往往是開口音和閉口音，在中音方面則就顯得比較靈活，在結尾的時候往往就是運用半口音或者是閉口音。如此唱腔與蒙古民族的地理文化與生活風俗不無聯系。

三、結論

綜上所述，在社會經濟發展下，全球文化也在交流中發展，而民族音樂也相應地發展到了新的層面上。在民族聲樂發展之當下，民族聲樂藝術的發展應與我國多元文化的發展現狀相吻合。在此，學校在開展名族聲樂教學的時候，就應該針對其中存在的問題進行重點闡釋，這是讓多元文化融入民族聲樂教學課堂的基本點和關鍵點。在教學中，民族聲樂應不再受到傳統教學模式的約束，而是找到一份屬于民族聲樂的新天地。多元文化的影響在探尋出優質的教學形式和體系的同時，也會讓民族聲樂教學得到創新和發展。民族聲樂教育和我國多元文化相結合，能促進民族聲樂教育朝著更好的方向邁進。