學校社團建設在培育青少年社會主義核心價值觀中的應用研究

楊雪 楊進

摘 要 黨的十九大報告明確提出培育和踐行社會主義核心價值觀，培養擔當民族復興大任的時代新人。青少年作為未來中國發展主力，培育其樹立社會主義核心價值觀意義深遠。學校社團作為一種途徑應用于培養青少年社會主義核心價值觀，有實踐補位、靈活導引及同群影響等多重作用。更新觀念，統一社團對青少年社會主義核心價值觀的作用認識，適度引導下力推學生自主發揮，管理中將自治與他治結合，價值理性下建構梯度式評價，是學校社團助力培育青少年社會主義核心價值觀的重要舉措。

關鍵詞 學校社團 價值觀教育 社會主義核心價值觀

黨的十八大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。黨的十九大對建設社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀又作出了新論述，習近平總書記在黨的十九大報告中強調“堅持社會主義核心價值體系”是深刻領會和全而準確貫徹落實新時代中國特色社會主義思想、新時代堅持和發展中國特色社會主義基本方略的十四個堅持之一；并且在“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”部分中，對什么是社會主義核心價值觀，如何培育和踐行社會主義核心價值觀等問題，作了進一步論述。[1]可見，社會主義核心價值觀建設在中國特色社會主義發展的新時代仍然是一項重要且艱巨的任務。青少年時期是價值觀形成的關鍵期，培育青少年的社會主義核心價值觀意義尤為重大。學校社團建設是進行青少年社會主義核心價值觀教育的一個良好補充。學校社團建設與青少年社會主義核心價值觀教育的關系，學校社團在培育青少年社會主義核心價值觀中如何應用，這些問題答案的明晰將會進一步推進社會主義核心價值觀教育的建設發展。

1 學校社團建設的概況及其特點

學校社團是由學生自愿組成，按照章程自主開展活動的非盈利性學生組織。其中，以學生為主體的黨團及少先隊組織、學生會是廣義上的學生社團。狹義的社團則與這兩者有所區別，指稱除學生黨、團、少先隊組織及學生會之外根據學生興趣所建立的非盈利性學生組織。[2]在本文中的學校社團指的是狹義意義上的社團。學生社團作為連接學校和社會的紐帶，連接理論與實踐的橋梁，具有獨特的教育價值。在培養學生道德品質、鍛煉學生實踐能力方面有著不可替代的作用。社團活動的正確開展具有一定的影響力、號召力、吸引力，社團就像一只看不見的手，對學生的思想和行為產生深遠持久和潛移默化的影響，能夠以一定的知識文化形式引導學生形成自我教育能力和正確的價值觀念。[3]

學校社團特點十分鮮明，諸如內容的豐富性、形式多樣性、教育影響廣發性等。首先，內容的豐富性、延展性。學校社團由學生根據自身的興趣與需求自發創立形成。其中可以開展的內容具有極大的豐富性，因為沒有限定，所以學生感興趣的問題都可以成為社團主題。其次，形式的多樣性。學校社團種類很多，社會服務類、文體娛樂類、科學研究類、環保實踐類等等。不同類型的社團有其自身優勢與定位，同一個主題可以在不同類型的社團同時開展進行，多元多角度的活動形式符合青少年的身心發展需求，極大的增加了趣味性，這也是學校社團自身的優勢所在。教育影響廣發性，社團活動對學生的鍛煉發展是多方面且深遠的，學生參與社團的過程中，能夠獲得親身的實踐經歷，這是學校社團區別于學校日常教學的一個重要特點。并且學生社團具有同伴群體效應的重要特征，使得學校社團的影響具有傳播性與擴散性、感染性。學校社團自身的特點決定了其在品德教育、價值觀教育中的不可替代作用。

2 學校社團建設在培育青少年社會主義核心價值觀中的作用

2.1 提供實踐場所，深化理論學習

目前我國的德育建設類型多樣，主要通過專門、系統的德育思想課程對學生進行品德教育、價值觀引導，同時也會采取開展活動的形式，例如利用法定節假日和活動周等開展各種慶祝、演講比賽、節目表演、公益服務，寓價值觀教育于學校和社會的全部。但是這種松散的、不系統地活動形式有其自身局限性。一是開展活動的形式主要是教師或者學校為行動主體，學生是被動的參與者，話語權分量小。一些活動的開展往往流于形式，沒有抓住學生的興趣點、需求點，活動的完成成為目標，沒有考慮到活動對學生的實際影響效果。二是單一活動有意義影響的短暫性和不連續性等缺點，難以形成連續、整體的意義影響。而學校社團恰恰能彌補單一、不系統等缺陷。學校社團是一個完備的組織，有其自身的定位與行動方向，開展的活動是在一定的目標體系下進行的，開展的活動是連續性的。并且，社團建設是學生思想理論學習的補充，給學生們提供實踐的場所和機會，能夠把理論學習運用到實踐中去，在實踐中深化理論、提高認識、凝練思想。充分的實現了道德教育的實踐補位。杜威倡導的“從做中學”更是進一步肯定了道德建設要在實踐中發展。真正價值觀的形成不是“教”出來的，而是在實踐中不斷內化形成的，學生社團作為培育社會主義核心價值觀的一種途徑，有其自身的行動優勢。

2.2 形式多元開放，靈活導引參與

學校社團形式多樣豐富，活動的內容和方式具有很強的自由度與靈活性。開放、多元的形式特征使學生可以在其中有很大的自主權。正是相對的自由度、寬松度、靈活性，往往更會吸引學生參與其中。社會主義核心價值觀教育重要的是學生的內化，不是簡單的記憶“十二個字”，而是要領會每一個字的涵義，內化到自己的價值觀系統中去。所以學生自己本身的意愿有很大的作用，學生是積極自愿的去領會還是被外力強加接受效果截然不同。學生社團用其自身豐富多樣的特性去吸引學生，激發參與興趣與熱情。在社團中進行與社會主義核心價值觀相關的活動，在一定程度上，已經為學生領會、內化社會主義核心價值觀作了重要鋪墊。學生社團在進行價值觀培育的過程中最大的一個特點就是給予學生自主性，它是吸引，不是強制。理論教育要求每個學生參與，它保障了德育影響的廣泛性和普遍性，學校社團給學生更多的自主性與選擇權，它加深了德育影響的拉力與張力。

2.3 同群效應深化意義影響

“同群效應”是教育經濟學中的重要理論，是指平等個體之間處于各種社會關系中產生相互作用時，某一個體的行為及結果會受到其周圍同群者行為及結果影響。學生社團是群體性組織，是“同群效應”的典型例子。在學生社團中，大家不再是單一行事個體，個體活動依托一定的組織關系，扮演不同的角色，每個人肩負一定的責任。在整個過程中，個體或多或少的會受到他人的行為、思想的影響。表現為對組織中大多數人思想的一種傾斜、信任，對共同行為的信服、跟從。在社團活動中，社團成員要形成統一意見，要基于一定的價值理念與行為守則，社團成員不得不整合自己的思想，在這個過程中，成員強化自我認同，增強身份意識，對自己及社團的價值觀念逐漸明確，在相應的社會活動中少幾分猶豫與躊躇，多幾分堅定與自信。[4]這是自我思想及價值觀不斷構建完善的過程。社團成員則在社團活動的潛移默化中形成社會主義核心價值觀追求，在耳濡目染中內化社會主義核心價值觀的精神內涵。

3 學校社團建設應用于青少年社會主義核心價值觀教育的路徑探析

3.1 更新觀念，認識統一

當前，學校社團建設的實踐意義與潛在價值還沒有被充分的認識。有些學校認為在初高中階段不適合開展社團，一是認為開展社團耽誤學生學習時間，影響課業學習。二是認為在初高中階段，學生的能力不足，社團開展過程困難。實際上，這是教育領導者的誤區，沒有對學校社團有一個清晰的認識。要運用學校社團的形式開展青少年社會主義核心價值觀教育，首先應該更新觀念，充分認識到學校社團建設在培育青少年社會主義核心價值觀中的作用，用全新眼光去看待。其次，要認識統一，學校在進行社團建設時，要全面推進，應該使全校師生形成統一認識，充分認識到社團建設對于培養學生德育、價值觀的重要性。避免社團建設成為學?！澳骋恍┤恕钡氖拢屢恍┙處煶蔀榕杂^者。尤其是一些科任教師，因為擔心學生成績受到影響，隱晦的“阻止”學生參加。這時，這些教師可能就從校園社團建設的旁觀者變成了阻礙者。當學校內部沒有對學生社團建設達成統一共識，也會給學生認識帶來一定影響。青少年時期的學生自身完整的價值觀念還沒有形成，外界信息不一致，會嚴重影響到學生價值觀的形成與統一。

3.2 適度引導，自主發揮

初高中階段的學生社團與大學階段的社團有一定的區別，其活動主體的身心發展程度不同。大學生身心發展接近成熟，其價值觀也基本建立，價值觀體系建立具有完整性和連續性的特點。而青少年時期的學生還沒有形成系統、完整的思維方式與價值體系。并且青少年時期的學生因為有升學壓力，其時間分配重點還主要是課業學習，自主的時間較大學相比較少。所以無論是從學生自身的實際水平還是從外部客觀的時間條件來說，對初高中階段的社團建設都應給予一定的方向引導。方向正確地前提下，學生要能夠有充分的話語權，允許并且尊重學生的自主創造。鼓勵學生用自己喜聞樂見的方式去進行主題發揮。同時要注意社團活動貼近學生實際生活，不能空洞，不能虛化，重要的是學生的參與意愿與情感體驗。

在學生社團建立的具體實踐中，社團特色定位上可以由學生自己商定。在學生社團具體活動主題組織中，主題上可以實行“命題”與“自擬”相結。主題引導上可以從兩個層面融入。一是將社會主義核心價值觀以一種主題內容的形式融入，將“自由”“平等”“公正”“法制”作為活動主題，在主題下，讓學生們自由采取多樣的形式去發揮。鼓勵學生發揮自身的優勢，將社會主義核心價值觀教育內容與社團活動中心內容融合，加深學生對社會主義核心價值觀的理解。[5]例如手工手繪類社團，圍繞社會主義核心價值觀作為創作題材，以手工手繪的形式創新社會主義核心價值觀的展現方式，從中國傳統文化、經典故事中尋找可資闡釋的素材，使社會主義核心價值觀以多種形式展現。[6]另一種是將社會主義核心價值觀作為一種行動要求融入到活動開展中，隱性的讓學生在實踐中去踐行社會主義核心價值觀。將“愛國”“敬業”“誠信”“友善”作為其活動的基本準則，行動的基本范式，逐漸轉化為情感認同和行為習慣。例如領導力社團聯合、愛心社團聯合等志愿者協會參加社會公益活動，走進福利院、聾啞學校，為那里的老人和孩子送去愛心。[7]在體驗中感悟，促進思想提升。在行動中讓社團活動真正發揮實踐育人的作用。

3.3 自治與他治相結合

在將學生社團應用于培養學生社會主義核心價值觀的教育中，要注意將自我管理與他人管理相結合。學生社團類似于一個微型社會，學生社團中的交往互動有別于學生平時學習活動的日常交往。日常交往帶有一定個人化、私人性，社團中的交往是一個團體成員之間的互動交往。是基于一定的目標取向的合作交往，在交往中每個人都有不同的角色。有不同的分工配合。在社團活動進行中，其行為主體可能會迸發很多問題，學生會出現困惑、疑問，會自相矛盾、會有價值沖突，甚至會出現與社會主義核心價值觀相背離的例子。而將學生多種的問題暴露在團體中，讓其在真實的情景中體驗、感受問題，并以此為契機，引導進行處理解決，其教育效果往往會事半功倍。自我管理實質上就是一個自我教育的過程。在過程當中，在力所能及的有限范圍內，試著去管理，逐漸產生了遵守秩序的志趣，理解了權力和諧的優點，并對他們的義務性質和權利范圍終于形成明確的和切合實際的概念。社團成員在自愿的基礎上遵守社會主義核心價值理念從而實現自主自由。[8]

3.4 建立梯度式評價機制

價值觀重要的是影響我們如何選擇，如何去看待身邊的人和事，以及我們如何行動。價值觀教育注定是一個緩慢行進的過程，因為價值觀念的轉變與形成不是一蹴而就。社團開展過程中的任何一個部分都可能成為學生形成、內化社會主義核心價值觀的契機和轉折點。為了促使社團更好的發揮培育社會主義核心價值觀的作用，應該建立相應的評價機制。社團評價機制的建立要基于價值理性，重視過程性，以人為本。對于社團的評價機制，要構建自評與他評，發揮雙重作用。自評是學生對自己、對社團的評價，他評是來自社團成員、參與教師、家長群體的評價。同時，要建立梯度式評價，即對于社團活動成果、活動過程、學生個人等給予分層級評價。培育青少年樹立社會主義核心價值觀任重道遠，筆者認為，每個學生都有自己的價值觀發展起點，起點不同，不能按照統一標準給不同起點的學生進行評價，評價不能籠統。應該建立不同梯度，對于不同發展水平的學生都能給合適、正當的評價與反饋，要具體、要有針對性，要充分的認識到學生的成長變化。對于社團發展來說，梯度式評價，也便于給出一定的方向引導，社團建設不是為了建設而建設，它的價值在于引導學生在實踐中樹立形成正確的價值觀及形成良好品質，所以對于社團應該重點評價其影響效果。例如可以將活動主題方案設計作為一級評價，活動過程中開發力與執行力作為二級評價，在活動的影響效果、傳播面上作為三級評價。逐漸提高，逐漸引導，通過社團活動將價值觀教育落到實處，注意評價帶給學生社團發展建設的引導作用。

參考文獻

[1] 李澤泉.黨的十九大關于社會主義核心價值體系和核心價值觀建設的新論述[J].觀察與思考，2017（11）：80-83.

[2] 石中英.社團活動與社會主義核心價值觀教育[J].中國教育學刊，2014（06）：22-25.

[3] 梁新娜.大學生社團踐行社會主義核心價值觀的路徑探析[D].西安理工大學，2017.

[4] 周文華，郗春梅.論社團在社會主義核心價值觀建構中的作用[J].思想政治教育研究，2011.27（04）：92-95.

[5] 周曉紅.學生社團的價值教育意蘊[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2015.28（02）：20-21.

[6] 許文浩.以學生社團為載體的高校社會主義核心價值觀傳播研究[J].高教學刊，2017（15）：157-159.

[7] 張美玲.學生社團活動建設與管理的實踐和反思[J].教育理論與實踐，2017.37（17）：56-57.

[8] 周文華，郗春梅.論社團在社會主義核心價值觀建構中的作用[J].思想政治教育研究，2011.27（04）：92-95.