略論學科德育的內涵、內容與實施

紀海龍?程亞男

摘 要

在當下的教學實踐中，學科德育的實施效果并不理想。多數教師對學科德育的內涵缺乏應有的理解，不能從學科課程中發掘德育要素，整合有效的德育內容，以致出現學科教學與德育“兩張皮”的現象。筆者認為，解決上述問題，提高學科德育的實效性，關鍵在于教師要準確把握學科德育的內涵，挖掘各學科的德育資源，并且樹立大德育觀，不斷增強在學科中育德的自覺性。

關 鍵 詞

學科德育；德育內容；大德育觀

“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。”赫爾巴特的話揭示了學科教學和德育之間存在的手段與目的的關系。本文著重探討學科教師應如何基于大德育觀進行有效的學科德育。

一、理解內涵，發掘要素

實施學科德育，理解其內涵是根本，發掘學科中的德育要素是關鍵。只有理解內涵，才能立根固本，源遠流長。只有發掘要素，才能挺軀拔干，求木之長。

（一）理解學科德育內涵

學科德育是一種結合知識傳播、智能培養，有目的、有計劃地在思想教育、品德教育、心理教育和能力培養等方面，對學生施加影響的德育途徑。學科德育體現了知識與道德、教書與育人的統一，具有教育內容豐富、方法手段隱蔽間接、認知方式和行為方式協同統一、實施穩定而有保障等特點。實施學科德育能夠進一步拓寬德育時空和途徑，提升德育的趣味性。

從當前的教學實際情況看，教師不能從學科課程中發掘德育要素，是影響學科德育的關鍵因素。部分教師甚至片面地認為，學科內容中不存在德育要素。然而，統觀以往的國家教材、地方教材或者新開發的部編教材，無不遵循著科學性與思想性的高度統一原則，而且多數教材在形式上和內容上體現為雙線編排—一條線是學科自身的知識體系和基本結構，另一條線是德育要素或者蘊含德育要素的隱形階梯。以語文學科為例，2018年部編小學語文教材圍繞“人文主題”和“語文要素”雙線組織單元，其中，“語文要素”是語文學科知識與能力方面的要點，而“人文主題”中就隱藏著德育要素。

（二）發掘學科中的德育要素

基于對學科德育的內涵理解、德育要素客觀存在于學科之中的事實，以及當前學校德育的迫切需求，我們必須積極地、科學地發掘各學科的德育要素，梳理出“筋骨”和“脈絡”，為下一步整合德育資源搭好支架。

發掘德育要素，一是要站在課程的高度觀照德育要素的全部內容，發現其縱向的梯度設計和橫向的板塊關系，整體把握德育要素，做到“胸中有丘壑，眼里存山河”。例如，中小學數學學科包括科學素養、人文精神和道德素質等要素，根據學段進行由易到難的梯度設計，大致可分為數字文化、數字美、數學史、數學哲學、數學生活和更深層次的課堂文化。只有把握了這些內容，教師才能感受到德育要素的整體布局。二是要深入了解教材的編排特點和編寫意圖，根據教材特點挖掘出潛藏的德育線索，根據每個單元的編寫意圖確定德育要素的基本分布情況。例如，部編小學語文教材三年級上冊，通過研讀其配套的教師教學用書，我們發現該冊的“人文主題”依次是“學校生活”“金秋時節”“童話世界”“祖國山河”“我與自然”“美好品質”，其德育要素已然彰明較著。三是注意收集教學活動中自然發生的德育事件，將其提升和歸納為個性化的德育要素。例如，面對科學課的試驗，學生不斷嘗試、勇于探索的行為，音樂、美術課堂上敢于以藝術手法表達個性自我的舉動，數學、語文課堂上質疑問難、不迷信權威的言語，都是一種隨機生成的德育資源。教師可以在其學科領域內，收集這些資源并歸納為德育要素，按照一定的邏輯排列，再嵌入到以后的教學中去。

二、搜集資源，整合內容

深刻把握了學科德育的內涵，全面發掘出學科德育的要素，下一步就可以搜集資源和整合內容了。搜集適合的德育資源，可以為學科德育尋求教學依托。而整合有效的德育內容，則能為學科德育提供創新的視角。

（一）搜集各學科的德育資源

德育要素的發掘，為我們整合教學內容搭建了堅實的“骨架”。依托它，我們再從各學科內容中去創新德育的內容，為實現德育與智育的融合提供內容方面的保障。

一般學科課程中的德育內容不像道德與法治課程一樣直接“明示”出來。為了討論問題的方便，我們不妨把中小學課程大致分為文科、理科、藝術體育和信息技術四大類。文科的德育內容往往蘊含在相關的情節、事件、現象或體現在有關人物的品質中；理科的德育內容更加隱晦，需要教師進行深入的認識、發現、挖掘和整合。如果教師沒有較強的德育意識和解讀能力，就會對其視而不見，錯失有效的德育資源。

文科類課程蘊含著愛國主義教育、革命理想和革命傳統教育、集體主義教育、勞動教育、民主教育、法治教育、人道主義和社會公德教育、正確人生觀和科學的世界觀教育等德育內容。以語文課程為例，教材內容一般體現為“位卑未敢忘憂國”的精神，“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“己所不欲，勿施于人”的做人原則，“天行健，君子以自強不息”的意志，“地勢坤，君子以厚德載物”的雅量，“高山流水”般的友誼，“天生我材必有用”的自信，等等。可以說，每一課都有指向德育的相關內容。再以歷史課程為例，教材內容往往包括人類創造和傳承的文明成果，中外圣賢先哲的寶貴思想財富，仁人志士致力國家富強、民族大義的事跡典故……依據要素尋求到的這些教學資源，對學生形成正確的價值觀，培養其高尚的品德、健全的人格，都會起到積極的作用。

（二）整合各學科的德育內容

中小學的科學、數理化、生物等理科類課程中，也蘊含著豐富的德育資源，不過往往不是直接呈現在教材中，需要依據學科德育要素，往深處挖掘才能獲得。例如，從某一學科的發現史、發展史的維度上挖掘；從知識、技能應用于現代社會的維度挖掘。具體來說，一是理科教材中包含的唯物辯證法和科學方法論等，是結合具體的問題情境對學生進行辯證唯物主義和科學思維方法教育的良好素材，需要經過教師科學有效地整合，才能轉換為適合中小學生的教育內容。二是涉及諸如環境保護、關愛感恩、愛國、民族自信心等方面的教育內容。比如小學數學中與“年、月、日”等知識點相關的教學內容，經過整合可聯系國慶節、校慶日、父母生日等，從而進行愛國、愛校、感恩父母的教育。

教師創新視角，以相關知識為載體，以辯證唯物主義為突破口，以學科發展史為紐帶，就能比較充分地運用學科內容，使學生從中獲得良好的思維品質、實事求是的科學態度和勇于創新的探索精神等。

藝術體育類課程，教師可以根據學生的興趣與愛好，選擇具有較高人生旨趣的主題進行教學內容的整合，通過有目的的藝術、體育教學活動，進一步增強教育的感染力、吸引力，激發學生熱愛生活、美化生活的情感，讓學生在學習和生活中提升藝體素養。以小學音樂課程為例，一方面，教材中的歌曲等內容內涵豐富、音樂形象感人、演唱形式多種多樣，我們可以整合這一類內容，激發學生興趣，觸發學生情感，在課堂教學中引導學生通過演唱、表演等活動形式，加深對音樂背后所表達的各種情感的理解；另一方面，我們可以整合音樂本身的旋律、調式、節拍、力度、節奏等方面的特點，引導學生由淺及深地感受音樂之美，從而受到藝術的熏陶感染。陶冶學生的情操。

此外，隨著電腦與互聯網的普及，網絡日益成為學生生活中不可缺少的事物。信息技術類課程則是順應時代發展的特點而設置的課程。學科德育既是對信息技術類課程教學的一個挑戰，也是在信息技術類課程中發展新的教育空間的良好機遇。筆者認為，教師可以整合能夠幫助學生抵制來自網絡的各種不良信息、提高學生網絡免疫能力等相關內容，以此為抓手，在信息技術類課程中滲透德育元素，開展學科德育。

除了學科內容本身蘊含的德育要素，師生本身也是不可忽視的德育內容來源。因為教學的藝術存在于教與學的互動中，而教與學的互動也是價值觀的碰撞和交流過程，會產生即時性的德育資源。這些具有親歷性的德育資源，具有更直接、更強烈的德育效果。

三、應用滲透策略，樹立大德育觀念

資源的搜集、內容的整合，有利于教學策略的有效實施和大德育觀的踐行。在教學策略方面，我們倡導應用自然滲透策略。而在教育理念層面，學科教師要樹立大德育觀，增強實施德育的自覺性。

（一）應用有效策略，注重自然滲透

制定策略要緊扣精準的目標。教師在組織實施學科德育時，需要根據學生的道德狀況和學科教學內容，從課堂教學的頂層設計—目標制定上，設計好每課知、情、意、行各方面的恰切的德育目標，在學科教學的全過程中予以落實，實現德育與智育的融合，防止出現德育、智育“兩張皮”的現象。

應用策略要以“滲透”為主。根據學科德育的特點，“滲透”是實施學科德育最基本的策略。只有用好“滲透”，才能實現德育效果的最優化。恰如蘇霍姆林斯基所說：“任何一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，他的教育效果越大。”實施學科德育，學科內容是載體，而德育應該是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的存在，使學科性與教育性相融合。形象地說，德育滲透就像養分通過木質部送遍樹木全身，而不是吊瓶施肥。這樣才能讓學生在沒有感覺到施教者意圖的情況下，潛移默化地受到熏陶與教育。這就要求學科德育的實施，不能離開學科知識載體進行額外的說教、貼標簽，更不可生拉硬扯、牽強附會，以致學生產生逆反心理。

落實策略要因“材”施教，因人施教。一是要因“材”施教。學科德育的策略落實是以教材中的知識點、能力點為依托的，教師要借助教材提供的教育情境，發揮出內容與策略的教育價值，求得最佳的教育效果，防止德育滲透變為無源之水。二是要因人施教。德育滲透要與受教育主體—學生—的思想道德實際相結合。要選準德育要素、德育內容與學生精神需求的最佳結合點，貼近學生實際、對癥下藥，提高學科德育的實效，防止大而化之、籠而統之。應在學科德育中實現知情意行并舉，從而提高學生的道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養道德品質，養成道德習慣。

（二）樹立大德育觀，增強示范性

學科教師要增強實施德育的自覺性。學科教師要樹立大德育觀，明確認識到德育是所有教育工作者的共同使命。如上所述，雖然各學科教學內容中都蘊含著德育要素和德育內容，但其德育價值很難自發地發揮作用。這就要求教師切實增強實施學科德育的自覺性，保持較強的德育意識。具體來說，一是要從思想上認識到育人是教育教學工作的核心，是各學科教學的共同任務，具有全科、全員育人的意識；二是要堅定課堂教學是德育的主渠道，充分發揮好主渠道的作用；三是教師要不斷提高自身的道德認識水平，以身作則，促進學科德育實施的效果。

教師的課堂言行要發揮道德示范作用。一是身教重于言傳，學科教學過程中教師的儀表、言行至關重要。教師若能保持儀表端莊、真誠和藹，舉手投足大方自然、問答交流從容有序，會對學生產生積極而深遠的影響。二是在師生互動中也將不斷出現德育生長點，教師要從內容整合、教學策略等方面加以預設，捕捉和運用師生互動中生成的德育內容，并在這個過程中發揮道德示范作用。比如，教師與學生討論時，教師是否踐行了尊重、平等、公正的價值觀？教師點評時，對相關的人和事物具有怎樣的判斷，體現了怎樣的人生觀、價值觀……這些都是通過語言神態、形體動作的互動，能夠傳遞給學生的德育信息。

當下，培養學生必備品格成為社會的共識。涇渭分明的課程壁壘逐漸淡化，使得學科德育這棵成長中的樹苗順利將根須扎入各學科中，汲而取之、合而并之、融而化之。基于此，教師更應深入理解和研究學科德育的內涵和策略，在課堂教學的主空間里推動學科德育的滲透和發展，為學生發展核心素養奠定堅實的基礎。

責任編輯︱何 蕊

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