例談微課在初中歷史教學(xué)中的實(shí)踐和推廣

吳雪娟

[摘? ?要]近年來，微課逐漸成為中學(xué)教學(xué)中的新熱潮，深受學(xué)生歡迎。在將微課運(yùn)用于初中歷史教學(xué)的過程中，教師應(yīng)認(rèn)真地研讀、體會(huì)、吃透教材，深入地閱讀、收集、萃取史料，精心地篩選、整合、設(shè)計(jì)教學(xué)，充分地關(guān)注、利用、傳播微課。

[關(guān)鍵詞]微課;初中歷史;漢武帝

[中圖分類號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）13-0078-02

近年來，微課在中學(xué)教學(xué)中掀起了一股熱潮。短小精悍、繪聲繪色、麻雀雖小五臟俱全的微課以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)逐漸成為深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相比，微課有著較強(qiáng)的趣味性和生動(dòng)性，能吸引青少年學(xué)生的眼球，尤其在課務(wù)學(xué)業(yè)繁重的今天，新穎的微課教學(xué)能部分替代教師的傳統(tǒng)講授，顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

微課不僅是教學(xué)時(shí)間上的縮減，更是教學(xué)模式上的革新。推崇將微課運(yùn)用到教學(xué)中并不意味著要將其“捆綁”于課堂。微課的運(yùn)用不應(yīng)受時(shí)間、空間的限制，當(dāng)然也要視實(shí)際情況而定。比如本文將探討的2016年人教版中學(xué)歷史七年級(jí)上冊(cè)《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》一課，內(nèi)容整體性強(qiáng)、脈絡(luò)清晰，實(shí)際授課時(shí)卻很容易出現(xiàn)泛泛而談、枯燥乏味的現(xiàn)象。因此，本課的部分內(nèi)容，如“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“鹽鐵專賣”等知識(shí)點(diǎn)，以微課的形式來展現(xiàn)再合適不過了。

一、認(rèn)真地研讀、體會(huì)、吃透教材

教科書是實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的重要載體，也是中學(xué)教師教學(xué)的藍(lán)本，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接工具。教科書是最重要的課程資源，它與教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施和教學(xué)質(zhì)量的提高密切相關(guān)。2016年教育部審定的人教版《中學(xué)歷史》是新版的歷史教科書，筆者將它與舊版教材進(jìn)行了認(rèn)真的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)它對(duì)《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》一課進(jìn)行了重新編寫。舊版教材用《大一統(tǒng)的漢朝》一課將“文景之治”“漢武帝的大一統(tǒng)”等內(nèi)容講完，對(duì)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施描寫較略，對(duì)于漢武帝經(jīng)濟(jì)上的措施只在后面一課《兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》中用一句話帶過。而新版教材則專門把漢武帝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)上的措施放在一課講完，這不僅從整體上使學(xué)生掌握起來更有條理，在細(xì)節(jié)的處理上更容易使學(xué)生感受到歷史的真實(shí)性。而這正是歷史這門學(xué)科的魅力所在：注重歷史細(xì)節(jié)的描寫。“細(xì)節(jié)往往是具體的、形象的，可以使已逝去了的歷史重現(xiàn)出有血有肉、有聲有色的原狀，使學(xué)生感受到歷史的真實(shí)。細(xì)節(jié)還具有啟發(fā)性，通過細(xì)節(jié)可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想想象等思維活動(dòng)，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知。”[1]這正體現(xiàn)了“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”這一教學(xué)改革的核心理念，也體現(xiàn)了新版教科書的編寫以學(xué)生的發(fā)展為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，面向?qū)W生的生活世界，發(fā)揮學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育要求。比如關(guān)于漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢的內(nèi)容，教材給出了“材料研讀”，并給出了五銖錢的圖片，這一細(xì)節(jié)可以使學(xué)生對(duì)漢武帝的這一措施有一個(gè)更深入的了解。在制作微課的時(shí)候，教師可以以這一細(xì)節(jié)作為切入點(diǎn)，將它與之前學(xué)過的秦朝的圓形方孔銅錢作對(duì)比，使學(xué)生加深對(duì)教材前后聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。

二、深入地閱讀、收集、萃取史料

教材固然是重要的教學(xué)資源，但是許多中學(xué)教師所設(shè)計(jì)的微課知識(shí)點(diǎn)僅僅局限于中學(xué)教材，顯得過于狹隘。要想設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的微課，首先需要教師進(jìn)行大量的史料閱讀、萃取和整理。如何拓寬自己的視野、提高史學(xué)素養(yǎng)呢？教師首先要在設(shè)計(jì)微課之前做充分的準(zhǔn)備工作。如“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一部分，西漢初期，由于統(tǒng)治者的“無為而治”，諸子百家的學(xué)說在社會(huì)上又重新流行起來，他們依附于地方諸侯，對(duì)中央集權(quán)不利。[2]此時(shí)可讓學(xué)生大膽猜想西漢初期有哪些學(xué)派，他們各自有什么主張。然后筆者找出了電視劇《漢武大帝》中的一段視頻，內(nèi)容是董仲舒與漢武帝兩人私下的對(duì)話。對(duì)話提到：“要給世人立一個(gè)精神皇上……崇禮、尊王、攘夷、君君臣臣、父父子子。”筆者將這段對(duì)話剪輯成一段一分鐘左右的視頻（截圖見下），這段小視頻非常直觀地闡釋了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的含義，讓學(xué)生一看即懂。隨后筆者發(fā)問：視頻中的“董公”是誰？請(qǐng)歸納他的主張。（截圖見下）讓學(xué)生強(qiáng)化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。通過這種動(dòng)態(tài)、形象的方式直接將知識(shí)展示給學(xué)生，不僅有利于學(xué)生形象思維、邏輯思維的發(fā)展，更有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

三、精心地篩選、整合、設(shè)計(jì)教學(xué)

提煉好知識(shí)點(diǎn)后，筆者深切認(rèn)識(shí)到：微課不是簡(jiǎn)單的一張圖片或是一段視頻的點(diǎn)綴，而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、主題鮮明的小課堂，它可以從一個(gè)很小的知識(shí)點(diǎn)切入，但是卻能夠以小見大、窺一見全。微課除了能服務(wù)于我們的課堂教學(xué)之外，還應(yīng)該成為獨(dú)立的教學(xué)資源，被更多地關(guān)注和利用。

拿“鹽鐵專賣”這一部分的內(nèi)容來說，很多學(xué)生會(huì)疑惑：秦始皇時(shí)期已經(jīng)以圓形方孔半兩錢作為通行全國(guó)的貨幣了，漢武帝為什么還要把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢？筆者找出了兩張不一樣的半兩錢圖片（如下圖），并將它們展示于微課之中，告訴學(xué)生左邊是秦朝的銅錢，右邊是漢初的銅錢。讓學(xué)生一邊觀察、一邊思考兩個(gè)銅錢的不同之處，然后留出一分鐘左右的時(shí)間，讓學(xué)生自己說出它們的不同之處：漢初的銅錢明顯比秦朝的半兩錢少了一圈外邊。然后在微課中再由教師闡明原因：秦朝滅亡后，西漢初期仍使用秦制半兩錢，但由于允許民間私鑄，錢制較亂，以至出現(xiàn)剪邊半兩，也就是一些投機(jī)商將秦制的半兩，用剪刀剪下一圈，再用剪下的銅鑄半兩，這樣一來，就導(dǎo)致貨幣失衡，使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)一度的混亂。所以漢武帝才決心統(tǒng)一鑄造五銖錢。該錢邊廓工整、重量準(zhǔn)確、外觀秀麗，堪稱楷模。[3]通過對(duì)這個(gè)小知識(shí)點(diǎn)的闡述，使學(xué)生體會(huì)到漢武帝在貨幣政策上采取措施的必要性以及具體做法。漢武帝在經(jīng)濟(jì)其他領(lǐng)域也打擊了地方豪強(qiáng)，加強(qiáng)了朝廷對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制。