徐建
摘 要:高校立身之本在于立德樹人,以習近平新時代中國特色社會主義思想統領高校立德樹人實踐,要求高校必須結合新時代高校立德樹人的內涵,破解思政課程、價值取向及網絡新媒體等現實問題,從課程思政與思政課程協同育人、加強道德實踐、營造社會主義核心價值觀校園文化、打造高校全員育人等途徑并進,確切落實立德樹人。
關鍵詞:高校 立德樹人 新時代
黨的十九大明確指示,“要堅決履行黨的教育方針,將立德樹人作為重要任務執行,強化素質教育,力求公平教育,培育全面發展的復合型人才以推動社會的不斷進步發展”;習總書記重點闡述,“最基本的任務是長期堅持樹立高尚品德人才,要充分利用資源,建造德智體美勞全面落實的育人方針,建造高水準人才培育體制,強調深化教育體制改革,健全立德樹人落實機制”。這其中關鍵的結論,保證了現代社會高校思想品德政治工作不斷進步,成為根本
依據。
一、立德樹人的內涵
立德樹人是中華民族優秀育人思想的繼承和弘揚,這含義廣泛,意義深邃?!傲⒌聵淙恕钡囊馑荚鯓永斫??“立德”,前提是品德教育為基礎,直面教育來指導人才,不斷引導、感知、鼓勵人才;“樹人”,把人當成根本,以適當的教育來依托、不斷指導、改造、使人不斷進步發展成為人才。新時代的“德”是社會主義價值觀,包括個人品德、家庭美德、職業道德、愛國情懷以及理想信念等。
高校承載著立德樹人的基礎教育工作,即讓人們不忘初心,施教壯國,并深深記住偉大祖國復興的艱巨任務,不斷創新發展運用,進一步提高發展各學校各領域的層面改革,同時不斷的教育學生理論實踐相結合,實現人生價值觀,重點指導具備德智體美勞全面能力的中國社會主義優秀人才,重點打造肩負偉大祖國復興任務的優秀接班人,確保人才全方面素質的具備與提高,進一步完成“兩個100年的”偉大目標與任務。[1]
二、新時代高校立德樹人的現實意義
1.有利于培養社會主義核心價值觀,深化大學生思想道德建設
習總書記闡述:“核心價值,實際上是一種品德,甚至是一種大的品德,既有個人主義自身品德,又包括國家社會層面的大德,國家無德不能興盛,個人無德更不能立世”。立德樹人,意義在于高校真正層面上認可,同時也能身體力行去推動社會主義價值的體現與發展。立德樹人是一項基本任務,為高校開設社會主義價值教育工作提供了基本前提,能夠讓我們的學生在收獲豐富的科學文化、成長為青年才俊的同時,也具備良好的品行和德備,為社會和國家做出更有意義的貢獻。[2]
2.有利于加強理想信念教育,引導大學生追逐民族復興中國夢
中國夢核心價值是包含了“兩個100”的夢想與目標,在即將到來的新中國成立100周年與共產黨誕生100年的時間里,持續堅持完成中國社會偉大復興之夢,強國、富民、振興要得以實現。立德樹人作為高校的意義深遠的任務目標,指導學生努力拼搏實現中國夢,同時把實現夢想與學生人生規劃教育工作結合,建立國家民族社會的使命感、責任感,進而向著中國偉大復興之夢的目標不斷奮斗前行。[3]
3.符合教育的本質和世界教育發展趨勢
培育和踐行社會主義核心價值觀,是落實“立德樹人”的重要舉措,也是我國在教育目標上向世界發出的“中國聲音”。在《對教育本質的新認識》,即聯合國教科文組織2015年發布的報告文書中曾提到“德”作為道德人文主義價值基礎以及全面整體性推進的方式建議,這與中國目前在不斷進行的“立德樹人”的根本教育工作殊途同歸,在根本上對教育的闡述道理相同?!傲⒌聵淙恕睆闹行乃枷氲奖硎龆寂c世界教育未來發展走向一致,這也印證了中國在培育人才方面具有世界水平。
三、新時代高校立德樹人面臨的現實問題
高校思想政治教育在理論上停滯不前,不能很好的把理論實踐二者結合起來,與學生的生活學習分離,這影響了實踐性的效果。其中本質的原因是高校教育課程不能實現教育實踐,進而不能很好的引導學生的日常行為,再加上思政課程內容的設置和講授缺乏有效設計、單調枯燥,導致學生本身對思想政治課程興趣不高,無法調動學生的積極性。高校中很多學生對現有的思想品德教育課程有抵觸心理,經常情緒不高,出現曠課,早退等現象,課上不認真聽課,睡覺,嘮嗑,玩弄手機等不良現象層出不窮,部分專業課程和基礎課程不僅存在以上現象,而且知識傳授與價值引領脫節,沒有突出育人理念。[4]
社會的飛速發展,經濟形態的不斷變革,利益分配方式的日漸調整,市場經濟的動蕩不穩定等眾多因素影響下,特別是市場經濟以利益為主導的弊端促進下,加之大學生自身對奢華的物質生活的高度追求,使其呈現出利益至上、遇事焦慮不安的情緒特征,所以無論在固守道德思想方面,還是堅持正確的理想信念方面意志均不夠堅定,乃至彷徨于物質利益的生活追逐中無法自拔。一些大學生通常會以課程是否有用作為選擇進修或者到課的標準,側重于市場適用性。他們覺得對未來職業崗位有用的是專業技術課,故需付諸大部分精力學習;而道德文化課以及政治教育課在他們看來不會對以后的就業造成影響,故應付了事。還有一些大學生缺乏刻苦鉆研精神,學習動力不足,甚至存在“讀書無用”的觀點。[5]
新時代,在計算機技術的不斷發展下,個人電腦和智能手機已經被廣泛使用,大學生生活和學習中到處充斥著網絡新媒體,其儼然成為他們獲取信息的主要渠道。網絡的發達,新時代下的大學生有條件了解各式各樣的信息,這就對高校傳授思想政治教育工作提出了新的挑戰。一方面,價值多元化伴隨著傳統文化的揚棄、西方文化的滲透與現代化文化的迷亂,給予了那些和我國站在對立面的國家憑借網絡力量破壞我國意識形態的機會,這就會造成大學生思想意識的混亂和價值選擇的困難;同時,在網絡上流傳的信息質量高低不一,大學生雖然具有靈活的思維卻不能完全正確的做出判斷,一些不良信息對他們定會產生一定錯誤的誘導,讓其變成受害者或者加害者。因為網絡的不真實性,致使傳統道德觀念對其失去了制約性,很多大學生受到大量負面信息的誤導致使三觀偏離正確軌道,形成錯誤的思想觀念,做出違背道德或者違法的事情。[6]