初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法

江親富

摘 ? 要：初中階段的學(xué)生剛剛脫離小學(xué)階段，有了一定的思想和意識(shí)，在這個(gè)階段為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，既能夠讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，又會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化再合適不過(guò)，這不單單是教學(xué)的要求，也是教師的必然選擇。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 ? ?傳統(tǒng)文化 ? ?教學(xué)探究

語(yǔ)文應(yīng)該說(shuō)是我國(guó)教育歷史最長(zhǎng)的科目，我國(guó)古代的私塾就特別重視語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文或多或少都承載著一些傳統(tǒng)文化的思想和內(nèi)容，繼承了古代先賢的偉大思想、道德理論等，影響了中華民族幾千年的輝煌文明，利用語(yǔ)文滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以說(shuō)是教學(xué)的必然，也是身為中華兒女的重要責(zé)任。

一、讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中愛(ài)上傳統(tǒng)文化

傳遞強(qiáng)大的民族文化自信。一個(gè)民族的內(nèi)核就是文化，而中華民族作為世界上最古老的民族之一，其文化歷經(jīng)了歲月和歷史的考驗(yàn)，滄桑歲月見(jiàn)證了中華文化的博大精深，見(jiàn)證了其強(qiáng)大的文化生命力。所以，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)候要保持強(qiáng)大的文化自信，讓學(xué)生也感受到這強(qiáng)大的文化自信，有了這種自信，學(xué)生自然就可以發(fā)自?xún)?nèi)心地喜愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化，繼續(xù)做傳統(tǒng)文化的接班人。

教師可以《大唐盛世——唐詩(shī)主題課外詩(shī)詞研討課》為題目，為學(xué)生設(shè)計(jì)一堂以研究唐詩(shī)為主的課外詩(shī)詞研討公開(kāi)課。唐詩(shī)是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，更是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠，還對(duì)世界上其他民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并且對(duì)后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義和價(jià)值。教師可以拿李白的《清平調(diào)·其一》來(lái)舉例說(shuō)明，其詩(shī)中有一句：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。”用十分巧妙而又華麗的辭藻刻畫(huà)出了貴妃的美貌，第一句把云霞比作衣服，花比作容貌，第二句寫(xiě)出了鮮花受到春風(fēng)露華的滋潤(rùn)之后，猶如貴妃受到皇帝的寵愛(ài)一般，第三、四句中又把貴妃分別比作仙女和嫦娥，反復(fù)作對(duì)比，更加強(qiáng)調(diào)了貴妃的艷麗和雍容，全詩(shī)語(yǔ)語(yǔ)濃艷、字字流葩，只有大唐這樣繁榮昌盛的時(shí)代才能誕生出李白這樣天賦異稟、浪漫非凡的偉大詩(shī)人。身為中華民族的一分子，應(yīng)該為富有才華的先人感到驕傲，更應(yīng)該為中華古代燦爛文明而感到自豪。學(xué)生對(duì)自己的民族產(chǎn)生了驕傲感和自豪感，自然就會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化自發(fā)地產(chǎn)生興趣，這樣就可以讓學(xué)生更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生愛(ài)上傳統(tǒng)文化。

利用教學(xué)細(xì)節(jié)喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。學(xué)生有了文化自信之后，還需要通過(guò)日常教學(xué)讓學(xué)生看到傳統(tǒng)文化的美，喚起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。教師可以在教學(xué)細(xì)節(jié)中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)美，這樣學(xué)生在不知不覺(jué)間看到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，自然就會(huì)在潛意識(shí)中留下對(duì)于傳統(tǒng)文化的良好印象。

以教學(xué)《答謝中書(shū)書(shū)》一課為例，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生通讀文章，之后再帶領(lǐng)學(xué)生翻譯整篇古文。教師可以提出一個(gè)問(wèn)題，那就是這篇文章的題目——《答謝中書(shū)書(shū)》，翻譯過(guò)來(lái)就是回復(fù)給謝中書(shū)的書(shū)信，那么可以看出這篇文章其實(shí)是一封和好友聯(lián)絡(luò)感情的信件，可是整篇文章絲毫不提及自己和對(duì)方，僅僅談自己的所見(jiàn)所想，以現(xiàn)代的眼光看，如何都不能稱(chēng)之為一封像樣的書(shū)信，那么為什么古人就可以用這樣的書(shū)信交流呢？學(xué)生也許很難分析出其中的原委，但是教師可以幫助解惑，首先在古代很多文人墨客之間都是志向相通的，這樣互相溝通起來(lái)也少了很多寒暄的廢話，都是直抒胸臆，傳遞自己的思想和見(jiàn)解。但是通過(guò)這篇文章可以發(fā)現(xiàn)，就算是直接傳遞自己的想法，古代的文學(xué)家也會(huì)用含蓄的方式表達(dá)，本文就以贊美山水表現(xiàn)寄情于山水、隱于塵世的高尚情懷，這既表現(xiàn)出了中華文化崇尚含蓄、優(yōu)雅美的文化內(nèi)涵，同時(shí)也做到了與好友直抒胸臆的目的。教師通過(guò)側(cè)面分析、細(xì)節(jié)分析的方式，用細(xì)致入微的方式為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，喚起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”教學(xué)，這也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的體現(xiàn)。

二、組織傳統(tǒng)文化相關(guān)的課堂活動(dòng)

單純地通過(guò)教學(xué)方式來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這樣很難達(dá)到一個(gè)理想的效果，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化還需要多管齊下、多路并發(fā)，這樣才能夠從各個(gè)方面保證學(xué)生學(xué)到真正優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而組織和傳統(tǒng)文化相關(guān)的語(yǔ)文課堂活動(dòng)不失為一個(gè)有效的辦法。

教師可以在課堂上舉辦“成語(yǔ)接龍”大賽，先由一個(gè)同學(xué)開(kāi)始，說(shuō)出一個(gè)成語(yǔ)，下一個(gè)同學(xué)接著上一個(gè)同學(xué)說(shuō)出的成語(yǔ)，以此類(lèi)推，直到有學(xué)生說(shuō)不出來(lái)成語(yǔ)為止。如果有學(xué)生接不上來(lái)下一個(gè)成語(yǔ)，就要求學(xué)生用成語(yǔ)造一個(gè)句子，這樣既積累了學(xué)生成語(yǔ)的詞匯量，又提高了學(xué)生對(duì)于每個(gè)成語(yǔ)的了解和掌握。實(shí)際上成語(yǔ)也是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，中華民族向來(lái)講究含蓄、內(nèi)斂，同時(shí)又不乏精練、巧妙，而成語(yǔ)就很完美地詮釋了中華民族文化中的這兩個(gè)特點(diǎn)。教師開(kāi)展成語(yǔ)接龍這樣的課堂小游戲或者課堂小活動(dòng)，不但能夠滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，還可以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、鼓勵(lì)學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

當(dāng)學(xué)生愛(ài)上了傳統(tǒng)文化，能夠以非常輕松愉快的形式從日常教學(xué)中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化時(shí)，教師將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)可以說(shuō)就已經(jīng)成功大半了，但是學(xué)生也不是能夠一直保持著長(zhǎng)久的熱愛(ài)和興趣，教師需要不斷鼓勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能夠更好地繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

比如在日常的寫(xiě)作教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生寫(xiě)一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的命題作文，例如中華文化自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)的：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”說(shuō)明中國(guó)從古代開(kāi)始就特別重視人的生命，可以讓學(xué)生從珍惜生命的角度來(lái)寫(xiě)一篇文章，這樣學(xué)生在寫(xiě)作文的過(guò)程中就體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的精髓所在。在日常教學(xué)中，如果有學(xué)生很好地將傳統(tǒng)文化合理發(fā)揮在自己的文章之中，甚至為傳統(tǒng)文化添加了現(xiàn)代氣息，教師都是可以提出鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生基于傳統(tǒng)文化進(jìn)行二次探索，豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。教師用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生們展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要作用和強(qiáng)大的魅力，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這是將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中的必要手段。

教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程中占據(jù)著無(wú)可替代的地位，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化戰(zhàn)線的主力軍，不過(guò)教師不必強(qiáng)迫學(xué)生或者專(zhuān)門(mén)為學(xué)生開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)科目，只要利用好語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)入口，便可以將傳統(tǒng)文化滲透給學(xué)生，讓學(xué)生感悟到傳統(tǒng)文化之美，從而發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)上傳統(tǒng)文化，這才是傳統(tǒng)文化教學(xué)的正確方式。

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