心理學角度下的明清女性繪畫

王海霞 （山西師范大學 041000）

自古以來，在中國繪畫領域，主要呈現的都是以男性繪畫為主的趨勢，女性繪畫不能稱之為無，但確實沒有男性繪畫帶給人們的影響大。從東晉時期的顧愷之到隋唐時期的閻立本、宋四家、元四家以及清朝的四王四僧等。所有的繪畫史基本都是由他們所構成的，其中有表現女性題材的，就算提及了女性繪畫，也只是為了使書籍變得更完整、更有趣，一般放在書籍的最后或者是極少的部分。這些都充分體現了受中國封建社會思想影響下的女性地位。

一、心理學理論概述——海德歸因理論

歸因是人們根據某個行為或者事件來判斷什么是造成其產生的原因。

海德認為歸因可以分為兩個類別：情境歸因（環境條件、社會輿論、企業的設備、工作任務、天氣的變化等）；個人傾向歸因（個人的自身特點、能力、興趣、性格、努力程度）。

其實這些也就是我們平時討論問題時所涉及到的時代背景、個人特點以及環境影響等。而用心理學來分析的時候，會找到人們內心的感知與感覺來自于哪里，有一些平時無法解釋的事情用心理學上的知識很輕易地就可以清晰地表達出來，是研究繪畫材料時很好的一種方式。

二、明清女性繪畫形成因素

1.明清女性繪畫的情境歸因

在繪畫初期的時候，女性大多是在制作陶器和紡織等一類的藝術品上，從大家所熟知的仰韶文化、馬家窯文化中所出土的各種彩陶中，可以看到其中很多器物上的紋飾紋樣都是由女性所完成的。這些材料都可以表明在母系社會時期，女性的繪畫才能和技藝的高超。隨著父系社會的建立，男性逐漸代替了女性的主導地位，出現了一些約束女性的社會規矩和道德體系，這極大地限制了女性的才能發揮，女性逐漸會迎合男性的興趣特征來做一些事情，使得女性變得越來越沒有自己的特色，導致中國歷史上少了很多女藝術家。明清時期是中國歷史上封建社會的轉折期，政治上，文人因受政策關系的影響在朝堂上發揮不了自己的才能，所以都退居幕后開始了隱居的世外高人生活。經濟上，由于資本主義的萌芽，促進了商品經濟的發展，使得大量的商賈和畫商等從中獲利，出現的大量的以賣畫為生的畫家。思想上，對人性的控制變得沒有那么嚴格，使得社會上有了以男女之情和世俗享樂為主題的繪畫創作，同時也出現了以女性為主題和女性進行繪畫的現象。這很大程度上提高了女性的社會地位，使得妓院之風盛行，當然造成這一現象的主要原因是朝廷實施“罰良為娼”的政策，也就造成了娼妓人數越來越多。在此期間，有很多學者對女性有了同以往不同的看法，比如董其昌、王士禎等對女子的才能方面多加贊賞。鐘惺在《名媛詩歸》中寫道：“男子之巧，洵不及婦人矣！”部分有學之士認為男女應該平等，逐漸從原先的“女子無才便是德”變為女子需要德才兼備的觀念。

2.明清女性繪畫的個性傾向歸因

在明清時期的時代背景下，可以了解到的是這個時期的女性畫家大多是一些大家閨秀以及娼妓之流。前一種女性都受著古時婚姻的束縛，大多處在后宮之中，與男子們收到的教育不同，自然思想認識都有所不同，從小便被女子的“三從四德”所約束，生活的重點就不在于表現自己，也就養成了世人眼中的“謙虛有禮”性格特征，在長期的封建社會制度統治下，女性很少入朝為官，長期處于深閨之中，接觸不到外面的自然世界，所見所聞與男子相比更是無法比較，導致很少有山水畫作品的產生，大多是一些梅蘭竹菊等風雅類的花鳥作品；第二種，在古時的妓院只是世人們為了享受所建立的，大多是些地位低下的，所以更是很少的女子才人，有的甚至在年紀很小的時候就被賣到了青樓，導致她們所受到的教育更是與尋常女子都比不了；在明清時期男女界限不再那么嚴苛，也就極大的解放了女性們的思想，受到文人騷客們的影響，繪畫作品也就多了起來。

其次，女性本身多愁善感的性格特點也為明清女性繪畫的繁盛打下了基礎，女性本身的能力并不見得比男子少多少，假如受到同等的教育，有的甚至可以比男生能力都強，明清時期的女性由于受到當時的社會制度影響，導致對于文人雅士們所繪制的藝術作品產生很大的興趣，而其也為此付出了極大的努力。

這些都是明清女性繪畫形成的因素，當然還因明清距離現在的時間較短，人們可以看到的畫作和收集到的資料較多，與過去相比，女性畫家的創作能力變得更為嫻熟，這一點表現在了她們繪畫時所選用的題材上，從最開始的“梅、蘭、竹、菊”，轉變為了花鳥、人物、山水這樣多種類的繪畫創作，當然，這也在一定程度上體現了女性的品質與修養得到了全面的提高，另一方面反映出了女性的社會地位得到了一定程度上的提升。

二、明清女性繪畫的整體特征

社會心理學不僅強調社會與個體之間的相互作用，也重視關于社會情境的探討，重視個體的內在心理因素。在明清時期，思想被根深蒂固的封建制度所禁錮，在實行程朱理學和文字獄的制度下，更進一步的限制了人們的思想，使得文人們紛紛退隱山林，過起了閑適的世外桃源生活，這個時期的女性生活在由男性統治下的封建社會中，受到封建思想的影響，也受到男性思想的影響，更大程度的限制了女性的生活，但隨著經濟的發展，使得女性繪畫變得興盛起來。人類世界中，人最先開始的就是要認識世界，而認識世界往往就是需要學習和實踐來完成，就像畫畫，首先要通過臨摹和閱讀來了解當今社會的繪畫語言和技巧到底是什么，才能進行下一步創作；之后就會利用所學到的知識來改造世界，人們常常提到“人定勝天”，其實就是人們有意識地通過一些高科技來改變大自然的生長規律，如克隆技術、基因改造等，其實最重要的還是在于改造世界。為了實現這一過程，人們常常需要通過付出極大的努力來獲取一些自己想要得到的知識，在這期間往往會發生各種各樣的困難、挫折，而在這時，就應該堅定意志，找到合適的心理狀態來度過這個難關。在明清女性繪畫中，女性雖然面臨著來自社會和家庭的壓力，但她們仍然能憑借著自己的意志，創作出了不少的畫作。

由于資本主義經濟的萌發，使得女性有了想要擺脫社會思想枷鎖的觀念，第一種她們很少出去所處的后宮之中，所見到的都是一些園林藝術中的所見所聞，繪畫的主題自然不是文人們樂于表現的山水，而是以花鳥為主要的表現對象，當然除此以外，還出現了一些表現神話、宗教的繪畫，如觀音、羅漢等一類的形象。她們大都出于世家大族，所以其中受到文人的影響極大，這充分體現到了繪畫中，使得作品呈現出高雅、幽靜的景象，這些畫經常被歸到吳門畫派中，比如仇英之女和文征明的后代文淑，她們處在衣食無憂的大戶人家之中，繪畫只是作為一種平時消遣玩樂之物。另一種她們算是社會中的一個比較特殊的群體，是供文人騷客們來玩樂的，必須要有可以吸引住他們的才能，才能很好地在青樓中生活下去，因此她們的繪畫作品都是根據文人們的喜好來進行創作的，而文人們大多都是仕途不順的，他們中多的是對于自己的壯志難以實現的憂愁，這種時候，就出現了用花鳥來表達哀思的繪畫作品，而很少出現以人物和山水為主題的繪畫，因為人物繪畫要求繪畫功力深厚，首先造型要準確，其次筆墨要到位，最后用相應的繪畫語言表達出一定的思想感情，這些因素會不利于她們與文人們的交流，她們在繪畫中所體現出來的肆意揮灑很得文人們的喜愛，這也就與第一種閨秀們的細膩繪畫形成了鮮明的對比。她們同處于一個社會之中，所受到教育、家庭因素和封建倫理道德都稍微有些差別，而她們的性別身份在一定程度上又是相同的，都在自己的繪畫作品中傾注了相應的情感，表現出了女性細膩、柔軟、委婉、清雅的性格特點，然而這些作品大都沒有什么現實意義。清朝時期的女性繪畫主要就以閨閣女性繪畫為主了，因為清朝實行了禁止娼妓的政策，導致了妓女畫家勢力的衰落。在此期間婦女思想解放運動的產生，使得長期處在閨閣中的女子敢于沖破封建的牢籠，回歸了尋找自然之美的主題創作，山川大河也成了女性繪畫的對象，而妓女的品質與修養無法與明代相比，其繪畫當然就不入世人的眼。

明清時期的女性繪畫總體呈現出一種依附性，最主要體現在她們的繪畫作品沒有創新，都是依附于當時的時代背景下的，當然主要是因為她們的生存空間相對小，她們的眼界見識也就不足以支撐她們的繪畫創作，她們所讀的書都是男人們的繪畫著作，技法也是在其中學到的，而最后繪制出來也是由這些男性來品鑒的，由于她們擺脫不了這種社會現狀，使得她們在藝術上很難有大的突破。