在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育

王維花

摘 要：國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化之精髓，是歷代大家對(duì)道德、思想、人性、倫理等方面的理論精華，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能提升人的精神境界，增強(qiáng)人性中真善美的體現(xiàn)。對(duì)于小學(xué)生而言，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，提升語(yǔ)文綜合能力，是小學(xué)生養(yǎng)成教育中非常具有實(shí)效性的一種培養(yǎng)方式。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；小學(xué)生；養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣和思維習(xí)慣的教育。近年來(lái)，我國(guó)在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育上越發(fā)重視，孔孟思想精髓教育開(kāi)始在小學(xué)校園普及，國(guó)學(xué)思想深入人心，這是我國(guó)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，也是小學(xué)生養(yǎng)成教育中最為行之有效的方式，本文將分析國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)于小學(xué)生養(yǎng)成教育的意義所在。

一、規(guī)范小學(xué)生的意識(shí)行為

現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，小學(xué)生處于家長(zhǎng)容易嬌慣的年紀(jì)，難免在生活中有不好的意識(shí)行為，有的同學(xué)在吃穿方面攀比，感恩意識(shí)薄弱。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作能夠有效規(guī)范小學(xué)生的意識(shí)行為，在不斷地朗讀背誦中教師將文意用白話詳細(xì)解釋給學(xué)生，讓他們知道我國(guó)古代圣賢是如何在生活中做人行事的，明白為何有的人能夠被稱之為圣人。例如有人在衣著飲食方面有著過(guò)分奢靡攀比之心，《弟子規(guī)》中有“衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家”，意為穿衣貴在整潔而不是奢華，穿衣要和自己的家境相稱，告誡學(xué)生不要在穿衣上進(jìn)行攀比；在飲食上《弟子規(guī)》中有“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則”的教誨，教育同學(xué)們不要在飲食上過(guò)分挑揀，吃飯要適量，不要超過(guò)平時(shí)的飯量，避免浪費(fèi)。而對(duì)于孝，《弟子規(guī)》更是將其放在首要位置，講求“首孝悌，次謹(jǐn)信”這是教育人應(yīng)該以孝為大，尊重父母、善待父母、理解父母。小學(xué)生的意識(shí)行為還處在不斷發(fā)展的階段，接受正確的教育對(duì)其好的意識(shí)行為的養(yǎng)成是極具幫助的，這也是當(dāng)代小學(xué)生需要學(xué)習(xí)的為人處世的道理，這符合新課改環(huán)境下對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)要求。

二、提高小學(xué)生的語(yǔ)文能力

大量閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，不僅能夠讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的意識(shí)行為，也是提高他們語(yǔ)文能力的重要方式。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的文字運(yùn)用和語(yǔ)法組合都是很有思考意義的，在學(xué)生不斷地朗讀背誦和教師的講解之中，他們對(duì)于這些著作中的語(yǔ)法形式、語(yǔ)言技巧都有了一定了解和認(rèn)識(shí)，這對(duì)今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是極有幫助的。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字理解能力，注重讓學(xué)生積累知識(shí)、豐富語(yǔ)言，而國(guó)學(xué)經(jīng)典正是這些能力的集合之作，文中往往用簡(jiǎn)練、充實(shí)的語(yǔ)言講述豐富的人生知識(shí)，朗誦過(guò)程之中增加了學(xué)生的文字理解能力，這正是小學(xué)語(yǔ)文能力培養(yǎng)的關(guān)鍵之所在，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是養(yǎng)成教育中，學(xué)生提升自身語(yǔ)文能力的重要一環(huán)。

三、提升學(xué)生記憶能力

大量研究表明人在13歲之前處在記憶水平、記憶能力的巔峰期，這一階段正是小學(xué)齡段，小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)記憶來(lái)源于對(duì)文學(xué)作品的不斷閱讀和背誦，背誦文章對(duì)于這一年齡段的學(xué)生來(lái)講并非難事，而且大量背誦這些極具教育意義的國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生的記憶力是有幫助的。研究證明，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品例如詩(shī)歌文學(xué)集等的背誦越多，積累量越大，自身的記憶力就會(huì)越好，這是不斷磨煉自身記憶力的辦法。從每天只能背一首古詩(shī)慢慢到每天能背幾首，記憶能力不斷加強(qiáng)，這得益于每天都誦讀大量的經(jīng)典名著，國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀與此有異曲同工之妙。

四、烘托校園文學(xué)氛圍，營(yíng)造良好的教育環(huán)境

校園建設(shè)中一直倡導(dǎo)建立文化校園，讓學(xué)校從外部環(huán)境到內(nèi)部教學(xué)內(nèi)容都充滿文化，這種文化取決于學(xué)校的教學(xué)，但同樣也深受校園整體的學(xué)習(xí)氛圍影響。大力倡導(dǎo)誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)名著讓校園處處是儒雅文明的氛圍，營(yíng)造良好的教育環(huán)境這有助于培養(yǎng)學(xué)生的德智體美，一個(gè)良好的具有文化底蘊(yùn)的校園氛圍，是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，接受傳統(tǒng)文化熏陶的重要保障，這也是為什么近些年來(lái)我國(guó)越來(lái)越重視在小學(xué)校園開(kāi)展經(jīng)典文學(xué)的誦讀活動(dòng)，其本意就是營(yíng)造一個(gè)適合于低年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們從小就接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，在成長(zhǎng)階段就體會(huì)到人生中素養(yǎng)的重要性。

五、了解中華歷史，豐富歷史知識(shí)

很多國(guó)學(xué)名著對(duì)于當(dāng)朝當(dāng)代的歷史事件都有涉及，小學(xué)生在不斷聽(tīng)老師講解和自我誦讀這些名著的過(guò)程中，對(duì)于中華歷史有了一定程度的了解，明白了朝代興衰之由來(lái)，了解了在歷史上的畫(huà)下濃墨重彩的歷史名人，這對(duì)于小學(xué)生的文化閱歷是一種培養(yǎng)，不僅豐富了他們的文學(xué)知識(shí)，也讓他們簡(jiǎn)單地了解了我國(guó)古文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)識(shí)。

總之，誦讀國(guó)學(xué)名著不僅能夠讓小學(xué)生規(guī)范自身的行為意識(shí)，同時(shí)也能帶來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的極大幫助，讓學(xué)生從更多方面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，懂得更多中華傳統(tǒng)美德，這對(duì)于養(yǎng)成教育來(lái)說(shuō)是最好的方式，這些國(guó)學(xué)名著是中華文化的瑰寶，小學(xué)生作為祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，更應(yīng)該從小接受傳統(tǒng)文化中好的思想教育，這對(duì)于其以后的學(xué)習(xí)生活乃至未來(lái)人生軌跡都有重要的影響，良好的思想行為習(xí)慣要從小打好基礎(chǔ)，讓經(jīng)典國(guó)學(xué)名著發(fā)揮它們教育后人的功效，也是這些名著作者的創(chuàng)作意圖。

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編輯 高 瓊