核心素養(yǎng)下小學(xué)語文生本課堂構(gòu)建探索

蔡巧容

摘要：核心素養(yǎng)指的是學(xué)生應(yīng)該具備的能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終身發(fā)展的必備品格。其主要包括了三個(gè)方面的內(nèi)涵，即文化基礎(chǔ)，自主發(fā)展以及社會(huì)參與。生本課堂旨在創(chuàng)造民主、平等、激勵(lì)、和諧的人文課堂環(huán)境，其主要表現(xiàn)形式為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。本文對(duì)核心素養(yǎng)下小學(xué)語文生本課堂的構(gòu)建進(jìn)行了初步分析，希望對(duì)新時(shí)代的小學(xué)語文教學(xué)有所裨益。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；生本課堂；核心素養(yǎng)；構(gòu)建策略

生本課堂的構(gòu)建，需要教師秉持以人為本理念，以激發(fā)學(xué)生的自主性，參與性，提升課堂教學(xué)的豐富性和互動(dòng)性為己任，把新時(shí)代的小學(xué)語文課堂從傳統(tǒng)教學(xué)模式的藩籬中“挽救”出來，給孩子們充分的交流和合作時(shí)間，真正激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí)。

1 注重文化素養(yǎng)的提升

核心素養(yǎng)認(rèn)為文化是一個(gè)人的根和魂，其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能掌握人文領(lǐng)域的知識(shí)和技能，運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，進(jìn)而發(fā)展成為有一定文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。小學(xué)生的文化基礎(chǔ)不夠，在閱讀中會(huì)遇到很大困難，這就需要教師尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不歧視，不嘲笑學(xué)生，而是要積極耐心地幫助學(xué)生解決每一個(gè)困難。比如在教學(xué)《孔子和學(xué)生》時(shí)，很多學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)不深，加之年代久遠(yuǎn)的關(guān)系，孩子們?cè)陂喿x課文時(shí)有些隔閡，所以教師有必要借助于多媒體給學(xué)生放映一個(gè)自己制作的介紹孔子和《論語》的微課小視頻，視頻內(nèi)容要豐富飽滿，形式要寓教于樂，最好是以動(dòng)畫的形式把課文對(duì)話展現(xiàn)出來，配音工作可以是教師和學(xué)生完成，這樣學(xué)生就能在信息技術(shù)的輔助下充分認(rèn)識(shí)孔子這個(gè)“老頭”以及他在推動(dòng)中華文明和文化向前發(fā)展中的重要?dú)v史地位。

2 注重自主意識(shí)的培育

核心素養(yǎng)認(rèn)為自主性是人作為主體的根本屬性，其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，最終發(fā)展成為有明確人生方向的人。生本課堂就是要轉(zhuǎn)變教師的灌輸思想和主導(dǎo)思想，把學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體的教學(xué)模式。如在教學(xué)《挑山工》時(shí)，教師就可以把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生們自己閱讀課文，思考：為什么挑山工精神成為作者的“需要”？挑山工精神對(duì)于學(xué)習(xí)的重要價(jià)值是什么？教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，大膽表達(dá)自己的意見。對(duì)于那些不善表達(dá)的學(xué)生和后進(jìn)生，教師要積極啟迪他們，不斷用問題去促使他們轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋。為了進(jìn)一步彰顯生本課堂的價(jià)值，教師還可以讓學(xué)生上臺(tái)扮演“老師”，給大家講一講自己眼中挑山工的樣子和精神，學(xué)生不管講沒講到位，教師都要帶領(lǐng)下面的學(xué)生鼓掌打氣，使學(xué)生的交流勇氣和交流欲望不斷提升，保障生本課堂中每一位學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)是合格的，促進(jìn)生本課堂的可持續(xù)發(fā)展。

3 注重社會(huì)感悟的激發(fā)

核心素養(yǎng)認(rèn)為社會(huì)性是人的根本屬性，其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。例如在教學(xué)《飛奪瀘定橋》時(shí)，教師就可以問問學(xué)生：“紅軍為什么奪瀘定橋？飛奪瀘定橋的成功意味著什么？”學(xué)生以小組合作的形式展開交流。在交流的過程中，教師可以把自己從網(wǎng)上找到的一些真實(shí)圖片給學(xué)生看，這些圖片包括紅軍在爬雪山過草地中吃過的野菜，穿過的草鞋和衣服，還有從馬糞里找到的青稞，等等，通過這些歷史遺物，帶領(lǐng)生活在幸福生活中的小學(xué)生回到那個(gè)艱苦卓絕的時(shí)代，感受黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍為了中華民族的自由解放而做出的巨大犧牲，激發(fā)孩子們好好學(xué)習(xí)，將來為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

4 注重生本課堂的保障

在語文教學(xué)中構(gòu)建生本課堂，需要在學(xué)習(xí)環(huán)境以及教師素養(yǎng)等方面加以保障。在環(huán)境建設(shè)中，教師要給學(xué)生提供便于彰顯學(xué)生主體地位的發(fā)展環(huán)境，如講臺(tái)可以從前面搬到學(xué)生們中間，體現(xiàn)平等公平的教育訴求。在教師素養(yǎng)方面，需要教師崇高的道德思想，和善可親的教學(xué)態(tài)度做基礎(chǔ)，才能贏得學(xué)生的信任和信賴。語文是一門文化學(xué)科，而核心素養(yǎng)在文化方面對(duì)教師有一定的要求，所以需要教師在生活中努力提升自己，養(yǎng)成多看書，多思考的好習(xí)慣。

5 總結(jié)

總之，不管是核心素養(yǎng)還是生本課堂，二者殊途同歸，本質(zhì)上都是為了教師的更好教育，學(xué)生的更好學(xué)習(xí)。小學(xué)語文教學(xué)關(guān)系到學(xué)生的終身發(fā)展，幫助學(xué)生打好語言文字功底，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想，是教師義不容辭的責(zé)任，只有本著全心全意為學(xué)生服務(wù)，為教育服務(wù)的心，才能當(dāng)好語文教師，保障語文的高質(zhì)發(fā)展。

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（作者單位：福建省泉州市晉江市東石鎮(zhèn)郭岑中心小學(xué)）