規矩太多，難成方圓

文/尹建莉 編輯/秀婷 設計/龐婕

經歷/教育學碩士，從教多年，現從事家庭教育研究及咨詢工作。熟悉學校教育，對家庭教育有精深的研究，著有《好媽媽勝過好老師》《最美的教育最簡單》。

人們常說“沒有規矩，不成方圓”，但在兒童教育中，則是“規矩太多，難成方圓”。童年是一段特殊的時光，每個兒童都是一個純美的原生態世界，具有謎一樣的潛能和無數的發展可能，教育的任務就是要開發這種潛能，并努力保護個人的幸福感。幸福感是生命最大的營養品，“孩子和成年人之所以幸福，完全在于他們能夠運用他們的自由”。所以無論從潛能的挖掘還是幸福感的擴容，童年的首要任務不是“學規矩”，而是發展自由意志，這要求家庭生活必須減少約束。

偏執是怎樣煉成的

有位學歷不低的媽媽，對孩子的培養很用心。從智力到習慣，從飲食到舉止，每個方面都要做到盡善盡美，對孩子進行“高標準，嚴要求”的教育。并說服孩子父親、爺爺奶奶等家人，一起不溺愛孩子，嚴格規范孩子所有的生活細節，以期把孩子培養成才。

比如，孩子2歲以后，她就盡量不去抱孩子，告訴孩子說，你是男子漢，不能嬌氣，以后走路要盡量自己走，只有累了才可以讓父母抱。但孩子常常故意耍賴，明明不累，卻要媽媽抱，她堅決不答應，任憑孩子怎樣哭，都絕不妥協。為培養孩子的衛生習慣和勞動能力，孩子從4歲開始，被要求必須把天天換下的內褲自己洗干凈。哪天孩子不想洗，要放到第二天兩個一起洗，媽媽不許，告訴孩子，今天的事情必須今天完成。為了培養孩子的良好修養，吃飯必須在餐桌上吃，偶爾孩子餓了，飯也做好了，可動畫片還沒演完。孩子想一邊看一邊在電視前的茶幾上吃，媽媽不許。要么強行關閉電視，理由是吃飯的時間必須吃飯，不能一心二用；要么寧可大家都不吃，一直等著，到動畫片結束，再把涼了的飯菜重熱一遍。無論如何，這碗飯必定要規規矩矩坐在餐桌前吃，并且在吃飯中，要遵守餐桌禮儀，不說話不灑飯粒不可以發出咀嚼聲音……諸如此類的規定很多很細，幾乎每件事都有一套家長制定的標準。

她的孩子剛5歲，智力出色，確實養成了很多“好習慣”，但慢慢地，孩子表現出越來越嚴重的偏執，幾乎不接納任何稍有變化的或常識里沒有的事。比如有一次姥姥洗好葡萄，遞給他一小串，接的過程中，有一顆掉了下來，滾到地上，他就不答應，要求姥姥把這一顆再接回到串上，姥姥說接不回去，他就哭得不依不饒，另給一串也不行。好說歹說都沒用，只能以一頓暴打結束他的無理取鬧。還比如爺爺每天接他從幼兒園回家都走同一條路，有一天媽媽開車去接，想要繞道去超市買點東西，他不允許，說回家只能走那條路，不能走別的路。媽媽不聽他的，把車開到超市，他哭著不肯下車，要求媽媽必須回到幼兒園門口，走原來的路回家……總之，類似的不可理喻的行為非常多。幼兒園老師反映，雖然孩子很聰明，但很孤僻，不合群，一天難得見到他笑一下，總是一臉冷漠，也不會和小朋友玩，總是玩不到幾分鐘就發生沖突，最后只能躲到某個角落，獨自玩一個什么東西。老師甚至小心地提醒家長，是不是應該帶孩子去看看心理醫生。

教育的對立面是控制

一個年僅5歲的孩子，作為人的自然天性從開始就被壓抑，規矩的框子已開始把他的心理擠壓得變形，那么孩子所表現出的不體恤，拒絕合作，膜拜“規則”，逆反冷漠等等，幾乎是必然癥狀。如果家長一直對此沒有警醒，一直“規范”下去，后果真是令人擔憂。面對幼小的孩子，如果家長不能首先想到如何給孩子自由，而是如何對孩子進行規范，尤其在一些無關緊要的生活細節上，向孩子提出大大小小的各種規則和要求，并且經常為孩子不能達到這些目標、不遵守這些規則而去批評孩子、懲罰孩子，那么他幾乎不可能培養出一個健康的孩子，只可能打造出一個刻板者、自卑者和偏執狂。

現在，家長們文化程度越來越高，也重視孩子的教育。但奇怪的是，很多家長像上面這位媽媽一樣，自身的受教育程度和良好的社會地位沒有讓他們對兒童教育這件事有更好的領悟，反而抑制了體內的原始本能。面對孩子時，感覺遲鈍，既缺少母愛的直覺，又缺少文明進化后的體貼和修養，生搬硬套一些似是而非的東西，把“立規矩”當作教育，使事情陷入本末倒置中。

在我們的文化中，“規矩”太深入人心，“自由”太新鮮。這也是為什么“規矩太多，難成方圓”現在還很難被人接受，因為它和很多人的常識相去甚遠。孤立評價每一種“規矩”，似乎都有存在的必要。但兒童真的需要那么多規矩嗎？那些規矩對兒童是適宜的嗎？“在錯誤紀律下長大的孩子，變成無關緊要的習慣和禮儀的奴隸，毫不遲疑地接受許多愚蠢的習俗。”真正需要他們學會的人生智慧和能力卻無法習得。

被誤解的蒙臺梭利

有位家長跟我說，她花高價把孩子送進一所蒙臺梭利幼兒園，可是沒過多久，孩子就哭著不肯去了。后來她了解了一下，發現這個幼兒園有相當多的規則，如：不能在教室里大聲說話，孩子們不小心稍大聲一點，老師馬上會說這樣打擾到別人，不禮貌。小朋友玩的時候，偶爾互相做一下踢打的動作，非常開心，樂得哈哈大笑，老師馬上制止說這樣不文明。如果小朋友回答老師問話時語氣不夠好，老師不滿意，就會讓孩子重說，說好幾遍，真到老師滿意為止。如果孩子之間發生一些小的碰撞，老師會教孩子們說：請你不要碰到我的身體。一個孩子幫了另一個孩子一點點忙，如果對方沒說謝謝，老師會把兩個孩子叫到一起，要求被幫的孩子一定要謝謝，等等諸如此類的事，弄得孩子們整天小心謹慎，且一個個變得斤斤計較。尤其幼兒園使用所謂的蒙氏教具來上課，在規定的時間大家做規定的事情，孩子們如果做得不好或不愿做，老師就會給予批評，然后耐心地一直陪孩子做下去，直到孩子做好為止。老師們都是善良的，很賣力，很累。孩子們卻不快樂，每天早上幼兒園門口一片哭聲。

“蒙臺梭利”近年在中國幼教界是個時髦詞，不知道現在全國有多少家幼兒園在用這個旗號。蒙臺梭利教育思想的核心是“給孩子自由”，她發明的教具，只是一些外化手段，是輔助性的工具，只有當它們被恰當地運用，才能體現她的思想。而現在很多掛著她的大名的幼兒園，只借用了她的教具，卻把這些教具使用到她思想的反面。

弗洛姆說過：“在一切愛的關系中，自由最重要。”這句話適用于親子關系、夫妻關系、婆媳關系、戀人關系等。現實生活中我們也可以看到，幾乎所有良好的關系都沒有太多的教條和瑣碎的管制，都是在親切的相處中為對方留下自主的空間，允許對方按他自己的愿望去做事，允許他做得不夠好而較少苛刻。