規(guī)則意識(shí)不可或缺

汪志華

[摘 要] 當(dāng)前，中小學(xué)生的規(guī)則意識(shí)亟待強(qiáng)化。需要組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)則，引領(lǐng)學(xué)生嚴(yán)格踐行規(guī)則，讓學(xué)生心懷敬畏規(guī)則之心。學(xué)生的規(guī)則意識(shí)才會(huì)日益增強(qiáng)。唯有如此，教師才能真正擔(dān)起立德樹(shù)人的教育重任，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。

[關(guān)鍵詞] 規(guī)則意識(shí)；學(xué)習(xí)；踐行；敬畏

葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”而遵守規(guī)則應(yīng)該是良好習(xí)慣中最為重要的一種。對(duì)規(guī)則的崇尚和遵守，就個(gè)人而言，是一種良好習(xí)慣；就班級(jí)而言，是一種良好班風(fēng)；就學(xué)校而言，是一種良好氛圍；就社會(huì)而言，是一種良好的道德規(guī)范。中小學(xué)生作為未來(lái)公民，作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須具有良好的規(guī)則意識(shí)作為后盾，作為一切行動(dòng)的準(zhǔn)則。

然而，反觀當(dāng)下，中小學(xué)生因缺乏規(guī)則意識(shí)而成為“熊孩子”的案例屢見(jiàn)不鮮，如，在泰山之巔的古跡摩崖石刻上亂寫(xiě)亂畫(huà)的張某某、在埃及神廟隨意刻畫(huà)的丁某某、坐抗日烈士墓碑上拍照后將其踢倒的“少年”，等等。如果說(shuō)這些行為是缺乏規(guī)則意識(shí)的極端行為，是少數(shù)，那么，在校園內(nèi)外不守規(guī)則的行為就不是少數(shù)，如，小到課堂里不認(rèn)真聽(tīng)講、不按時(shí)完成作業(yè)、課間亂拋雜物、追逐打鬧的散漫學(xué)生以及校園里“墻壁文化”“課桌文化”的涂鴉者，大到推翻桌椅并拎起凳子猛砸老師的“小學(xué)生”乃至上課時(shí)圍著課桌坐在教室吃肉喝酒的四位“高中生”等，不一而足。種種問(wèn)題表明，中小學(xué)生規(guī)則意識(shí)亟待強(qiáng)化。那么，班主任老師如何培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)呢？

首先，學(xué)習(xí)規(guī)則是前提。俗話說(shuō)：“不知者不罪。”中小學(xué)生中不守規(guī)則的“熊孩子”，很大程度上是家長(zhǎng)嬌寵、放縱的結(jié)果。他們?cè)诩乙粋€(gè)個(gè)都是小皇帝、小公主，加之家長(zhǎng)錯(cuò)誤理解“再苦不能苦孩子”“要釋放孩子的天性”等教育理念，孩子在家里要什么家長(zhǎng)就給什么，想怎么樣家長(zhǎng)就讓他怎么樣，毫無(wú)規(guī)則意識(shí)可言。這樣的學(xué)生不論到了學(xué)校，還是走上社會(huì)，依然我行我素，也就成為不守規(guī)則的“熊孩子”。因此，一方面，我們班主任老師要充分利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)以及道德與法治等學(xué)科教學(xué)，幫助這些學(xué)生補(bǔ)上“規(guī)則”一課。另一方面，我們班主任老師要充分利用家長(zhǎng)會(huì)、家訪等機(jī)會(huì)，引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)家教，要教給孩子規(guī)則。從而，讓學(xué)生“有所為有所不為”。

其次，踐行規(guī)則是基礎(chǔ)。蒙臺(tái)梭利有句名言：“我聽(tīng)過(guò)了，我就忘了；我看見(jiàn)了，我就記得了；我做過(guò)了，我就理解了。”荀子在《儒效篇》中也指出：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之；學(xué)至于行之而止矣。”他們不約而同地闡述了實(shí)踐在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)則亦是如此。班主任、家長(zhǎng)僅僅告訴學(xué)生規(guī)則還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是引導(dǎo)學(xué)生踐行規(guī)則，從抓好一日常規(guī)做起，從點(diǎn)滴做起，讓學(xué)生在學(xué)以致用中真正理解規(guī)則并自覺(jué)遵守規(guī)則。從而不斷增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)。

最后，敬畏規(guī)則是關(guān)鍵。規(guī)則是由群體共同制定和公認(rèn)或由代表人統(tǒng)一制定并通過(guò)的，由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。規(guī)則對(duì)人的自由進(jìn)行了限制，而這種限制是為了維護(hù)每一個(gè)人的自由。一個(gè)人是否遵守規(guī)則，一方面取決于是否知曉規(guī)則，另一方面取決于是否對(duì)規(guī)則懷有敬畏之心，而敬畏規(guī)則之心源于違背規(guī)則者每次違背規(guī)則后必須得到應(yīng)有的懲罰。

相傳，乾隆時(shí)期，王杰曾任上書(shū)房總師傅，教當(dāng)時(shí)的皇子（后來(lái)的嘉慶皇帝）讀書(shū)。其執(zhí)教相當(dāng)嚴(yán)格，如果皇子讀書(shū)不用功，他必罰站甚至罰跪。有一次，乾隆撞見(jiàn)皇子被罰跪，即令站起，并對(duì)王杰說(shuō)：“教者天子，不教者亦天子，君君臣臣乎？”但王杰說(shuō)：“教者堯舜，不教者桀紂，為師之道乎？”乾隆聽(tīng)了，深為嘆服，令皇子復(fù)跪。

反觀當(dāng)下那些違背規(guī)則而闖禍的“熊孩子”，絕不是偶然為之而做出了出格之事。看看“熊孩子”的成長(zhǎng)歷程就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖不是“劣跡斑斑”，也是違背規(guī)則小錯(cuò)誤不斷，而每一次違背規(guī)則犯錯(cuò)后，往往并未得到應(yīng)有的懲罰，久而久之，也就會(huì)無(wú)視規(guī)則。“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金。”因此，為了增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，就必須對(duì)違背規(guī)則者給予及時(shí)、必要的懲戒，讓學(xué)生心懷敬畏規(guī)則之心。從而激發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動(dòng)準(zhǔn)繩的意識(shí)。

總之，班主任要奏好培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的三部曲，從引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)學(xué)習(xí)基本規(guī)則著手，督促學(xué)生自覺(jué)踐行規(guī)則，并輔以必要的懲戒措施，讓學(xué)生敬畏規(guī)則，學(xué)生的規(guī)則意識(shí)才會(huì)日益增強(qiáng)。唯有如此，我們才能真正擔(dān)起立德樹(shù)人的重任，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。

（責(zé)任編輯：劉瑩）