政治課在核心素養(yǎng)下的生活化學(xué)習(xí)

汪有武

◆摘 ?要：核心素養(yǎng)要求學(xué)生在于參與度實(shí)踐性和生活化，而政治課堂中的生活化教學(xué)正是很好的體現(xiàn)，因此生活化的學(xué)習(xí)和教學(xué)是我們的課堂與核心素養(yǎng)要求相吻合的重要方式，他會(huì)讓學(xué)生變得有溫度的走進(jìn)社會(huì)，社會(huì)需要這樣有溫度的人。

◆關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);生活化;人工智能

今天，核心素養(yǎng)成了教育界，乃至整個(gè)社會(huì)的熱詞追問(wèn)。因?yàn)槿藗冇幸粋€(gè)共同的認(rèn)識(shí)，人在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)論時(shí)空如何變化，都有能適應(yīng)變化的關(guān)鍵因素，即核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)該具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。他突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)，社會(huì)關(guān)愛(ài)，家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展，合作參與，創(chuàng)新實(shí)踐。它反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的與國(guó)家社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀，他既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所需的東西

面對(duì)今天這樣一個(gè)全方位開(kāi)放，共享的智慧時(shí)代。作為一名政治教師，面臨的一個(gè)新的課題就是如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，政治認(rèn)同，法治意識(shí)和公共參與，從而讓學(xué)生們更好的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的變化。

近年來(lái)人工智能飛速發(fā)展。人在預(yù)言，機(jī)器人會(huì)在不久的將來(lái)代替人類，這是真的嗎？我們來(lái)看。“人機(jī)大戰(zhàn)”吧，2017年12月22日。在《機(jī)智過(guò)人》的節(jié)目當(dāng)中。閱片機(jī)器人挑戰(zhàn)來(lái)自全國(guó)三甲醫(yī)院，有15年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，閱片量都達(dá)到20萬(wàn)張以上的15個(gè)主任醫(yī)師，他們同時(shí)看30張胸透片子。閱片機(jī)器人速度遠(yuǎn)快于人類，結(jié)果竟然完全吻合，準(zhǔn)確率高達(dá)100%，我們是否感到很震驚？這下可完了。我們常說(shuō)。人工智能將代替搬運(yùn)，清掃（個(gè)人家庭中的清掃機(jī)器人的出現(xiàn)）等體力型或程序型（如機(jī)器人商店，機(jī)器人送飯的）工作時(shí)，可以接受理解。但現(xiàn)在，在醫(yī)學(xué)上是否可能逐漸取代醫(yī)療診斷？這行可需要人類經(jīng)過(guò)十幾年的教育學(xué)習(xí)和多年的專業(yè)訓(xùn)練，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，才能勝任呢？有位技術(shù)總監(jiān)曾預(yù)言，未來(lái)人工智能將會(huì)取代人類現(xiàn)有65%的崗位，又有多少人下崗了呢？當(dāng)然一切今天沒(méi)有的新職業(yè)也會(huì)出現(xiàn)?？萍颊燥w人的速度前行，我們迫切需要反思。今天的教育能教育出適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的學(xué)生嗎？學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要獲得什么？怎樣才能得到自己和國(guó)家發(fā)展最需要的東西呢？

古希臘有個(gè)哲學(xué)問(wèn)題這么說(shuō)：人工智能會(huì)取代醫(yī)生嗎？如果會(huì)，人類存在的意義和價(jià)值又是什么？在這個(gè)問(wèn)題上，我也想了許久。但有一點(diǎn)是基本可以確定的，就是當(dāng)一名醫(yī)生作出一個(gè)診斷結(jié)果的時(shí)候，他可能會(huì)考慮患者的年齡，性別，家庭情況，受教育程度等各種因素，從而選擇更合適的方式，更融洽的易接受的語(yǔ)氣與患者交流，進(jìn)行安撫，而這一點(diǎn)機(jī)器人能做得到嗎？

帶著上面一系列的疑問(wèn)，我走進(jìn)了中學(xué)政治課堂。我深信，人工智能會(huì)隨著發(fā)展正如人類思考一樣，逐漸有感情，反而人可能又像機(jī)器人一樣思考，價(jià)值觀模糊，無(wú)同情心，讓人擔(dān)心起來(lái)。思想政治課的核心素養(yǎng)在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確面對(duì)今天的生活，融入社會(huì)。參與公共生活，判斷社會(huì)現(xiàn)象，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要把課堂構(gòu)建與社會(huì)生活聯(lián)系在一起，把知識(shí)放在生活情境之中，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體會(huì)和掌握。我在上唯物辯證法時(shí)：設(shè)計(jì)了《母親的秘密》電視劇中的內(nèi)容。一位兒子將殺害自己父親的自己的母親20年后送上法庭，最終母親判了15年有期徒刑。兒子有這樣幾句話值得咱們深思。天下的兒子都十分疼愛(ài)自己的母親，但是因?yàn)閻?ài)卻看不到母親身上的毒瘤，而不去治了嗎？怕母親疼嗎……？整個(gè)的內(nèi)容都在這情境當(dāng)中學(xué)習(xí)度過(guò)，學(xué)生們交流過(guò)，深思過(guò)。不因?yàn)閻?ài)母親，而不去將殺害自己父親的媽媽訴訟到法院;也不應(yīng)該母親在監(jiān)獄服刑，一個(gè)留學(xué)歸來(lái)的名人不去認(rèn)自己的媽媽;更不應(yīng)該在得知母親得了癌癥晚期由于“仇恨”不去將己的肝臟活移植給母親，因?yàn)槟闶俏ㄒ黄ヅ溲头掀鞴僖浦驳挠H人。這是多好的一部辯證法劇本，將矛盾雙方的心理表現(xiàn)得淋漓盡致。最后的結(jié)局是完美的，一家人互相原諒，理解用心，催人淚下。這是有溫度的，學(xué)生們帶著這樣的溫情走進(jìn)課本，走出教室和校園，跨入社會(huì)時(shí)，他們的大愛(ài)就會(huì)逐漸體現(xiàn)的，這是件多么美好的事情。

在教學(xué)中華文化時(shí)，我把2019年春節(jié)的燈展帶到課堂上來(lái)。設(shè)計(jì)了：你今年去哪兒看燈展了？你最喜歡的是什么？只喜歡沒(méi)干點(diǎn)別的什么嗎？學(xué)生們回答得特別自信。有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)十二生肖，國(guó)家形象和地標(biāo)的圖形十分喜歡，拿出了手中的相機(jī)或手機(jī)拍下了美好瞬間，我們?cè)诎嗌线M(jìn)行了觀看和交流。這一下子就與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，再不用讓學(xué)生看課本中是怎么寫(xiě)文化的了，問(wèn)題生活化了，簡(jiǎn)易化了。

以上生活化的學(xué)習(xí)方式，讓原本對(duì)學(xué)生而言，生硬的死知識(shí)變得有溫度，有情感會(huì)發(fā)光，這樣核心素養(yǎng)中的參與度，覺(jué)悟性，實(shí)踐性會(huì)在悄無(wú)聲息中慢慢成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)也不再是一個(gè)孤獨(dú)的旅程。就算是，途中也會(huì)有美好的風(fēng)景。不再是苦差事，應(yīng)該是樂(lè)生活。生活化的學(xué)習(xí)，為今天的孩子們成長(zhǎng)提供了好的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，為今天的自己和明天的希望負(fù)責(zé)。

參考文獻(xiàn)

[1]思想政治課教學(xué)，2015，6.

[2]韓震.核心素養(yǎng)與活動(dòng)型課程.