我和李宗仁的婚事

☉李秀文 口述 譚明 整理

翌年，即1911年，兩家便為我們操辦婚事了。我的婚事，比三個姐姐隆重些，一則家中人口少了，這幾年收成好，家道逐年寬裕；二則我的母親最疼我。因此，我的嫁妝也自然要比三個姐姐豐厚。除了四季衣裳，家機織的布也有二十多匹。（這些布匹直用到我做了“代總統”夫人回來，還有不少存在箱子里。其中，我還拿一些給婆婆為小姑們做衣服用。）此外，房中用品，大至蚊帳被褥，小至茶杯茶壺，還有好笑的是草紙也不得缺少。鞋子更是顯示新娘的手工擺設了，有給公婆的，有給丈夫的，自己的，還有給小叔小姑的，總共不下二十多雙。這些都是平日早有準備的，家家如此。我出嫁的時候，更豐盛些罷了。

當時農村風俗，閨女出嫁，是有許多有趣儀式，這也是相沿下來的舊習慣。給我留下印象最深的是“賀娘”歌會，即在閨女出嫁前一天晚上，女家要為她舉行歌會，農村習慣稱之為“賀娘”歌會。

“賀娘”歌會可以說是農村婦女表示她們的聰明與口才的唯一機會了。她們長年累月勞動，一年難得有幾次吐吐自己心思的時候。只有這時，她們才能借賀閨女出嫁的機會，盡情喜樂一番。

李秀文與長子李幼鄰

“賀娘”歌會，其意思是娘家親人們對出嫁女的祝賀，以唱歌的形式，祝賀閨女從此宜家宜室，夫唱婦隨，百年偕老，多生貴子，等等。最初是各女親們唱的，而后則由閨女來唱，表示離開娘家，對父母及姐妹戀戀不舍，怕去到夫家做人媳婦為人難。

在閨女出嫁的頭天晚上，所有家中女親都聚坐一起，“賀娘歌”就開始了。晴天一般在庭院中舉行，雨天則在閨女母親房中舉行（這時出嫁女不參加的）。開始時先由一位命好的、平時又是歌手的女親帶頭唱，歌調雖簡單，但比一般高聲喊唱的和諧動聽，農村稱之“昱子”，是吉利之歌的意思。歌的內容極為豐富，一般以贊頌父母養育之恩、兄弟姐妹關切之情為主，口才好的可以唱出人世間的悲歡離合，唱出婦女的喜怒哀樂，唱出婦女做人的艱難，唱女兒在家有娘親知冷知熱，嫁到婆家，處處要小心做人，不得行差踏錯。帶頭的一開了頭，其他婦女的思路便活躍起來，也就此唱彼和個不停。這時聽唱的人，隨著歌詞，觸動自己的心事，有的歡喜，有的嘆息，有的怨恨，有的怒罵，還有偷偷彈淚的。這樣，一直唱到深夜。做母親的則坐在一旁，靜靜地聽，不時拭抹眼淚。

1938年，李宗仁與蔣介石在徐州

“賀娘”歌會一開始，便有人端出一盆炒得又香又脆的黃豆，給在座的人各分一杯，大家便邊吃，邊聽，邊唱，氣氛至為熱烈、有趣，而又極其生動，也是村上女人們唯一的娛樂。所以，凡是村中有女出嫁，在親的婦女們都不肯放過這個機會去尋熱鬧。

“賀娘”歌會的第二天，是閨女上花轎。那天還唱一次“別娘歌”。一般是在母親房中，或大嫂房中。那時眾女親都簇擁著出嫁女，聽她唱“別娘歌”。這時的歌，倒不如說是哭，是由出嫁女邊哭邊唱。唱的是閨女離別娘家的眷戀之情，歌詞內容就看閨女的心思去聯想了。大多唱父母養育之恩未報呀，同胞姐妹之情未酬呀，同伴友好之誼未了呀，舍不得爹娘舍不得家呀，等等。若是平日在家常不如意、受氣受罵的，也可以在這時連唱帶罵，哪怕是叔嬸、兄嫂。因此，若有后娘不好或嫂子不賢的，大都躲開，不敢來聽。當然，也有一個人是必然要受罵的，那就是媒人，盡管嫁得好婆家，媒人也該罵，如果不罵，就是自己情愿早早離開娘家，遠走高飛，那是會給人取笑的。

“別娘歌”既是閨女在娘家最后一天訴說衷情，她便可趁此機會，把平時要說而不曾說，或者不敢說的邊哭邊訴說，可以毫不掩飾地唱個痛快；也有些閨女起初不敢直言其事的，怕日后大家見面不好過，開始唱時還是贊嘆的多，后來越唱越動情，也就顧不得許多了。其時，在旁聽唱“別歌”的也聯想到自己的身世、遭遇而能動感情，也隨之而歡喜、怨恨或者怒罵。不過，出嫁終究是人生喜事，人人都是興致很高的。記得我出嫁唱“別娘歌”時，我坐在母親床上，正滿腹心事，生怕嫁過去男人不好，會像姐姐那樣，受苦一輩子。那時兩個好命的表嫂在為我梳頭，母親則是忙出忙入，找這找那，我忽然看到母親老多了，背也有點駝了，她自己舍不得我出嫁，不時偷眼看我。看見母親這個模樣，想到她勞碌一生，把我們拉扯大，做女兒的都不曾孝順過母親幾日，又要去做人家的人了，嫂嫂不賢，大哥懦弱，弟弟未長大成人，我不禁一陣心酸，便哭起來了，“別娘歌”也自滔滔不絕地邊哭邊唱，盡我所想的去唱，我嫂嫂不敢來聽，她知我會罵到她的。可是我卻不曾罵媒人，連我自己也沒想起這個媒人有什么該罵的，大概是我自己對母親說過，我情愿嫁到這人家去的吧。后來我真的算是“富貴雙全”，那媒人還到過城里來找我，說她做了這個媒，也等于做了官一樣光彩。那算命先生則不知落到何方去了，若是還在本地想必也會來表表功的。這事原無關系，不過有時想起覺得好笑。

唱過“別娘歌”，我便被兩個女人簇擁上花轎，一路吹吹打打，鞭炮齊鳴，直到婆家，就是例行的結婚儀式了。這些我覺得都平平常常，也沒去記它。值得回憶起的只有一樁事，那就是洞房之夜新郎的舉止言談。

做女子的一經行過婚禮，進入洞房，她所想的事便不一樣了。娘家的一切，已都不用再去想，心里惴惴不安的是不知丈夫的模樣如何？人品怎樣？是不是也像三個姐夫那樣，吃醉了酒還動手打人？還有公婆以及家中小姑小叔又是怎樣？真是滿腹心事，紅燭已燒去小半，只聽得腳步聲響，是新郎入洞房來了，兩個送嫁的女人趕忙準備新郎新娘吃合巹酒，誰想到事情倒新鮮了，只見新郎大大方方地親自把酒斟滿遞到我面前，說聲：“吃酒，吃酒，吃我斟的，我倆一起吃！”不但那兩個女人感到意

外，我也驚訝得情不自禁地看了新郎一眼，誰知不看時我心事重重，一看之后，心中原來揣著的一塊石頭一下子便落了下來。男人是個英俊青年，他笑容滿面喜氣洋洋地端著酒站在我的面前。他，就是我終身所托的丈夫李宗仁。

吃過合巹酒，丈夫便出到堂屋去應酬。直到紅燭燒了大半，才又見他微有醉意快步入房。等陪伴我的那兩個女人出去之后，他自倒了一杯茶，喝了一口便遞給我，說：“你也喝口茶嘛，今天實在太累了。”我只搖了搖頭，但并不覺什么靦腆。我從小性格爽朗，不同一般女孩子，見人——特別是見到男人臉就紅。洞房中與丈夫見面時，雖略有拘束，并不局促。又經聽過他講了兩次話，覺得他不同于農村中那些男子，他不像個莊稼漢，倒像個斯斯文文的讀書人。過后，才知道他果然不同于一般耕田人，不但知書明理，還是個在外面讀書的洋學生呢。更新鮮的是，他邊喝茶邊問我：“你識字么？”我搖頭：“不識字，女人識字有什么用？”他說：“要識字！要識字！不識字便等于是個盲人，以后我寫個信回來你也看不出，受人騙你也不知，我教你！只要你肯學，日子長著呢。”這一席話，就似給我喝了一碗甜酒，又甜，又暖，又心跳身熱。那時，誰聽見過有男人愿意讓女人認字的，還是新婚的夫妻在洞房中講的話呢。這事以后我回娘家給姐妺們講開了，都傳為美談。人人都說李宗仁讀了洋書，與眾不同，以后不知還有什么新鮮事呢？

李宗仁故居小木樓。故居位于廣西臨桂縣林頭村

我丈夫在洞房中說的話，后來果真做到了。丈夫做了我的開蒙教師，但他教我開筆寫字，卻不是寫一二三四，也不是寫“人之初”，而是教我認寫“李”字，他說得很有趣：“‘李’字有意思，你我都姓李，會寫這‘李’字，其他字便不難寫了。因為‘李’字有橫有豎，有撇有捺，有彎有鉤，筆畫不多，各樣齊全，容易認也容易寫，學會寫‘李’字，其他字便不見難了，就先從‘李’字開始學吧！”他還給我取了“秀文”這個名字，說這三個字中，有兩個字差不多，“秀”字和“李”字是很相像的，“文”字也很容易寫。這樣，我既做了李宗仁的妻子，又做了他的學生。這是又一件趣事，稀奇的趣事。可惜，他在家日子不長。他結婚時已在廣西陸軍小學習武，婚事是假期回來辦的，婚后開學便又離家去了。以后每逢休息日，他總是要回家看看。

陸軍小學在桂林城，離家鄉有六十多里，早晨上路，晌午過便趕到家了。我丈夫他走路飛快，是出了名的。后來他一直在外習武，回家的次數便越來越少，但他并沒有忘記教我讀書識字的事，每次回來，都向父親提出要讓我們婦女念書。