雒宏軍
看到一篇小文章,題目是《一位日本小學(xué)校長開學(xué)第一天的講話》。內(nèi)容不多,就粘貼在這里。
校長說:
各位親愛的同學(xué),從今天開始你們是小學(xué)生了,我有一件事想拜托你們,我想拜托每一位同學(xué),從今天開始,自己的事都由自己動手做。
還有各位爸爸媽媽,我也想拜托你們?nèi)拢旱谝唬阂却脨坌呐c耐心等待你的孩子獨立完成他們自己的事。我們不是天生就能手腳麻利雷厲風(fēng)行的,當(dāng)孩子動作慢的時候,請耐心等待,請用最溫暖的目光注視他們。每一個身心健康的孩子,都是在溫暖的注視中成長起來的。
第二:要聆聽——當(dāng)你的孩子想和你說話時,無論你多么忙,請放下你忙活的工作或家務(wù),蹲下身來,細(xì)細(xì)地聆聽你的孩子想對你說的話。請不要拒絕孩子想要訴說的請求。與孩子之間的良好交流,就是在這樣的點滴之間建立起來的。
第三:要詢問——每天要制造家庭談話時間,要主動詢問孩子在學(xué)校、在外面的活動,心情和感受,讓孩子感受到被關(guān)愛,建立信賴的親子關(guān)系。
“自己的事情都由自己動手做”,這個要求并不高,但是,對于剛剛邁入小學(xué)的孩子來說,“自己做”卻是一件很新鮮的事情,做了之后才會知道,很多事情看起來簡單,做起來并不容易。人活一輩子,很多受用一生的好習(xí)慣都是小時候養(yǎng)成的。“自己做”,一下子就抓住了教育的核心。對父母的希望也是我們耳熟能詳?shù)摹5却墙逃男膽B(tài),不要急,慢慢來;聆聽,是交流的方式,做好聆聽者,才會有溝通;詢問,是關(guān)懷,親情就是建立在關(guān)懷之上的。這些道理并不高深,也不神秘,聽過之后,學(xué)生明白,家長清楚。
這個講話的背后,更讓人深思的地方卻是教育者的姿態(tài)。校長講話中,沒有“希望”,沒有“要求”,而是一再“拜托”,沒有高高在上的姿態(tài),大家都是可以坦誠相待、平等交往的朋友,對學(xué)生是這樣,對家長也是這樣。學(xué)生行為的養(yǎng)成是一個過程,這個過程是師生交往、生命交融的過程,也是家庭和學(xué)校相互影響的過程,教育者應(yīng)當(dāng)保持敬畏之心。說到底,這種姿態(tài)的背后,便是教育者對學(xué)生的尊重,對家長的尊重,對教育規(guī)律的尊重。無論校長,還是教師,概莫能外。
在一所學(xué)校里,有年輕教師因為無意之中喊了校長的名字,這位校長便惱羞成怒,像批評學(xué)生一般將這位年輕教師訓(xùn)斥了半天。還有個別校長,在例會上批評教師,用詞不堪入耳,其實就是辱罵。這樣的學(xué)校里,校長高高在上,臉色鐵青,走路昂首闊步,對學(xué)生、教師不屑一顧,稍有過失,便是諷刺挖苦,或者破口大罵;教師則只能唯唯諾諾,謹(jǐn)小慎微了。校長與教師之間關(guān)系如此,師生之間關(guān)系又能好到哪里去?惡性的人際關(guān)系總是向下快速傳遞的,并有放大的效應(yīng)。教師在校長那里找不到尊嚴(yán),只好從學(xué)生那里去找了,很快,教師就會以盛氣凌人的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前。
今天的學(xué)校里,最好找的標(biāo)語就是“以人為本”,最難找的行為卻是對人的尊重。管理者不尊重教師,高高在上,頤指氣使,率性而為,教師尊嚴(yán)權(quán)益時時被侵犯。教育教學(xué)中,教師只尊重“分?jǐn)?shù)”,目中無人,為了追求成績而犧牲學(xué)生的身心健康,體罰和變相體罰現(xiàn)象層出不窮。這些教育之痛有一個根由,就是教育者和管理者往往以錯誤的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)校里,出現(xiàn)在教育場之中。
姿態(tài)是內(nèi)心世界的表現(xiàn),以什么樣的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)校里,出現(xiàn)在教育場之中,其背后就是對教育的認(rèn)知。教育不僅意味著教育對象的改變,也意味著教育者的改變。教育不僅改變了學(xué)生的生命歷程,也在教師的生命中留下深深的痕跡。“靈魂的召喚”是講教育的深度,關(guān)愛、真誠、溫暖、敏感、細(xì)膩、高貴,這些詞語都關(guān)乎靈魂,它們本身便是對不平等的否定,更是對新的教育姿態(tài)的指向。(作者單位:陜西省眉縣教育研究室)