學校文化的常見認識誤區和應對策略

仇傳銀

【摘 要】學校文化概念的眾多表達及其系統分類的界線模糊，導致文化與亞文化之間互為上下位、邏輯混亂、亂貼文化標簽，產生許多認識誤區，使學校文化霧里看花，給學校文化研究與建設自設障礙、增加難度。通過對學校文化的重新認識，首先對概念進行梳理與辨析，再結合已被或易被大家接受的學校文化層級分類方式，將常態化的學校工作內容對應分類，尋求解決學校文化認識上出現諸多誤區的對策。

【關鍵詞】學校文化;教育理念;價值觀

【中圖分類號】G521? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2019）18-0052-03

學校在進行文化建設過程中，要緊緊圍繞學校這個場域特點進行研究，本著簡約化的思維去理清內部之間的關系，以利于學校成為文化育人的美好境地。通過常見認識誤區及其發生原因分析，提升對學校文化概念的再認識，然后從系統結構分類及其對應內容歸屬上，尋求解決認識誤區的對策。

一、學校文化的常見認識誤區

1.用學校特色遮蓋學校文化。

一所學校在校本課程、課堂教學、學生特長開發等不同領域取得卓越的成績，且產生一定的社會效應，然后，學校再從理論上、方法上予以研究，進一步提煉經驗，完善方案、形成模式，并培養一批能夠勝任的教師隊伍，通過長期堅持，學生習慣并樂于接受這樣的教育方式，這時，學校便自然擁有某些方面的特色，如課程特色、課堂教學特色、管理特色、校園環境特色、活動特色等。但現實中許多慕名而來的觀摩人員，主題卻直奔特色，其余則不聞、不視、不觸，這就人為地把學校特色與學校文化混淆了。

2.視學校文化為游離于社會之外的獨立存在。

教育的基本規律之一就是關于教育與社會發展的關系，它與政治、經濟、文化相互制約，這一規律揭示了學校文化與地方文化和社會文化的互動性。雖然作為國家層面的社會大背景，政治是相同的，但地域之間存在著經濟、文化和人口方面的差異。比如經濟欠發達地區無法順利開發智能機器人社團、航模社團的現象，某些學校師資力量無法滿足學生特長發展需求的現象等。這些都反映出學校文化是社會文化的一種亞文化，它包含內部元素的整合與外部之間的互動。學校文化的獨立只能是相對的，完全游離出社會是一種封閉與保守思想。

3.將校園文化等同于學校文化。

對校園文化的理解，常被學校的所屬地域及其對應空間所限制，導致局限于學校圍墻之內的環境建設，重點放在物化方面，久之，學校的精神層面的追求被淡化。對學校文化的理解，是將學校視為社會的一部分、一個相對獨立的教書育人的組織機構，學校文化必定也是一個由內向外的立體式結構，既關注外鑠的一面，也關注內在的一面。社會即學校的觀點，說明學校不僅僅只是專注于校園這一領域，還要與社區互動，受社會政治、經濟、文化的影響并又服務于社會政治、經濟與文化，與社會融入、與國際接軌。

二、解決學校文化認識誤區的對策

在學校文化認識上，產生諸多誤區的根源主要表現在“兩模糊”上——概念模糊和學校文化內部結構分類上的模糊。解決“兩模糊”問題的對策也就對應為以下兩個方面。

1.學校文化概念的再認識。

在文化概念基礎上，對學校文化有以下的再認識：在社會文化和地方文化背景中，通過歷屆師生共同探索，積累群體智慧，提煉并確立教育理念，引導并形成學校師生共同的辦學態度、價值追求、思維習慣，并將教育理念貫穿到學校、家庭、社區教育的各個領域和環節，它包含精神文化、制度文化、物質文化、行為文化，前兩個層面稱為學校辦學理論體系，后兩個層面稱為學校辦學實踐體系。在對學校文化的新認識中，要明確教育理念是學校文化各層面的邏輯起點，即文化中的方方面面都因它而起、受它影響，無不刻印教育理念的痕跡。

2.學校文化內部結構分類上的歸屬。

這包含精神、制度、物質、行為四個層面的“四分法”，比只包含其中部分內容的“二分法”“三分法”更便于基層學校對其變量的認識與操作，有利于人們將歷屆師生的智慧、行動、作品（成果）對應分類于四個操作變量中。

精神文化內容分類上的歸屬：包括教育理念、辦學理念、校訓、校風、教風、學風、校歌、辦學目標、價值追求。其衍生出的課程建設與標準、人文標準、創新意識、創新品格等領域內容可以代替課程文化、尊重文化、創新文化等名詞意義。

制度文化內容分類上的歸屬：第一，組織方面，包含正式組織、非正式組織。它們在教育理念的支配下，圍繞為誰育人、育什么樣的人、怎樣育人的問題，確立并完成辦學目標，制定并率先遵守相關制度，轉化為師生教學研上的好習慣;第二，國家與地方制定的管理制度，如法律、政策等;第三，學校制定的管理制度，如領導體制、激勵評價機制、規章制度、章程、規劃、計劃、目標、方案等。其衍生出一些具體管理，如宿舍管理、餐廳管理、衛生管理、安全管理、廁所管理等可以代替宿舍文化、餐廳文化、安全文化、廁所文化等名詞意義。

物質文化內容分類上的歸屬：第一，學校標志：校旗、校徽、校服等含有符號及文字的標志物。第二，學校環境：包含地理位置、周邊環境和校園環境，側重于校園環境，也是大家通常認識中的校園內的整體布局及其校容樣貌，其追求的標準是序化、凈化、綠化、美化、亮化（簡稱“五化”），總體要求是分區合理、動靜相宜。第三，建筑與設施：建筑上除了用于教學用的樓房外，還要加強人文景觀建設方面的投資，如歷史古跡、校史館、圖書館、長廊亭閣、名人畫像與雕塑等，設施設備上要求經濟實用、質量好。其衍生出對應的標準：標志的精巧、服飾的美觀大方、環境的“五化”、建筑的安全、景觀的育人、設施的質量與實用等，可以代替標識文化、服飾文化、環境文化、建筑文化、景觀文化等名詞意義。

行為文化內容分類上的歸屬：內容方面包括師生言行、活動、儀式、人際關系，言行即是一個人的言談舉止，人與人之間交流時，主要是通過言談舉止反映出關系是否和諧，是否和而不同，活動包括社團活動、社會實踐活動和學校開展的一些主題活動，通過活動讓人們行動起來。儀式起到規范人們的言行效果，其衍生出的教師標準、學生標準、課堂教學細則、教研工作細則、班級活動細則、社團標準、社會實踐活動標準、主題月活動標準等，可以實現教師文化、學生文化、課堂教學文化、教研文化、班級文化、社團文化、主題活動文化等更加具體化。