例談初中道德與法治人文課堂的價值追求

劉廣珍

[摘? ?要]道德與法治課是以提高學生人文素質，鑄造民族精神為宗旨的課程，強調培養學生的健全人格，體現以人為本的現代教育價值取向。人文性是道德與法治課程的主要特點。初中道德與法治人文課堂的價值追求就是讓學生精神成長、道德向上、內心向善、價值提升。

[關鍵詞]道德與法治; 人文課堂;價值追求

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）13-0059-02

初中道德與法治課的教學目標主要是培養學生良好的情感、態度和價值觀，使學生做到“知、信、行”的統一。要實現這一教育目標，關鍵在于改進課堂教學，構建和諧的課堂氛圍，提高課堂教學的實效性。初中道德與法治人文課堂的價值在于教師用尊重去提升課堂的溫度，用“心”詮釋課堂，課堂的價值追求就是讓學生精神成長、道德向上、內心向善、價值提升。本文試以《愛在家人間》這節課的教學為例加以說明，以期與大家共同探究。

一、巧撥情感之弦，引導學生精神成長

情感、態度、價值觀在初中道德與法治課三維目標中列第一位，這就意味著我們要十分關注學生在學習過程中所獲得的積極情感體驗和所形成的正確價值觀。一味追求知識與能力的教學表現在課堂上，就是教師講條條框框，學生背條條框框，會導致課堂教學“無情無義”。人文課堂倡導以學生的發展為本，立足于學生的興趣和需求，關注學生的情感、態度與價值感，啟發學生感悟人類生存的意義和價值。《愛在家人間》應該將知識、能力和情感態度價值觀要求融為一體，并將情感目標作為教學的落腳點，這反映了道德與法治課的價值取向和人文意義。

片段一：在“愛的碰撞”環節，教師展示學生寫的第一封信。

媽媽：我想給您寫信。我已初中了，您還是把我當成小孩子。我做什么事，您都不放心，反復叮囑，沒完沒了。您幾乎每天都燒我不喜歡吃的飯菜，還說有營養。您每天還要接送我上學、放學，不讓我有與其他同學接觸的機會。您規劃我每天的時間，禁止我用手機。您提醒我不要和成績差的同學玩。周末您讓我上不感興趣的興趣班。媽媽，您有好多方面都錯了，必須要改改了。

問題：他們產生矛盾的原因是什么？這都是媽媽的錯嗎？

問題設計與教材的結合點：①與父母的沖突有哪些？②沖突的原因在哪？③怎樣處理這些沖突？

在突破“代溝”這一教學難點時，重點從“親情”入手，“人情味”要十足。通過書信的形式，彰顯父母與子女“不同的關系”，然后安排學生圍繞“我是如何化解與父母的沖突”這一問題，回憶自己和父母產生沖突時的表現和感受，交流解決矛盾的方法，分享成功解決矛盾的經驗，最后對“代溝”及其原因方面的問題加以探討和歸納。

為了彰顯人文素養，教師可以在上新課前的兩三天，讓班級學生匿名把自己與父母的沖突寫在紙條里并上交，然后，教師分類整理后在課堂上出示共性問題，讓各學習小組討論分析：與父母的沖突有哪些？沖突的原因在哪？怎樣處理這些沖突？因為討論的問題都是學生自己心中的困惑和煩惱，所以學生探索的積極性能被迅速調動起來。道德與法治課中涉及很多心理品質培養方面的內容，只有師生敞開心扉，進行對話交流，學生自我感悟、當場體驗，才能使教材成為一種活的動態的知識，培養學生的人文素養，讓學生的學習過程成為心理品質和人格鍛造的過程。

情感體驗和道德實踐是最重要的道德學習方式，教師應在課堂上注重學生的情感體驗，通過真實的問題情境，引導和幫助學生在解決問題的過程中獲得真實的情感體驗，從而深化其思想認識，修正其片面認識，完善其道德思維，使其形成道德評價能力，最終促使行動力逐步提升。

二、開辟主體參與渠道，促使學生道德向上

《愛在家人間》在教法的選擇上，注重根據學生的年齡特點，創設開放、互動、活潑的教學情境，營造民主、自由、愉悅的課堂氣氛，積極倡導學生的主動參與、自主探究。這節課設計了多種形式的教學活動，既有能將學生充分調動起來的活動設計，鼓勵引導學生積極討論和交流，又有讓學生靜下來，進行積極思維的“冷”處理，最大限度地使教學貼近學生的生活實際。最后各學習小組派代表上臺發言，教師再進行點撥，讓學生真正成為學習的主體。學生的動是外在動與內在動的統一，是動與靜的和諧。學生有了思維的強度、情感的力度、思想的深度，才會使課堂有實效。

片段二：在“愛的體味”環節，教師展示學生寫的第二封信。

親愛的媽媽：您好！還是要給您寫信。今天老師召開主題班會，要求同學寫下父母的生日、身高、鞋子的尺碼、電話、最愛吃的菜等若干項內容。不少同學把自己父母的相關信息娓娓道來，說得情真意切，我聽后很慚愧，因為我居然說不上幾個。特別是有些同學還有實際行動，做了很多關愛父母的事。這使我更加認識到，我確實有很多做得不好的地方，請你們諒解，我一定會加倍努力的！

請問：在家庭中你體味過哪些親情？

問題設計與教材的結合點：①舉例父母給你的親情。②舉例你給父母的親情。③親情能割舍嗎？④怎樣做到讓親情陪伴？

設計該活動的目的是讓學生體會到父母無私的愛，體會到父母的艱辛以及對父母的關愛不足。學生通過收集整理父母做的令自己最難忘、最感動的事情，明白了父母為自己所付出的一切，也知道了孝敬父母是為人子女應當具備的品德，也是中華民族的傳統美德。父母給子女的親情總能讓學生娓娓道來，許多學生都能舉出親情的例子，然而在舉例說明自己給父母的親情時，許多學生沉默了，雙方付出的不對等也讓學生在瞬間明白自己的不足之處，此時的“感化教育”收到了事半功倍的效果。

首先，在教學過程中教師對學生和藹可親，通過尊重、理解、關懷、支持、獎勵等手段，設法營造輕松愉快的課堂氛圍。這樣有利于充分調動學生的學習興趣，激發學生學習的積極性和主動性，此刻教師的臉上有多少微笑，學生的心里就有多少陽光。

其次，多渠道組織學生參與活動。通過開展質疑、辯論、小組討論、角色扮演等活動，引領學生有針對性地進行討論，使學生在唇槍舌劍中營造民主、活躍的教學氛圍，幫助學生獲得全面而正確的認識，提升理性思維能力。

三、提升教師人格魅力，引領學生內心向善

教育家烏申斯基說：“教師的人格魅力對學生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”教師的人格魅力是教育教學的一種重要資源和綜合影響力。“桃李不言，下自成蹊”，“學高為師，身正為范”，這些經典名言的實質都是強調教師的人格魅力能夠吸引學生，從而形成強大而又溫馨和諧的教育場！教師心中有愛的種子，方能在學生心田撒播愛;教師心中向善，才能引領學生向善。

片段三：在“溝通與傳遞愛”環節，教師展示學生寫的第三封信。

親愛的媽媽：您好！今天我聽了一個故事，故事主人公是一個男孩，他玩世不恭，經常惹他母親煩惱。一天，他母親對他說：“等到媽媽能吃上你親手做的飯，媽媽就心滿意足了。”兒子不以為然。若干天后，兒子做了一頓豐盛的午餐，給媽媽盛了一碗飯，給自己也盛了一碗。可他吃著吃著，就開始哭泣，因為在他的對面，只有一張冷冰冰的遺照，原來他的媽媽在一場車禍中死亡了。這個故事觸動了我的心靈。母親，您為了我放棄了很多，很多……為了更好地照顧我，您放棄了工作;為了陪我，您放棄了苗條的身材;為了給我做飯，您放棄了休閑時間。唉！您為了我付出了青春、心血、精力。 謝謝您，親愛的母親。

請問： 你覺得你與父母應怎樣去溝通傳遞愛？親子之間的愛為什么需要溝通與傳遞？如何呵護親子之間的愛？如何更好地接納和理解父母？

教師要提高人格魅力就要不斷提高修養，提升人文素養。在片段三中，教師層層深入，將向善的種子植根在學生心田，引導學生愛在當下，勇于溝通和傳遞愛，表達愛，千萬不能有“子欲養，而親不待”的遺憾。教學設計直擊當下學生不善表達的問題，也是對片段二的提升和運用，能幫助學生解決生活中的困惑，將真情融入學生的生命長河，書寫孝心、愛心、大寫的人。

教師要關懷學生，賞識學生，平等地對待每一位學生。在學生發表自己的觀點時，教師應認真傾聽，面帶微笑，用溫和的目光鼓勵學生;對于一時思路不暢的學生，也要用欣賞的目光鼓勵其恢復思路，而不應為了趕進度，急于插話或讓其他同學講。要消除學生怕說錯的心理障礙，對學生不正確或片面的認識，也不要簡單地否定，而應鼓勵學生就實質性的問題進行質疑，使學生在平等、民主、自由的辯論中明白其問題所在。

四、關注學生雙基，提升生命成長價值

傳統教學在一定程度上表現出以知識掌握為主的設計理念，注重教材知識的傳授，走進教材，但走不出教材。教師應從關注“雙基”目標轉變為關注學生的生命成長和價值。用生命去擁抱生命，提升學生的生命成長和價值是我們的使命，因此我們要努力讓書本知識呈現鮮活的生命狀態。“教育不是填滿一只桶，而是點燃一把火。”讓教育充滿自由舒展的人文關懷，不僅是一種理念、一種追求，更是一種教學實踐。

如某節課上，一位學生把文本讀得正確流暢而又聲情并茂，教師聽完他的朗讀后主動走上前去，微笑著和這位學生握手，并真誠地說：“你讀得太好了，播音員也不過如此。”話音未落，其他學生報以熱烈的掌聲，這掌聲是送給有精彩表現的學生，更是送給對學生進行真誠評價的教師。不同的情況，要給出不同的評價，只有這樣，才能激起學生更好的學習風貌，培育學生的人文素養，促進學生的可持續發展。

道德與法治教師要做道德情感的引領者、教學素材的開發者、課堂智慧的追問者、學習活動的指導者，讓每個學生在我們的幫助下都能自由地成長，都能不斷進步、有所收獲，都能綻放出獨特的人性光輝！

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

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[2]? 林曉芹.思品課的人文關懷[J].思想政治課教學，2012（5）：70-72.

[3]? 李猛. 挖掘思品人文內涵 培育學生人文素養[J].教改聚焦， 2013（9）：183.

（責任編輯? ?袁? ?妮）