(湖北美術(shù)學(xué)院 430000)
在當(dāng)下日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求下,人們對(duì)精神文化也有了更高的追求。人們對(duì)居住空間不再只是滿足為了生存所需。人們已經(jīng)開始學(xué)會(huì)享受生活了。在當(dāng)下物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們也開始不斷的提高自身文化內(nèi)涵和素養(yǎng),并且對(duì)美的追求也不再僅僅局限于表面了,從一個(gè)城市的規(guī)劃到日常的生活用品,我們都能輕松的找到設(shè)計(jì)的身影。因此,別墅空間的設(shè)計(jì)也逐漸受到人的注意。在如此紛繁的設(shè)計(jì)中,由于受歷史文化的影響,大多數(shù)中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)元素的有著執(zhí)著的追求,也為我們?cè)O(shè)計(jì)師開辟了一條新道路,在裝飾元素多元華的今天,如何將傳統(tǒng)雕花繼承和發(fā)展,用現(xiàn)代的手法進(jìn)行協(xié)調(diào),創(chuàng)造出具有民族特色的設(shè)計(jì)。這是對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)師一個(gè)挑戰(zhàn)同時(shí)也是一個(gè)機(jī)遇。
雕花在中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用極其寬泛,在樓、臺(tái)、亭、閣、榭、軒等位置的梁柱、斗拱、飛檐、欄桿、門楣、裙板、隔扇,屏風(fēng)、格子門和窗格設(shè)計(jì)中都經(jīng)常出現(xiàn),所謂雕梁畫棟、斗拱雀替,纖巧雋秀、玲瓏剔透、古樸幽雅等無(wú)不增添了古建筑結(jié)構(gòu)巧妙、色彩斑斕的特色,使古代建筑顯得更加高貴優(yōu)雅,極具古典氣質(zhì)。雕花的圖案造型往往通過(guò)對(duì)古典故事、神話傳說(shuō)、自然風(fēng)貌的意象來(lái)表現(xiàn),也會(huì)運(yùn)用一些文學(xué)修辭手法來(lái)描述,所設(shè)計(jì)出的圖案往往以古代人民的美好向往和巧妙的圖形相結(jié)合構(gòu)成。即使歷經(jīng)數(shù)千年的傳承,依舊可以在我國(guó)的園林、仿古建筑中減到,作為我國(guó)歷史文化的藝術(shù)瑰寶,雕花的存在已成為藝術(shù)界永恒的經(jīng)典。
中國(guó)傳統(tǒng)雕花對(duì)于雕花材質(zhì)的選取和雕刻手法的運(yùn)用要求極高。一般情況下,要選擇品質(zhì)細(xì)膩,且有韌性的木塊,這樣會(huì)更利于雕刻。同時(shí)要保證選取的木塊不能太軟,容易變形。《營(yíng)造法式雕刻制度》中,對(duì)于雕花的幾種手法和技術(shù)講解較為全面清晰,眾覽我國(guó)傳統(tǒng)的雕花作品,大多運(yùn)用了混雕、剔地雕、線雕、透空雕、貼雕這幾種技法。
(1)混雕:類似于雕塑手法中的圓雕,使得雕花顯得更加立體,一般在撐拱、垂花這些部位會(huì)使用,混雕技法的運(yùn)用,使得雕花的表現(xiàn)力更強(qiáng),更加生動(dòng)。
(2)剔地雕:這是雕花技術(shù)中的基礎(chǔ)雕刻手法,一般是指將木雕中的需要凸顯的圖案周邊部分剔除的技法。傳統(tǒng)雕花技法將其分為兩種手法,第一是半混雕刻法,將花樣做很深的剔地,再將主要形象進(jìn)行混雕,成為半立體形象,常用于額枋上。第二種是浮雕刻法,花樣附近沒(méi)有剔很深,最后在花樣上繼續(xù)雕琢,從而展現(xiàn)花樣的起伏動(dòng)態(tài)。還可以在花樣上作雕刻花型,起到強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,或表現(xiàn)花瓣的輪廓和結(jié)構(gòu),多用于裝板、裙板的雕刻中。
(3)線雕:一般通過(guò)刀刃雕壓花紋,注重雕刻的功力,視覺(jué)效果更佳。且更能展現(xiàn)花樣的線條感,使得花樣更具質(zhì)感。線雕對(duì)于雕花紋樣的觀感有很大的提升,更能表現(xiàn)雕花圖案的外在觀感。
(4)透空雕:這種技法需要將木塊穿透,再運(yùn)用剔地刻或線刻進(jìn)行打磨,對(duì)雕刻技法有著極其高的要求,但運(yùn)用此種雕刻手法能夠使得花樣更加多面化,立體的花樣使得雕花更具層次感。一般在花罩、掛落、雀替、木門窗的雕花設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多。
(5)貼雕:貼雕是在傳統(tǒng)雕刻手法基礎(chǔ)上改良而來(lái)的技法,是指將已雕刻成型的雕花圖案直接嫁接到建筑之中,在建筑設(shè)計(jì)中一些結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,難以實(shí)現(xiàn)雕刻的部位就采用貼雕的方式,還有一些重復(fù)的紋樣也會(huì)運(yùn)用這種方式,能夠更加節(jié)省工藝成本,且呈現(xiàn)的視覺(jué)觀感絲毫不弱于其他傳統(tǒng)雕刻手法。
現(xiàn)代別墅空間對(duì)氛圍的要求越來(lái)越高,而作為傳統(tǒng)文化代表的雕花蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn),無(wú)論時(shí)代如何變遷,雕花作品本身的文化內(nèi)涵是不變的,其中一些雕花的代表人們對(duì)美好生活的追求。
傳統(tǒng)雕花在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有著獨(dú)具一格的魅力,受到全世界室內(nèi)設(shè)計(jì)師的認(rèn)可。此外,傳統(tǒng)雕花不僅僅能在室內(nèi)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美感,還能通過(guò)花樣的特殊蘊(yùn)意表現(xiàn)古代人民對(duì)美好事物的向往和追求,多種多樣的元素總有能夠符合各個(gè)時(shí)期人們審美要求的元素。在我國(guó)幾千年的室內(nèi)設(shè)計(jì)歷史中,傳統(tǒng)雕花器物的發(fā)展在美學(xué)價(jià)值上有著不可磨滅的功勞。對(duì)于這些雕花的裝飾物,我們可以直接用在室內(nèi)空間當(dāng)做藝術(shù)裝飾品。例如古玩瓷器等,在室內(nèi)空間中合理的擺放不但能營(yíng)造一種中國(guó)古典氛圍,還能讓住戶心情愉悅,使得居住空間更具現(xiàn)代感的同時(shí),又展現(xiàn)了中國(guó)古典藝術(shù)氣息。
室內(nèi)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)是能夠加強(qiáng)人們對(duì)美的追求和物質(zhì)生活的活動(dòng)之一,室內(nèi)設(shè)計(jì)在不斷創(chuàng)新的過(guò)程中,能夠創(chuàng)造出更多兼具美感和功能的居住空間。在世界工藝水平不斷進(jìn)步后,高科技的工藝水平已能夠讓傳統(tǒng)雕花具備更加豐富的設(shè)計(jì)元素,在具備藝術(shù)美感的同時(shí),也更能被現(xiàn)代人們所接受。雕花藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計(jì)可以在更多藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化的碰撞下,創(chuàng)造出更多兼具歷史文化和現(xiàn)代審美的藝術(shù)空間,室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)將會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的原創(chuàng)設(shè)計(jì)作品,新的室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)層出不窮。
在墻面的設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)雕花大多會(huì)通過(guò)壁畫、裝飾畫、雕花、掛屏、裝飾角線、整體裝修等等方式呈現(xiàn)。對(duì)于空間更大的室內(nèi),可以選用獸形圖案或傳統(tǒng)雕花的壁畫作為裝飾。
雕花隔斷一般應(yīng)用于室內(nèi)的隔墻、隔斷之中,雕花隔斷在滿足功能需求的同時(shí),對(duì)室內(nèi)的藝術(shù)氛圍能夠有很大提升。關(guān)于圖案的選擇要盡量簡(jiǎn)潔明了,如冰裂紋、文字等等較為輕快的圖案更適合裝飾在隔斷上。室內(nèi)的家具裝飾品對(duì)于雕花圖案的應(yīng)用也很廣泛。常見(jiàn)于一些家居工藝品、壁櫥上。圖案多以動(dòng)植物的圖案為主,陶瓷飾品和紡織家具一般采用植物圖案,壁櫥則多選用傳統(tǒng)的雕花圖案。
歐美設(shè)計(jì)界大多認(rèn)為:“沒(méi)有中國(guó)元素,往往就沒(méi)有貴氣。”中式風(fēng)格的裝飾對(duì)于家居空間的表達(dá)有很強(qiáng)的塑造感,能夠很大程度的提升房間的整體氣質(zhì)。同時(shí),我們可以通過(guò)選擇一些淳樸簡(jiǎn)單的家具與傳統(tǒng)的雕花窗相搭配,家具造型汲取了傳統(tǒng)文化元素,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代的工藝加工技術(shù),展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的古典氣質(zhì)和現(xiàn)代家具的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格,廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。
我國(guó)的傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑通常選擇室內(nèi)外空間交替來(lái)表現(xiàn)空間美,而木質(zhì)的結(jié)構(gòu)和雕花飾品的結(jié)合展現(xiàn)虛實(shí)空間感,通過(guò)隔扇、花罩在室內(nèi)的組織分隔來(lái)展示室內(nèi)空間的流動(dòng)美,通過(guò)傳統(tǒng)的家具配飾和掛件來(lái)體現(xiàn)室內(nèi)空間的傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色。傳統(tǒng)的雕花家具在組織、分割空間上,能夠極大程度的改善現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的不足,傳統(tǒng)雕花家具的藝術(shù)成就直至今日依然備受設(shè)計(jì)界的認(rèn)可。
我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)觀念中極為重視“意境”。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,往往過(guò)于追求室內(nèi)空間的功能性,而缺少了意境的營(yíng)造和理念的創(chuàng)新,而意境的營(yíng)造不應(yīng)當(dāng)僅僅是模仿前人的設(shè)計(jì),更應(yīng)該有更加深層次的探索和創(chuàng)新。
空間的意境營(yíng)造過(guò)程中,我們可以沿用園林設(shè)計(jì)過(guò)程中常用的一些手法。運(yùn)用一些隔斷裝飾來(lái)將空間分割,例如隔斷、屏風(fēng)等等就是分景手法中常用的裝飾配件。經(jīng)過(guò)分景處理后的室內(nèi)空間會(huì)顯得更加寬闊且有層次感,室內(nèi)的景色也更為豐富,兼具空間的流通性和趣味性。雕花上的圖案豐富,充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)人民對(duì)美好生活的向往,抒發(fā)情趣,表達(dá)了對(duì)大自然生活空間的美好追求。雕花工藝加工飾品的獨(dú)特造型,從任何層面都能帶給人們最為質(zhì)感的美學(xué)體驗(yàn)。
我國(guó)的傳統(tǒng)雕花有著獨(dú)一無(wú)二的美學(xué)特征和文化氣息。在當(dāng)今的現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)上,我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)雕花的藝術(shù)特點(diǎn),加以創(chuàng)新,融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的魅力,挖掘新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。從而將傳統(tǒng)的雕花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的相碰撞,能夠迸發(fā)出更多被現(xiàn)代人所接受的藝術(shù)作品。