在經(jīng)典中成長(zhǎng) 在文化中立德

潘夢(mèng)麗

誦讀經(jīng)典對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的影響體現(xiàn)在哪些方面？現(xiàn)以《弟子規(guī)》誦讀的具體實(shí)踐為例展開(kāi)論述。

內(nèi)化品行

養(yǎng)成教育一直是困擾小學(xué)低段教師的一大難題。知是行的前提，如果學(xué)生對(duì)自己的要求很低，又何談規(guī)范自己，嚴(yán)格要求自己呢？發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我每天晨讀時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》，并用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事講出來(lái)，讓學(xué)生領(lǐng)悟其深刻內(nèi)涵。例如，班上的調(diào)皮鬼小D不寫(xiě)作業(yè)，第二天他的媽媽打電話來(lái)跟我傾訴。我便這樣對(duì)小D說(shuō)：“《弟子規(guī)》中教我們要尊敬長(zhǎng)輩，‘父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承你做到了嗎？爸爸媽媽為什么要管你？因?yàn)槟闶撬麄冏類?ài)的寶貝?！蔽腋s定以一周為考驗(yàn)期，如果在這一周表現(xiàn)良好，就會(huì)得到一份神秘大獎(jiǎng)。我問(wèn)他能不能做到，他說(shuō)：“凡出言，信為先?！蓖ㄟ^(guò)這種方式，學(xué)生既能將平時(shí)背誦的《弟子規(guī)》真正內(nèi)化為精神食糧，又使他們更加信服《弟子規(guī)》，從而自覺(jué)踐行。

規(guī)范德行

《禮記》中提出：“禮者，天地之序也?！蓖ㄟ^(guò)經(jīng)典誦讀，孩子能從小養(yǎng)成待人講禮節(jié)的習(xí)慣。如鞠躬、問(wèn)好、靠右行走，言行舉止、儀容儀表，這些在《弟子規(guī)》中都有。又如《弟子規(guī)·信》中有“奸巧語(yǔ)，穢污詞;市井氣，切戒之”，教學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌地交談。《弟子規(guī)·出則悌》中有“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低;低不聞，卻非宜”，教育學(xué)生要有恭敬之禮?！兜茏右?guī)·謹(jǐn)》中有“勿踐閾，勿跛倚;勿箕踞，勿搖髀”，教導(dǎo)學(xué)生走路時(shí)要從容不迫，站立的姿勢(shì)要端正，行禮時(shí)要把身子深深地彎下，要求孩子們站有站相，坐有坐相。

形成雅行

帶學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》已有一年時(shí)間，每周五我都會(huì)給他們留一項(xiàng)特別的家庭作業(yè)：讓學(xué)生在家中體驗(yàn)實(shí)踐《弟子規(guī)》所帶來(lái)的快樂(lè)。如講解“入則孝”部分時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)盡孝，做力所能及的事。學(xué)生父母發(fā)來(lái)學(xué)生在家的照片，有的在家里給勞累的父母端茶送水、捶背、盛飯、擺收碗筷、打掃衛(wèi)生，有的幫爸爸媽媽照顧弟弟妹妹。

此外，我會(huì)邀請(qǐng)同學(xué)們參與討論，一同分享“身體力行”收獲的快樂(lè)。有的說(shuō)擺收碗筷時(shí)父母笑了，有的說(shuō)當(dāng)家里來(lái)客給客人鞠躬問(wèn)好時(shí)，客人笑彎了腰，有的說(shuō)自己做到了“邪僻事，絕勿問(wèn)”……當(dāng)經(jīng)典誦讀上升為道德規(guī)范，學(xué)生的行為習(xí)慣便會(huì)自然形成，他會(huì)真心真意地關(guān)愛(ài)他人，尊敬師長(zhǎng)，自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之功，需要學(xué)生長(zhǎng)期努力，需要教師不斷督促引導(dǎo)。我們依托《弟子規(guī)》對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練和熏陶，促使他們自覺(jué)養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，全面提升教育質(zhì)量。

（作者單位：湖北省武漢市光谷第六小學(xué)）

責(zé)任編輯? 陳建軍