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講好紅色故事傳承搖籃精神

2019-06-17 05:19:02張兵
民生周刊 2019年12期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作幼兒

張兵

“這是一百三十六個七歲以下孩子馬背上的遠(yuǎn)征。”

“這是兩年十個月用搖籃承載走過三千里的行程。”

“這是大人在孩子在、大人不在孩子也要在的堅(jiān)定。”

“這是護(hù)送革命種子全部到達(dá)目的地神圣的使命。”

6月1日,為迎接新中國成立70周年及北京市六一幼兒院暨延安第二保育院成立74周年之際,為重溫延安第二保育院“馬背搖籃”的光輝歷史,探尋無私奉獻(xiàn)的延安精神,北京市六一幼兒院、北京中視星廣文化聯(lián)合創(chuàng)作編排的原創(chuàng)話劇《馬背搖籃》在北京開演。

《民生周刊》獨(dú)家專訪了該劇編劇、軍事科學(xué)院軍隊(duì)政治工作研究院正團(tuán)職研究員劉巍,聽他講述探尋這場136名幼兒、行程3000里安全大轉(zhuǎn)移的溫暖細(xì)節(jié)。

民生周刊:為什么會寫《馬背搖籃》這部話劇?

劉巍:只有話劇這種最直接的藝術(shù)呈現(xiàn)形式,可以讓孩子、老師看明白當(dāng)年延安第二保育院馬背搖籃的那段光輝歷史。通過學(xué)習(xí)黨史軍史我發(fā)現(xiàn),在質(zhì)疑師德教育的今天,需要弘揚(yáng)這種為孩子無私奉獻(xiàn)的“搖籃精神”。宣傳紅色文化,更需要將紅色基因植根于童年。本著為孩子做點(diǎn)文化產(chǎn)品的初衷,我投入到這部劇的創(chuàng)作。

在前期采訪采風(fēng)過程中,我和編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的同志們奔赴延安第二保育院的誕生地小砭溝體驗(yàn)生活,探尋保育院的足跡,挖掘創(chuàng)作素材。我無時無刻不被革命戰(zhàn)爭年代延安第二保育院的幼教工作者的高尚師德和情懷感動著,特別是張熾昌老院長、姚淑平老院長等人的光輝事跡一直激勵著我,一定要寫好《馬背搖籃》的劇本。

在學(xué)史中寫史,在寫紅劇中受熏陶,我克服了日常史料編撰和話劇創(chuàng)作存在矛盾這一困難,希望這部作品能夠深度發(fā)掘馬背搖籃精神的紅色基因,讓當(dāng)年在寶塔山下建立的革命搖籃,經(jīng)過74年風(fēng)雨依舊桃李芬芳,讓愛成為孩子的習(xí)慣,用智慧去愛孩子,把愛播種在孩子心田,把愛的芬芳灑播四方。

民生周刊:《馬背搖籃》這部劇講述了一個怎樣的故事?

劉巍:《馬背搖籃》講述了解放戰(zhàn)爭時期,延安第二保育院為保護(hù)革命后代,在解放軍戰(zhàn)士護(hù)衛(wèi)下,用時兩年零十個月,進(jìn)行3000里大轉(zhuǎn)移,把136名孩子全部安全送到革命大后方的故事。

劇目選取保育院成立、揮別延安、敵機(jī)空襲、東渡黃河、夜渡汾河、爬越綿山等典型歷史事件,以經(jīng)典內(nèi)容展現(xiàn)革命戰(zhàn)爭年代幼教工作者對孩子的無私奉獻(xiàn)精神,踐行“大人在,孩子在;大人不在,孩子也要在”的豪邁誓言。

在劇本寫作中,我本著既還原歷史又升華劇情的原則,以史實(shí)為依據(jù)、以藝術(shù)為準(zhǔn)繩,進(jìn)行了再度創(chuàng)作。在時間和空間交錯中,表達(dá)延安第二保育院幼教工作者給予的關(guān)愛、溫暖和希望。在長途跋涉中,他們犧牲自己,保全孩子。這是一種勇于奉獻(xiàn)、甘于寂寞、自覺付出、崇高博大的紅色基因,它不僅適用于艱苦卓絕的年代,更應(yīng)代代相傳。

在這136個孩子中,除了在前線打仗的將士子女,還有從敵后轉(zhuǎn)送到延安的革命烈士的遺孤。很多將士匆匆把孩子送進(jìn)保育院,就出發(fā)了。而這匆忙一別,很多成為永訣。

多年后的今天,我們再翻開這些孩子的人生履歷,發(fā)現(xiàn)他們并沒有成為高級領(lǐng)導(dǎo)、富商巨賈、社會名流,但他們在各自平凡崗位上堅(jiān)守著“馬背搖籃”精神,行得正、走得直、站得穩(wěn),一樣是對新中國、對這個社會有用的人。這樣的平凡更值得歌頌,這樣的簡單更讓人動容。

民生周刊:據(jù)我所知,這是您首部舞臺劇,這部劇里有哪些故事讓您印象深刻?

劉巍:正因?yàn)槭鞘撞课枧_劇,所以下了比較大的功夫研讀歷史,尋找歷史與文學(xué)、與劇作創(chuàng)作的契合點(diǎn)。很多劇情展現(xiàn)都是從現(xiàn)實(shí)生活中的場景而來,溫暖的細(xì)節(jié)值得今天的我們深深思考。

比如,為了保護(hù)裝著孩子名冊的木箱,年輕的母親來不及搶救落水的女兒,保住了寫著孩子和父母相認(rèn)重要線索的花名冊。親生骨肉和裝著花名冊的箱子,孰輕孰重?

聽了這樣一個故事,很多人可能會質(zhì)疑其真實(shí)性,但是,通過實(shí)地采訪特別是聆聽當(dāng)年這兩個孩子、今天已經(jīng)成為古稀老人的劉慕延、劉松柏的敘述,我明白那不是兩只普通的木箱子,而是戰(zhàn)爭年代保育工作者沉甸甸的職業(yè)操守和革命責(zé)任,它超越親情,重于泰山。

還有,話劇的女主人公、人物原型是六一幼兒院的老院長姚淑平,她當(dāng)時擔(dān)任保教科科長。在3000里的征途中,她想的是如何保護(hù)別人的孩子,讓他們不生病、更安全。而自己的孩子在遇到空襲時,她竟然沒有在身邊。后來,是另一名年輕的保育員舍生忘死,才從死神手里奪回了她的幼子。

當(dāng)所有人即將到達(dá)目的地、品嘗勝利果實(shí)時,她得到的卻是自己的愛人犧牲在前線的噩耗。她把對親人的思念化作摯愛,全部奉獻(xiàn)給了黨的幼教事業(yè)。40多年來,她一個人撫養(yǎng)烈士遺孤,1986年離休后,仍然一如既往地到幼兒院看望孩子們。跟孩子們在一起,她感到快樂,感到年輕。

正是這些真實(shí)感人的故事,給了我深刻和廣闊的創(chuàng)作源泉,它讓我在對細(xì)節(jié)的把握上,感到有血有肉的故事更加引人入勝。

民生周刊:在這部劇創(chuàng)作過程中,什么讓你難忘?

劉巍:創(chuàng)作前期,我有幸和團(tuán)隊(duì)一起去延安實(shí)地采風(fēng),走訪延安小砭溝第二保育院舊址,聽健在的古稀老人回憶當(dāng)年的生活情境,直觀地了解了延安第二保育院艱苦而輝煌的歷程。我們還參觀了延安棗園、楊家?guī)X舊居、王家坪革命紀(jì)念館和中共中央西北局舊址,特別是有幸到梁家河參觀,在馬路田邊,在窯洞炕頭,深刻體會到了習(xí)近平總書記提出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的職責(zé)所在,體會到了習(xí)近平總書記提出“系好人生第一粒扣子”的殷切期望。

回京之后,在我所在單位——軍事科學(xué)院政治工作研究院的支持下,我全身心投入創(chuàng)作,期間還多次到六一幼兒院參觀交流,不斷加深和充實(shí)自己對這段歷史的認(rèn)識。

感謝楊和平導(dǎo)演等前輩無微不至的關(guān)懷和手把手的指導(dǎo)。楊和平是著名影視導(dǎo)演、演員,曾執(zhí)導(dǎo)并出演近百部影視優(yōu)秀作品。對于我這樣一個初出茅廬的編劇新人,他給予了十分的支持和信任。為了出精品,楊導(dǎo)對我的寫作提出了很高要求,反復(fù)進(jìn)行修改。他說,我們要說出孩子的話語,站在小孩的視角去看《馬背搖籃》。

在這部劇中,演員很多是幼兒園的小朋友,他們的二度創(chuàng)作給了《馬背搖籃》極大的提升。首演時,北京六一幼兒院的幾十名大班的小朋友參加演出,這也是他們在7月從幼兒院畢業(yè)前最后一次參加大型集體活動,我們希望他們通過參加這樣一個弘揚(yáng)正能量、高歌主旋律的紅色舞臺話劇,能夠多一些主流藝術(shù)的熏陶。希望他們把這些美好的記憶帶給更多小朋友,把紅色基因傳承下去。

民生周刊:多年來,您筆耕不輟,《嘿!我的軍校老鐵》一文一度火爆,你認(rèn)為,如何做一名好的文字工作者?

劉巍:編劇不是我的主業(yè),我是一名普通的黨史軍史研究人員,也是一個人到中年的軍旅作家。我覺得,人生最大的樂趣就是愛好,只要你喜歡用文字描述生活,就應(yīng)該忠實(shí)地用手中的筆犁記錄人生過往,開墾靜待的記憶荒漠。我中學(xué)時寫高考落榜生的長篇小說《澤野》,大學(xué)時寫軍校生活的長篇小說《太陽部落》,都記錄了那個時代的成長心路。

您提到的《嘿!我的軍校老鐵》一文,寫了軍校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,寫被歲月熨白了又被現(xiàn)實(shí)填滿色彩的對軍校同學(xué)的追憶,貴在寫出了軍校老鐵的真情實(shí)感。最早發(fā)表在軍事科學(xué)院院報(bào),后來又被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)。

所有文字的東西都是相通的,不要把自己禁錮在哪一個文體中,要多多嘗試。我現(xiàn)在在政工研究院的黨史軍史研究中心工作,主要精力放在研史析理上,作為軍事科學(xué)院《劉華清傳》課題組的一員,眼下特別是要把這部傳記寫好,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望。

我期望自己能將軍事歷史和軍旅文學(xué)有機(jī)結(jié)合,爭取拿出更有深度和廣度的文學(xué)作品。近期,我編著的《馬背搖籃》同名繪本將正式出版,我爭取抓緊創(chuàng)作《馬背搖籃》電影文學(xué)劇本,讓搖籃精神影響更多人。

《馬背搖籃》僅僅是一個開端,我將繼續(xù)努力踐行習(xí)總書記“銘記光輝歷史、傳承紅色基因”的要求,以更多元化的藝術(shù)形式展現(xiàn)更多紅色文化內(nèi)容,以史為本、以史為基、以史為鑒,講好紅色故事,傳承革命精神。

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