課堂教學如何培養(yǎng)和彰顯語文核心素養(yǎng)
——“解”、“導”、“評”、“熏”四法的善用

何挺勇

(福建省古田縣第八中學 福建 古田 352200)

1.“解”就是解讀，解教

它不是簡單的簡單的分解——劃分段落層次、概括文章主旨。也不是普通的為文章找切入點導入。它應該是像“庖丁解牛”一樣，“目無全牛”，依照牛生理上的天然結(jié)構，“以無厚入有間”“動刀甚微，謋然已解”。我們在課堂教學中面對文本教材不是也應該先深入精確地把握教材，對教材形成清晰明朗的板塊構思嗎？而這樣“解”的過程不就是培養(yǎng)和彰顯教師和學生整體把握文本，深入理解文章中蘊含的“文化、語言、思維”并提高審美能力的過程嗎？如我在教《秋天的懷念》一文時，就是先抓住“好好兒活”這個關鍵語句，設計了幾個階梯型問題和學生一起解讀課文。(1)這句話在文中兩次出現(xiàn)，是誰對誰說的？(2)為什么說這句話？當事人當時的情況怎樣？(3)我們該如何理解這句話？(4)作者通過本文想表達什么？我們通過文章學到什么，該怎么做？通過解讀我們很快就精確地把握教材，形成清晰明朗的板塊構思：

又如在教學《狼》一課時，我們就可以抓住“狼亦黠矣，而頃刻兩斃”中“黠”和“斃”二字入手，先解讀“黠”和“斃”的含義，然后引導學生在文中找出有關表現(xiàn)狼“黠”語句，再找出被“斃”原因的句子。再展開討論，分析狼和屠夫在這場戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)。在本課堂教學“解”的過程，教師既準確無誤地傳授了文言知識，也藝術地處理了教材，優(yōu)化了課堂結(jié)構，最大限度地使課堂活動達到審美境界。

2.“導”和“評”

指的是在教學過程中如何評價和因勢利導學生。其中必然“導”中含“評”，“評”里有“導”。教師必須充分利用課堂教學的文本內(nèi)容，在學生閱讀、討論、思考、表達這些環(huán)節(jié)中“導”、“評”結(jié)合，既能逐步引導學生在學習榜樣中樹立正確的人生觀和價值觀，又能寓思維訓練于聽說讀寫訓練中。當然，這是對教師教學智慧的考驗，也符合課標中教師主導地位的要求，更符合“核心素養(yǎng)”中“書本位向生本位轉(zhuǎn)向”的理論。

2.1 在“導”和“評”中逐步樹人。剛踏入中學大門的13歲左右的農(nóng)村孩子，他們剛剛形成人格的雛形，對真善美、假丑惡的是非判斷能力還很弱。因此，語文教師有義務根據(jù)學科特點，利用文質(zhì)兼優(yōu)的教材文本在課堂教學的“導”和“評”中叩擊學生的心弦，激起他們的感情浪花，在共鳴中逐步積蓄正能量，完善人格的培養(yǎng)達到樹人的目的。

《散步》是當代作家莫懷戚于的一篇散文。此文語言平易樸實，但內(nèi)涵豐富，耐人尋味，抒發(fā)了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情。使讀者的心靈隨著作者優(yōu)美的文字在親情、人性、生命這三點構成的軌跡上的一次愉悅而高尚的美的旅行。因此，在教學中教師必須“親情、人性、生命”這三點加以“導”和“評”。如在賞析第四段：這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣東西——生命。

學生很快就會答出：“本段的環(huán)境描寫很好，借助田野、新綠、冬水寫出了春天的美麗景色。”這時教師不能僅僅讓學生停留在“形”(美麗景色)上，應該順勢給予“導”和“評”。

師：是啊！在這美麗景色中處處透出春的氣息，表現(xiàn)了昂揚的生命力，真是祖孫三代一起散步的美好背景啊！

教師這一語“導”和“評”能不讓祖孫三代和諧組合的家庭畫面和對生命力美的追求在學生心中生根發(fā)芽嗎？

再如：引導學生理解文章最后一句話“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。”很多教師都從“慢慢地”、“穩(wěn)穩(wěn)地”以及“整個世界”這些詞語以及人物代表的象征意義等，苦口婆心地解釋含義塞給學生。可是余映潮老師教學中就點評引導說：“這句話意味深長。“整個世界”令人回味無窮。它寫出了關愛、呵護———關愛下一代，呵護老一輩。”一語中的不僅點出了中年人在自己家庭中的責任，更說出了他們在整個民族進程中承上啟下、承前啟后的作用。

輕輕叩擊，讓學生對中華傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”的精神，以及對社會的責任感的認識有了質(zhì)的飛躍。

2.2 在“導”和“評”逐步悟文。新課程改革，課堂上必會出現(xiàn)天馬行空，“思接千載，心游萬里”的學生發(fā)言。對于這些游離主旨的回答，如果教師盲目給予廉價的贊美或者放任不置可否。必然導致課堂放羊，學生誤解、亂解文本教材。教師應該及時地、有藝術地給予指正性、否定性的點評，通過引導幫助學生拓寬思路，指明思考方向、角度。對于有價值但表述不清或不夠完善的發(fā)言，就應該重點強調(diào)，補充完善，讓每個同學都能清晰的感受到文本的脈絡，逐步正確地感悟文章內(nèi)涵。如在教學《陋室銘》一文時，對于“苔痕上階綠，草色入簾青”一句的理解。有的同學就提出了“苔痕都長到階上，使臺階都綠了。作者好懶啊！都不去除草掃地，哪里品德會好啊？”個別同學趁機起哄“是啊，走過臺階還會滑倒”、“這樣房子蛇會跑進去，好危險”……課堂也騷動起來。對此，教師應該機智而及時地做出評價和引導學生。“這是作者筆下的陋室，是自然環(huán)境，讀者應該從淡雅之色中感觸作者的恬淡之心，感受作者恬淡中充滿生機的鮮活的生活狀態(tài)。”并提示引導學生閱讀本文要緊緊抓住“陋室與德馨”這一中心。也為下文引導理解作者交往之雅、生活情趣之高做鋪墊。也逐步讓學生對“德馨”的含義的感悟更具體可感了。

2.3 在“導”和“評”中引領示范。在課堂教學中教師應該及時總結(jié)學生的發(fā)言，在總結(jié)中加以詮釋、評點。以達到引領示范的效果。因此，有人稱:“教師精美多彩的導評是隱形地對學生審美和思維的引領示范。”看看教學《驛路梨花》第三到第十二段教學片斷吧。

師：這是作者對小茅屋進行細致描寫的部分，請回答按什么順序描寫的？

生：從遠到近。從小茅屋的外部寫到屋內(nèi)的擺設。

師：就按這種順序，請從課文中指出有關的語句。

生：外，竹篾草頂，門是從外反扣著的，木板上用黑炭寫著“請進”二字。

師：你怎樣理解以上語句？

生：門從外反扣，說明主人不在；但門板上的留言看得出主人很熱心、誠懇歡迎所有的過路人，而且細心周到，只怕過路人不敢進。

師：這位同學的理解和表達好棒啊！尤其是用準了“所有”這個詞和“只怕人家不敢進”這句話。那么再請同學們想想，小屋內(nèi)部描寫又說明什么？

生：大竹床——鋪滿厚厚的稻草；大竹筒里——裝滿了水，清涼可口，說明最近剛灌上的；墻上的留言——交代食物存放的地點。以上描寫，說明小屋主人為過路人的食宿安排得很周到，對小屋的照料很勤，是經(jīng)常、不間斷的。

師：(鼓掌)這位同學回答的很好，能用“食宿”二字概括屋內(nèi)描寫的重點，并且對“水”的理解分析特別有見地，看來不但讀書細心，還能聯(lián)系平時的生活經(jīng)驗啊。

聽著師生的課堂對話，我們聽課的老師禁不住為他們喝彩。教師三言兩語，不但把握方向駕馭課堂，并且及時對學生的發(fā)言總結(jié)，既注意分析課文的內(nèi)容，又注意評價學生口述中的詞句。教師在教學中的表現(xiàn)既展示了教學智慧又對學生審美和思維的引領示范。所以他的學生回答的也如此出色啊！我想這就是真正的“核心素養(yǎng)”的彰顯和培養(yǎng)吧。

3.“熏”指的是熾情熏陶

它包括教師語言藝術的熏陶和教學氛圍的熏陶。

蘇聯(lián)教育家維特洛夫說過：“教育家最主要也是第一位助手是幽默睿智，它可以使整個教學頓時生輝，并能為學生學生創(chuàng)造出一種有利于學習的輕松愉快的氛圍,讓學生在這種氣氛中理解、接受和記憶新知識會事半功倍”。是的，教師的教學語言藝術是課堂教學藝術的核心，這既是對學生語文素養(yǎng)與技能的培養(yǎng)也是對學生人文情懷和人文精神的熏陶。教師在提高自身“核心素養(yǎng)”的前提下，在教學中通過使用精美多彩教學語言，不但對學生學生的語言、思維、審美等方面起到引領示范作用，學生在課堂不斷熏陶中自然而然培養(yǎng)起了“核心素養(yǎng)”。而且教師還可以通過自己的語言引導學生透過文章的字里行間，形成一幅幅精美的畫面，熏陶學生的心靈。