探究地域對音樂創作中的藝術作用

李安琦

【摘要】民歌是寶貴的中華民族特色的藝術文化，有著久遠的歷史背景。在一片貧壤瘠土的黃土高原上，貧乏的自然條件，局促不安的社會背景，締造出了具有濃郁地域特色的陜北音樂。陜北地域有著與眾不同的地理條件和人文環境，經過多年的發展與演變，陜北民謠質樸高亢的節奏，明快、婉轉的旋律和清新、純樸的風格，高音高聳入云，氣勢磅礴，高亢嘹亮，承載了歷史上的種種苦難，匯聚了現實生活的百味人生，彰顯了陜北民歌獨具魅力的藝術特性。 本文通過對陜北地域地理特征，地域特色，人文環境的分析，探究音樂創作中的藝術作用。

【關鍵詞】陜北民歌;地域;人文地理環境;地方風貌

【中圖分類號】J607 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

陜北民歌依附于陜北特殊的地理環境，陜北獨特的地理人文對陜北民歌有著重要的作用，陜北人民生活中一些特殊生活方式和現象使陜北民歌的演唱展現出獨特的藝術魅力;而混元醇厚，慷慨激昂的陜北發音大大增強了陜北民歌的表現力;另外陜北特色的地方語言表達，讓陜北民歌滿懷激情富有生動的感情色彩。作為一名陜北民歌的愛好者，學習者，本人對音樂情感表達這一點體會頗為深刻。

一、陜北民歌的特點

自古以來音樂都是人類情感的真切表達，也是世間萬物不可或缺的情感傾訴，而具有濃郁地域色彩的民歌更是當地勞動人民對現實生活的真實寫照。陜北民歌更是眾多色彩鮮明的地方民歌中最璀璨的一朵錦繡繁花，更是中國民歌音樂中至臻至寶的民族音樂。它那嘹亮而深遠的嗓音，多樣的演唱風格，雖然起源于口頭創作但極具音樂感染力，深受廣大中華人民的喜愛和學習。

陜北民歌歌詞簡潔凝練，生動形象，字字句句都表達了陜北勞動人民的喜怒哀樂。并且陜北民歌演唱性從歌詞角度通常體現在疊詞上，兩兩字在一起重復演唱樸實明快的語言，朗朗上口的旋律，無論從民歌性，藝術題材性都生動的展現了歌曲的畫面感，讓人熱淚盈眶，激動不已。例如陜北民歌《蘭花花》“青線線（那個）藍線線，藍格英英（的）彩，生下一個蘭花花，實實的愛死人”《山丹丹開花紅艷艷》“一道道的那個山來喲一道道水，咱們中央紅軍到陜北，一桿桿的那個紅旗喲一桿桿槍，咱們的隊伍勢力壯，千家萬戶哎咳哎咳喲把門開哎咳哎咳喲，快把咱親人迎進來咿兒呀兒咳喲，熱騰騰油糕哎咳哎咳喲擺上桌哎咳哎咳喲，滾滾的米酒捧給親人喝咿兒呀兒咳喲，圍定親人哎咳哎咳喲熱炕上坐哎咳哎咳喲，知心的話兒飛出心窩窩咿兒呀兒咳喲，滿天的烏云哎咳哎咳喲風吹散咳哎咳喲。”

近年來，越來越多的人在演唱陜北民歌。因受地理環境和特色人文精神的影響，有的音域跨度較大，聲音粗獷嘹亮，詞少且發音長，特性鮮明，旋律多變，氣息如山沉穩，讓人有無限暢想之感; 有的則著重感情細膩的描繪，聲音輕盈、圓潤，氣息如河流暢，有的則平穩廣闊，有的感情豪情奔放，聲音高昂，嘹亮。有的則柔和抒情，似微風輕浮白蓮，演唱的時候還增加了許多陜北地域的語言特性，表示出了各類有別的思想情感，切實反映了陜北勞動人民的內心情感。

二、陜北的地域特色

（一）陜北的自然特色

陜北地區是革命老區，是中國黃土高原的中心部分，行政區域是指從長城以南、黃河之西、子午嶺向東、橋山之北的地區。 總面積約80744平方公里。陜西省最北位于榆林市府谷縣古城鄉，各地市中，行政區域南北最長是榆林市，為312.0千米。確定陜北——關中界線為：由西向東依次為黃陵——旬邑分界;印臺區玉華鎮;宜君縣哭泉鄉、云夢鄉、王石凹鎮;印臺區——富平縣分界;白水縣林皋鎮、蕘禾鎮、北塬鄉;白水——洛川分界;黃陵——澄城、合陽分界;韓城——合陽分界;韓城市芝陽鎮、巍東鄉、新城街道、西莊鎮、龍門鎮。陜北，對民歌的發展起到重要的作用。

（二）陜北的人文特色

首先，陜北文化具有多元性。陜北人文特征就是從豐富多彩的暖色調的中原文化過渡到青草木馬的草原人文特征。陜北人文特征的來源就是復雜的，受山西三晉文化的影響，也加入了甘肅和內蒙的文化特點，它是優秀民族文化凝結的瑰寶。

其次，陜北文化具有開放性。陜北文化是一個不斷融合的文化，在歲月的長卷里，陜北這條河流不斷匯入各個民族的甘露，形成了獨具特色的文化大河。現在她仍可以注入新的汁液，這樣只會增加她的活力，陜北的文化具有很強的吸收性，陜北民歌也有極強的開放性。

最后，陜北地理位置和自然環境較差，從古代到近代經常有戰亂爆發。陜北民歌對未來的祈求和祝福的特色極度明顯。這些特有的地域特色對民歌的形成和完善產生了深刻的影響。

三、陜北地域對音樂創作的藝術作用

（一）生活的藝術作用

任何一種民歌，都離不開真實生活，生活中的真、善、美需要用藝術的眼光來發現。對于陜北民歌的創作者而言，親身經歷的生活是歌曲創作的主要源泉。 藝術源于生活，民歌的同樣需要生活的體驗，陜北的生活方式受到三晉、甘肅、內蒙等地區的生活方式的影響，因此他的演唱方式高亢洪亮，詞少但音調高，旋律波動大，氣息穩健連綿。這與歷來陜北人民的生活方式有不可分割的關系。所以地域生活在音樂藝術創作中的作用巨大，是音樂創作中不能缺少的重要因素。

（二）現實的藝術作用

長期以來，我國的民歌作品堅持以傳統情感和傳統唱法的表現形式為主，民歌的產生也是對現實生活的寫照，在悠久的歲月的長河中陜北民歌可追溯到秦朝以前，如神宮調是古代的人們作祈禱時所演奏的音樂，代表作品有《參神》《上香》等，是人們對自身現實生活的祈求和太平盛世的渴望。陜北地區有高山、溝深、黃土高原的特點明顯，只有放開嗓子，攢足力氣地放聲歌唱，才能抒發陜北人民堅強、不服輸、努力奮斗的魄力與氣勢。每一首民歌都描繪著陜北民眾淳樸善良，敢于奮斗，努力拼搏的地域精神。陜北民歌之所以歷史悠久的傳唱，是因為她表達的是當地人民最樸實的想法以及最真實的情感。例如《走西口》《趕牲靈》等陜北民歌，直到現在還是大家耳熟能詳的經典之作。從這些作品中能夠看到現實生活、看到歷史過往、更能深切的感受到地域對音樂創作的影響。

（三）民族感的藝術作用

民歌，顧名思義，就是民族的歌曲，隸屬于國家。而國家的繁榮、民族的獨立、興衰強盛與民歌的變化也是息息相關的。陜北地區對于中華民族的近代史有著不可替代的作用，近代陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》，不僅表達了當時人民的思想，同時也表達了當時的社會希望和地域的思想文化。倘若民歌缺乏地域的社會特色和民族感，那么民歌的意境將無法表達，可以說民歌的產生依托于國家和民族特色，如果失去民族感和地域特色，那么民歌也將失去存在感和現實意義。

四、結語

總而言之，民歌的創作與鮮明的地域特點是分不開的，人們現實的生活方式、語言特色、勞動人民的思想情感， 都在對民歌的創作裝飾上厚重的地域色彩。而民歌的地域色彩也在描繪著當地人民對生活的祈求和向往。 一部優秀的藝術作品，不僅要創作者從生活中去發現藝術、探索藝術，而且需要運用現實主義、民主主義方法，將地域特色在民歌創作中的藝術作用表現得栩栩如生、淋漓盡致。 只有充分發揮地域在民歌創作中的藝術作用，才能不斷提高民歌作品的價值意義和藝術特色。

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