耳朵的提醒

黃耀紅

或許是在人聲與市聲里浸淫日久，那些沉浮無定的心緒漸漸剝奪了我們諦聽的能力。我們越來越滿足于“看見”，看見生活的光怪陸離，世界的五彩繽紛，而忽略甚至遺忘了聲音的存在。“耳得之為聲”的世界正在被一個“目遇之成色”的世界所擠壓、覆蓋。深陷忙碌的現代人，似乎很難以自己的聽覺去悄悄打開另一個審美的時空。風聲、雨聲、鳥語、蟲吟，乃至花開葉落的聲音，都很難觸到我們日漸粗疏而麻木的內心。人類自顧自地大聲說話，而聽不見天地間更多美麗而神奇的聲音。這不是現代人自我選擇的境遇，而是現代生活的濃重投影。

喚醒人們對天地自然的自覺，喚醒人們對于聲音世界的欣賞，這不僅僅是文學的使命，更是藝術對于美的提醒。

從這個意義上說，統編語文教材小學三年級的《大自然的聲音》正是這樣一篇“美的提醒”。

生活才是教科書

課文被處理成典型的“教材體”。段落結構一目了然，每一段都像一個小方陣，最前面那個就是打旗幟的，所有的意思都圍著它展開。這是最基本的文章思路，涉及文章的層次感，即令教師不分析，學生讀多了，自然都會發現這些特點。

然而，這只是“文本發現”，它打開的只是一個庸常的結構而已。比它重要得多的，是對生活與美的發現。課堂的起點不應是認知從哪里開始，而應是體驗從哪里生長。比較一下兩種課堂開頭吧。

一個老師問：大自然有哪些聲音？孩子們說，有風，有水，有動物。教師一一板書。

這里，孩子的思維在書本里，在教材文字所指示的軌道上爬行。

另一個老師說：你從大自然里聽見過哪些美妙的聲音？孩子們說，風聲，雨聲，溪水聲，蟋蟀的低吟，燕子的呢喃……

這里，孩子的思維在生活里，在生活經驗所展示的天空里飛翔。

教科書不是生活，生活才是教科書。此之謂也。

閱讀是一場傾訴與對話。于作者而言，是傾訴；于讀者而言，是對話。文本之所以需要解讀，之所以需要教學，就在于從文字的溫度里讀到生活的質感。反過來，又以文字的光亮和美感來提升生活的品質，構建精神世界的長寬高。要言之，就是經由文字的審美重回生活的現場，又經由生活的原型重溫文字的力量。

比如，文中有個句子：“不一樣的樹葉，有不一樣的聲音；不一樣的季節，有不一樣的音樂。”這是一句籠統的感受，但它足以打開無數生活的經驗。

我們可以問孩子們：“不一樣的樹葉，有不一樣的聲音”，你辨別過這樣的差別嗎？這可能引發很美的情境。梧桐葉那么寬大，它的聲音沉悶而帶點憂傷，難怪雨打梧桐成了古典的詩意。相對而言，松針細細的，風吹過的時候，有種特別細微而美妙的聲響，叫做松風。

同樣，我們也可以讓孩子說說，“不一樣的季節，有不一樣的音樂”。春天的和風，夏天的暴雨，秋天的麥浪，冬天的雪花，都會發出不同的聲音。

獨立閱讀時不能沒有自己

《大自然的聲音》設喻清新，文字有美感，有文學與詩意，是很好的美育讀本，也是很好的自然教育讀本。對于文本價值的這種認識，仍然是一般化的感受。

最理想的教師，他總能以獨立思考的姿態來面對文本，總能在這里讀到屬于他自己的那一份發現。

讀讀寫風的第二段吧。

把風比作大自然的音樂家，文字頓時就不同凡俗。音樂家做什么呢？在演奏手風琴。有伴奏，當然就有歌手。有歌手，就會唱出不同的歌曲。

什么叫形象思維發達呢？僅僅想到音樂家這個喻體，那只是思維的第一程，演奏、唱歌與歌曲則是思維的全程展開。

生活里，孩子們對于風的感受是怎樣的呢？大體上不離“柔和與狂暴”兩類感覺吧。正如文中所寫，微風是大自然的溫柔，而狂風是大自然的威力。理解這些文字并不難。重要的是，我們著意去喚醒孩子們的生活，讓文字與生活彼此照見。具體的做法，則離不開詞語的理解。

如“呢喃”讓我們想起什么？想起春燕，想起媽媽，想起愛的語言；說“整座森林激動起來”，那你問：孩子們激動起來的表現會是怎樣？這樣將文字與生活打通之后，孩子對語言的敏感就化作了對生活的敏感。

與一唱三嘆的比興手法一樣，對于水的設喻與風相類。所不同的是，寫風的文字里藏著“柔與力”的關系，而寫水的文字里卻藏著“小與大”的關系。如文中所寫：“從一首輕快的山中小曲，唱到波瀾壯闊的海洋大合唱。”從知識的層面看，這一段用到了很多擬聲詞。如滴滴答答、丁丁冬冬、淙淙、潺潺、嘩啦拉……讓學生積累這些詞語或喚起他們對這些詞語的注意，是必要的。不過，我們更應當意識到，文字之于聲音的傳達，其實是相當無力的。每一個擬聲詞，或許能模擬一定的聲響，但與真切的聲音世界相比，它們仍是簡陋而蒼白的傳達。而文字的無力之處也是它的神奇之處，掛一漏萬的抽象，恰好召喚著想象的參與。風的“柔與力”，水的“小與大”，這都是天地所啟示的哲學范疇，正如陰陽平衡一樣，它們支撐著大自然的豐富與圓融。

最后一段寫動物的聲音，寫鳥叫與蟲鳴。結尾說，他們的歌聲好像告訴我們：“我在歌唱，我很快樂！”這或許是考慮到三年級孩子的特點吧，強調的只是快樂。與前面所呈現的“柔與力”“小與大”相比，這樣處理著實于單調中顯出了幼稚。我甚至覺得，這樣的結尾，很可能影響到孩子們的寫話，他們也會習慣在最后寫一個光明的尾巴。

事實上，動物的聲音，哪怕是一只蛐蛐，它有快樂的時候，就必然有憂傷的時候。快樂固然美好，憂傷就不美好嗎？憂傷就那么需要回避嗎？世界不會如此單一與幼稚，孩子們也早就領略過憂傷的滋味。倘若不處理成這樣的口號，像寫風、寫水一樣，寫出動物聲音的“樂與憂”，或許反而更有力量吧？

這樣的閱讀感受，顯然只能來自你獨立的判斷。

課堂拓展的時候，我們既可以沿著“聲音”世界展開，也可以沿著“大自然”展開。課文寫的是“大自然的聲音”，我們是不是可以說說“大自然的色彩”或“大自然的詩意”？這樣，我們就不只是教教材，而是在讓每一顆童心去擁抱自然之美。