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把“教學做合一”落實到科學教學中去

2019-06-24 08:31:08王雪君
小學科學·教師版 2019年6期
關(guān)鍵詞:科學能力教師

王雪君

陶行知先生提出的“教學做合一”是教學理論的精髓,科學學習的中心環(huán)節(jié)是科學探究,也就是“做”,因此科學課就應該落實“教學做合一”的教育理念,教師在做中教、學生在做中學,最終達到學中有教,教中有學,互學互教,共同提高的目的。

陶行知先生提出的“教學做合一”是教學理論的精髓,打破了傳統(tǒng)教育中教與學都和“做”脫離、重知輕行、手腦兩分的模式,集中體現(xiàn)了教與學、行與知、理論與實踐的統(tǒng)一,尤其是教師主導和學生主體之間的辯證統(tǒng)一。小學科學課程標準指出:小學科學課程是一門實踐性課程。探究活動是學生學習科學的重要方式。探究,也就是“做”,因此“教學做合一”是對小學科學教學的最高評價。

一、在做中教:改變傳統(tǒng)授課方式,為學生創(chuàng)造實踐機會

陶先生強調(diào)“注重實踐”,科學課是一門實踐性較強的學科,通過實踐獲得科學知識是學生獲得新知的最好途徑,因此教師也要“做”。

教師可以根據(jù)本校的情況靈活組織活動,如在三年級上冊《植物》這一單元的教學中,要求學生觀察大樹、樹葉,筆者就組織學生走近校園中的香樟樹,展開實地觀察活動,撿拾標本、拓印樹皮、寫觀察日記等。利用學校組織的三年級學生森林公園校外實踐的機會,帶領(lǐng)學生觀察各種動植物,在萬綠叢中給學生講解植物的名稱,在漫天紛飛的柳絮中講解種子的傳播方式。另外,涉及實驗課的盡量為學生安排小組實驗,比如在《它們吸水嗎》這一課中,需要用滴管在不同材料上滴水,從而展開觀察比較,從廢舊罐子上剪下金屬片,從空塑料瓶上剪下塑料片,撿拾木材邊角料,鋸下小木片,為學生準備了12份小組實驗材料,使學生能夠親手做、親眼看。

總之,老師示范,堅持“在做中教”,通過多樣的活動,為學生創(chuàng)設新的學習環(huán)境,開拓新的學習途徑,幫助學生走出課本,走出書齋,走向更廣闊的知識天地。在實踐中,訓練創(chuàng)新思維,提高了學生創(chuàng)新思維能力和動手能力,深化了素質(zhì)教育。

二、在做中學:改變被動接受方式,在實踐中主動探究和學習知識

學生在“做”中學,學生的“做”是學做,是模仿。實踐,就是行動,就是做。但僅僅是實踐還不夠,還必須思考、分析,才能夠產(chǎn)生新價值,得出科學的結(jié)論。

基于這樣的認識,筆者把科學教學與學生的科學資料收集緊密結(jié)合起來,充分利用學校圖書館、實驗室、校園網(wǎng)絡提供的學習資源,陪同學生一起查找資料信息。啟發(fā)學生在檢索、瀏覽、獲取信息的過程中發(fā)現(xiàn)問題,引導學生主動地參與教學。上新課時把學生查找到的不同視角、不同來源,但又與新課程內(nèi)容密切相關(guān)、與學生起點水平、興趣相關(guān)的資料融入課堂教學過程中,既激活了課堂,又能讓老師從“海選”的資料信息中找到問題的切入點,有的放矢;既照顧了學生的學習興趣和關(guān)注問題,又滿足了學生的表現(xiàn)欲望,使學生各方面的能力得到鍛煉,活躍了課堂氣氛。

例如在講《動物》這一單元時,課前讓學生自己在校園里觀察、尋找生物。讓學生自由組合分頭查找相關(guān)資料,學生們就會利用課余的時間分小組去找資料,甚至有些小組的學生還把所找到的生物用圖畫把它畫下來,在課堂上向其他同學展示。學生們通過自我發(fā)現(xiàn),既拓寬了視野,又鍛煉了能力,學習的針對性和目的性明顯增強,自學能力、收集資料能力、綜合分析能力都得到較大提高,更增添了學生學習的責任感和愉悅感,促使學習更加積極主動有效。

科學知識不一定能影響每位學生的一生,但動手能力,創(chuàng)新意識一定會讓學生受益終生。活動中充分發(fā)揮學生的主觀能動性,培養(yǎng)了學生動手、收集和分析資料的能力,推理、判斷和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及獨立完成實踐操作的能力。通過合作探究,還培養(yǎng)學生的集體主義觀念,體驗合作與交流的重要性。

三、教學做合一:教與學互動,在實踐中實現(xiàn)知識的傳承

陶行知先生教學做合一教學理論強調(diào)“教學做是一件事,不是三件事”。教學做緊密結(jié)合,不僅培養(yǎng)了學生的實踐能力,還培養(yǎng)了學生良好的實踐習慣和實事求是的科學態(tài)度。

陶行知有一個經(jīng)典的教學論就是“小先生制”。小先生制方法的原理是“為教而學”,可以把它簡稱為“教中學”,即“教”也是一種“做”。我們知道,傳統(tǒng)教育是教師臺上講,學生臺下聽,講臺為教師所獨有,把學生當作被動的“容器”,當作“鴨兒”填,教師與學生處在相互對立而又不能互相取代的主客體關(guān)系上。陶行知對此做了尖銳的批評,并提出了自己的主張——“在勞力上勞心,以教人者教己”,在方法上提出了“教學做合一”。“以教人者教己”的主張認為:教育者與受教育者之間沒有嚴格的界限,教人者不但能教人,也應教己,而學人者在接受教育的同時,也能教人、覺人,即人人都是教育者,人人都是受教育者。因此,對教師來說,“既當先生,也當學生”,對學生來說,“既當學生,也當先生”。

現(xiàn)在學生在課外獲得知識的途徑非常豐富,有的教學內(nèi)容他們已經(jīng)掌握了,在課上也會有表達的強烈愿望,讓他們站上講臺來教其他同學,當一回“小先生”。先由“小先生”進行講解,教師再補充,或糾正,最后總結(jié)歸納。把講臺讓給學生,不僅僅是讓學生講課,還讓學生把在課外聽到的、看到的、學到的科學知識拿到課堂上介紹給同學們聽,以達到傳播科學知識、拓寬知識視野、激發(fā)學習科學興趣的目的。“小先生”在臺上講解時,教師以學生的身份在臺下認真聽、認真記,而后給予中肯的評點,及時表揚,糾正錯誤,補充缺失,把學生帶到更高的境界,相互促進,共同提高。“小先生”如此風光,其他同學自然羨慕不已,這樣就起到了鼓勵學生多看課外書的作用。讓學生當“小先生”,一改過去教師一講到底的傳統(tǒng)做法,不僅在形式上給學生以新奇之感,而且把過去教師一人的講臺變成了眾多學生施展才華的“舞臺”,大大調(diào)動了學生學習的積極性、主動性。

【作者單位:蘇州工業(yè)園區(qū)跨塘實驗小學 ?江蘇】

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