萬里茶道茶商之都

摘 要：我國古代聰慧、勤勞肯干的山西商人開辟出了一條跨越中國、蒙古和俄羅斯的萬里茶道，為傳播中國的茶文化、促進我國與其他國家以及國內各地區之間的經濟與文化等交流提供了重要幫助。作為茶商之都的祁縣，因受晉商文化的熏染，出現了許多獨具特色的晉商建筑，并成為了油畫創作的重要對象。在這一背景下，文章將結合具體油畫作品，對祁縣晉商建筑的油畫系列創作進行簡要分析研究。

關鍵詞：茶商之都;晉商建筑;油畫創作

古色古香、別具一格的晉商建筑，因其蘊含著豐富的晉商文化與中國傳統建筑文化，是人們了解祁縣與晉商文化、探尋萬里茶道的重要著眼點。通過將其作為油畫的創作對象，靈活使用各種油畫創作技法，運用油畫的形式生動形象地刻畫出祁縣晉商建筑。這對于傳播與弘揚晉商文化、保護晉商民居建筑等均具有十分重要的促進作用。因此，研究祁縣晉商建筑油畫系列創作，可以為實現晉商建筑與油畫創作在新時期下的可持續發展提供一定的指導作用。

1 祁縣晉商建筑的簡要概述

1.1 形態與構造特點

因受晉商文化以及當地氣候條件、自然環境等多方面的影響，祁縣晉商建筑在明清時期大多采用棋盤式格局，以四合院居多。喬家大院就是其中的代表，由眾多院落并列組成，居住著各戶。以中軸對稱，各戶之間相互獨立、互不干擾，但又因其并列布置，構成了一個完整、龐大的院落。由于古代頻繁發生戰爭，商人普遍具有一定防御心理，這導致晉商建筑呈現出樓高院深、墻體厚、地基寬的建筑特點。此外，晉商文化中的“聚財”在祁縣晉商建筑中也得到了充分體現。在晉商建筑中房屋基本設計成單坡頂，搭配高大的外墻，使得所有雨水均流向院內，以象征“肥水不流外人田”。與老北京四合院相同的是，晉商建筑的院門并非開在正南角，而是選擇開在東南角，且根據具體道路走向設定院落入口位置。

1.2 建筑風格與審美

晉商建筑風格較為獨特，人們居住的居室一般朝南，相鄰建筑之間的有著較大的間距，使室內擁有良好采光。因為山西境內地形多樣，高差相對較大，氣候為典型的溫帶大陸性氣候，這樣建造能獲得充足的日照，保障室內的采暖效果。在晉商建筑中，因直接受到晉商文化的影響，導致建筑的設計風格中多帶有商業色彩。在當地有許多四合院店鋪，院落前方為店鋪，后院則作為寢居。鋪面多為院落臨街倒座，并充分利用地基開設諸多門窗，以有效增強建筑外向性，方便商人經商。在門面的房檐設計中，適當擴大房檐寬度用以遮風擋雨，為店鋪內的顧客創造更為舒適的購物環境。作為寢居的后院則只設置必要的門窗，用以保障居住空間的正常采光、通風，并有效增強其安全性和私密性。

2 祁縣晉商建筑油畫系列創作的目的與意義

2.1 保護、傳承晉商文化

祁縣晉商建筑作為晉商文化的集中體現，其建筑風格、建筑特點無不受其影響。通過將晉商建筑作為油畫創作的對象，以寫實的手法搭配具象表現的繪畫語言，再將人文情韻與民間藝術元素引入其中，力求通過真實還原、再現晉商建筑來實現挖掘、保護和傳承晉商萬里茶道文化的目的。通過油畫這一藝術形式，以祁縣晉商建筑為創作主題，向廣大社會大眾全面推廣祁縣晉商民居的歷史文化，吸引更多的人關注晉商民居，感悟民居建筑藝術[1]，了解更多祁縣晉商建筑的歷史意義與其中蘊含的豐富文化藝術價值，有效增強油畫創作的文化性，為大力弘揚我國優秀傳統文化、保護祁縣晉商建筑開辟出全新路徑。

2.2 豐富校園藝術資源

在此次研究開發“萬里茶道 茶商之都——祁縣晉商建筑油畫”系列創作的過程中，作為乙方的晉中學院充分運用委托方提供的各項優勢資源，將祁縣晉商建筑作為油畫系列創作對象。通過運用寫意、象征等各種手法，對晉商建筑進行細致描繪。將豐富的祁縣晉商建筑及晉商文化作為一項重要的文化藝術資源引入校園中，對豐富校園文化藝術資源、營造良好藝術學習氛圍等具有重要的幫助作用。學校師生在共同參與完成祁縣晉商建筑油畫系列創作項目中，可深入感受獨特的晉商文化尤其是晉商茶道文化，對促進院校師生的油畫創作能力、美術素養以及培育師生愛國主義精神等均發揮著巨大的積極作用。

2.3 有效啟發油畫創作

在創作祁縣晉商建筑油畫系列時，創作者一方面可以受到晉商文化的熏陶，加深對中國優秀民族文化與歷史文化的感知和把握，依托油畫創作的方式親自接觸歷史，從而使其可以在日后的油畫創作中學會靈活運用祁縣晉商建筑油畫中的藝術理路，啟發其日后的油畫創作。另一方面祁縣晉商建筑自身蘊含的豐富文化屬性、審美特性也將為油畫創作者和廣大藝術同行提供更多的創作思路與創作靈感，有助于創作者們在油畫創作中形成正確的思想價值觀和審美觀，形成一種良好的藝術追求。

3 祁縣晉商建筑油畫系列的創作理念與方式

3.1 創作理念

在祁縣晉商建筑油畫系列創作中，創作對象便是祁縣晉商建筑。這要求創作者主動了解晉商文化，在實際油畫作品創作中靈活運用象征、寫意、表現等多樣化的手法，真實表現出祁縣晉商的民居生活現象與歷史軌跡，生動再現出當時古茶道商家云集、古城明風清韻的畫面，充分體現出晉商建筑的獨特審美特性與建筑風格。讓人們更好地了解、傳承晉商文化與民族文化遺產，進一步增添晉商茶道文化與中華優秀歷史文化的生機與活力。

3.2 創作方式

一是構圖。在油畫作品創作中，合理設置構圖是有效處理畫面的根本前提。在實際創作中，創作者需要對祁縣晉商建筑的具體構造、建筑形態等予以細致觀察和充分了解。以《渠家大院主院——樂天倫》為例，作為晉商建筑中的典型代表，渠家大院同樣屬于一種四合院，院落呈中軸對稱。其建筑面積大，院墻高大，院落宏偉莊重，院落之間設有過廳并以巍峨牌樓作為間隔。主院作為院主人日常生活起居之地，繪有華麗的彩繪，隨處可見各種題材廣泛、雕工精湛的木雕、石雕和磚雕。在創作中通過充分結合主院的形狀大小、與周圍環境的對比關系等，畫面構圖選擇使用橫向構圖，在有效凸顯主院的同時可以形成一種良好的空間延伸感[2]。將創作者自身對于民宅建筑的感悟以及商可富民興晉的晉商精神融入其中，使油畫作品深刻揭示晉商文化內涵并藝術再現了晉商的輝煌。二是用色。祁縣古茶票城宏晉銀號遺址是祁縣最具代表性的商業鋪舊址。遺址坐落在祁縣西大街南側，始建于民國初年。后由閆維藩、楊柄接墊經營，將現代銀行企業的管理模式引入其中，宏晉銀號業務快速發展起來。通過對祁縣宏晉銀號的建筑布局、歷史沿革等進行充分整合，作品選擇將街景以及銀號遺址的側面作為畫面視點。在用色上以冷色調為主，通過運用大量厚重的紫色調，并將晉商文化融入到油畫創作中，充分展現當時人們生活方式與宏晉銀號在晉商文化的浸染下經過歲月洗禮后的歷史痕跡的意境。因為紫色調的色感屬性，使得宏晉銀號顯得更加高雅且略帶神秘之感，令油畫作品具有極強的畫面感。三是造型。祁縣因長期受晉商文化中勤勞節儉、崇尚禮儀和尊師重教理念的影響，當地逐漸形成了深厚的文風并在民國初年創辦了競新學校。在將競新學校舊址作為油畫創作對象時，重點運用得意寫形的方式，采用寫意作為表現手法，詩意化地表現意境。在造型上，追求形象既似非似，以獨特的意境表達、展示出晉商文化的精神特質。而祁縣晉商建筑崇尚自然、講究天人合一的審美特點也被直接運用在油畫的造型創作中。如《賈令鎮河樓》，其描繪對象為晉國時期祁大夫賈辛居住的宅院，后期因萬里茶道的開通而發展成為商旅駐足休息停留的驛站，即賈令鎮。在創作該幅油畫作品時，通過堅持“以意構境，以意造型，以意生色”，運用豐富的具象表現繪畫語言，將晉商建筑中天人合一的特點充分融入到畫作當中[3]。

4 結束語

將具有獨特建筑風格與審美特性、深受晉商文化影響的祁縣晉商建筑作為油畫系列創作對象，運用寫意、表現等手法，真實刻畫明清時期的古茶道遺址、民居民院，對當時晉商的真實民居生活進行集中展現。這對傳承和保護晉商文化與我國優秀民族文化遺跡有重要的作用，對啟發我國油畫創作、豐富優秀油畫作品同樣有著積極意義。■

參考文獻

[1]劉育東.建筑的涵意[M].天津：文藝百花出版社，2006.

[2]王純.自貢古建筑繪畫的研究與創作[J].蘭臺世界，2014（17）：42-43.

[3]何麗.時光與存在――何麗作品系列[M].天津：天津人民美術出版社，2018.