淺談苗族民族文化與小學語文課程的融合

呂秀玲

摘 要：在湘西民族地區將苗族民族文化與小學語文課程融合，能有效地讓學生感悟民族文化內涵，傳承和發展民族文化。教師充分挖掘和展示苗族民族文化各種優秀的道德因素，讓學生受到熏陶，久而久之，學生就可以得到促進自身道德進步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。

關鍵詞：苗族民族文化；小學；語文課程

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2018-12-19 文章編號：1674-120X（2019）06-0026-01

一、閱讀民間故事，傳承民族文化

語文新課標要求學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養”[1]。在小學語文教學中，教師應巧妙地引導中高年級學生閱讀湘西民間傳說故事，讓學生在課堂上領略到民族文化的魅力。

學生在教師指導下充分感悟閱讀材料的人文內涵，在品味語言的同時，受到這些精美的語言所蘊含的思想感情、審美情趣、價值判斷、人文精神的熏陶感染。通過閱讀，學生既了解了苗族文化知識，又擴展了視野，從而增強民族自豪感和自信心。

二、創編湘西童謠，發展民族文化

新的課程理念指出：語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在、無時不有[2]。湘西童謠一般篇幅短小，生動有趣，富于幻想，沒有固定的形式，但講究押韻，吟唱起來十分上口。將湘西童謠與低年級語文教學有效融合，通過收集、整理、編寫童謠等實踐活動，不僅能傳承湘西童謠，還能發展苗族民族文化。

首先組織學生到家庭、社區、村寨、旅游景點收集歌謠。如收集到體現兒童快樂生活的《蟲蟲飛》：“蟲蟲飛，蟲蟲飛，飛到老鴰溪，老鴰窩顆蛋，寶寶阿蒙一口干。”還有充滿幻想的《丁丁雀》：“丁丁雀，尾巴長，銅鑼花轎嫁姑娘。姑娘嫁，我不嫁，我幫姑娘拿手帕……”其次，在語文課堂中欣賞收集的童謠，引導學生感受湘西童謠的豐富多彩、生動有趣。最后，引導學生即興創作歌謠，發展民族文化。如易江南編童謠 《苗寨十八洞》：“古老苗寨十八洞，山清水秀林蔥蔥。古老苗寨十八洞，男耕女織愛勞動。古老苗寨十八洞，主席關懷及時送！”如周佳沂編童謠《趕秋節》：“趕秋節，人真多，人山人海腳并腳。趕秋節，衣服乖，土家苗族曬出來。趕秋節，真精彩，打鼓跳舞苗歌賽。趕秋節，絕活在，秋千刀山下火海……”

教師引導學生以收集、整理、編寫童謠等實踐活動方式走進多元的生活，與社會對話，構建一個富有人文氣息的社會大課堂，既培養了學生收集整理的能力，又培養了學生勇于創新的精神。

三、描繪民族生活，感悟文化內涵

教師要多鼓勵學生了解和感受湘西豐富多彩的民族文化和美麗的自然風光，不僅用智慧，而且用整個的心靈來感知一切。有意識地舉辦以湘西民族文化為背景的作文比賽，如介紹苗族節日、飲食、服飾、舞蹈、民風民俗等，讓小學生能夠用眼去觀察生活，用心去體驗生活，不僅鍛煉學生的寫作能力，還讓學生受到苗族民族文化的熏陶。

如喻文沁在《華麗的苗族服飾》中寫道：“瞧！她們頭上戴著銀花冠，那花冠上焊接的拉絲銀花栩栩如生，花冠下邊有一圈銀花墜，還戴著大大的銀項圈，上邊有二龍戲珠的圖案。項圈邊上垂著雕花的銀片和銀鈴，走起路來叮當作響，在陽光下閃閃發光。媽媽說，這都是我們苗族工匠通過拉絲、雕花、焊接等工藝制作而成……”

語文教師應該在作文教學中讓學生深刻感受到湘西民族地區的優秀文化，充分利用語文教學的主陣地，培養學生的人文素質，充分發揮民族文化以德育人的獨特而強大的功能，讓學生既學文化，又學做人[3]。

四、結語

總之，在湘西民族地區，要讓語文教學成為傳播苗族民族文化的主要渠道，要讓語文教師成為傳播苗族民族文化的主導者，既要培養學生的語文能力 ，又要培養學生的人文精神，讓學生真正認識和理解苗族民族文化的價值，自覺地去繼承與發揚優秀的民族文化。

參考文獻：

[1][2]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.

[3]韓國富.小學語文教學中如何滲透中華傳統文化[J].文理導航，2016（5X）：65.