許亞飛
【摘 要】小學(xué)道德與法治課程是培育學(xué)生的道德素養(yǎng),規(guī)范學(xué)生的日常行為的重要科目,對(duì)小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展意義重大。本文旨在結(jié)合當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)小學(xué)道德與法治課堂如何高效開(kāi)展進(jìn)行了初步分析和研究,目的在于進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)小學(xué)生的道德素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;教學(xué)策略
引言
提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量,需要教師秉持先進(jìn)的以人為本的教學(xué)理念,從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合學(xué)生的生活和認(rèn)知能力進(jìn)行培育,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),保障道德與法治課堂的成效。
一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀
當(dāng)前的小學(xué)道德與法治課程,應(yīng)該說(shuō)仍存在一些問(wèn)題。首先,在教學(xué)理念上,一些教師習(xí)慣于灌輸和說(shuō)教,對(duì)道德缺陷或者行為不端的學(xué)生,不是積極關(guān)心、耐心引導(dǎo),細(xì)心交流,而是歧視甚至打罵,嚴(yán)重影響了道德與法治課程的教學(xué)意義,打消了學(xué)生自主發(fā)展的積極性。其次,在教學(xué)方法上,教師習(xí)慣于依據(jù)課本內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德指引,忽視學(xué)生的生活,使得道德與法治課程形式大于內(nèi)容,實(shí)踐性不強(qiáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟不深。最后,教師自身的道德素養(yǎng)等方面仍存在一些缺陷,正能量不足,榜樣引導(dǎo)不彰,難以贏得學(xué)生的信賴(lài),導(dǎo)致道德與法治課堂難以推進(jìn)。
二、小學(xué)道德與法治課堂有效教學(xué)策略
1.注重提升學(xué)生的興趣
興趣是最好的老師。道德與法治課堂不是知識(shí)講解,必須要從學(xué)生的行為方式以及認(rèn)知上加以轉(zhuǎn)變,這就需要教師不能像語(yǔ)文數(shù)學(xué)等知識(shí)傳授課堂那樣注重講解,否則很容易使本來(lái)就枯燥的道德培育內(nèi)容變得更加沉悶無(wú)趣,學(xué)生難以獲得足夠的啟發(fā)和感悟。如在教授人教版一年級(jí)上冊(cè)第一單元“拉拉手,交朋友”這一小節(jié)時(shí),教師讓全班學(xué)生互相介紹自己,讓孩子們拉手,擁抱,一起唱個(gè)歌,跳個(gè)舞,敬個(gè)禮,通過(guò)這樣有趣的方式,促進(jìn)學(xué)生之間的了解,提升學(xué)生的交往能力。尤其是那些比較害羞的孩子們,教師可以多給他們一些介紹自己或者展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。例如有的孩子喜歡畫(huà)畫(huà),那么教師就可以讓孩子在本子上畫(huà)一位感興趣的同學(xué),把同學(xué)的主要面貌特征夸張表現(xiàn)出來(lái),在同學(xué)的笑聲中,讓那些內(nèi)向孩子敞開(kāi)胸懷,感到集體大家庭的快樂(lè)。
2.注重關(guān)照學(xué)生的生活
生活化教學(xué)是道德與法治課堂的重要教學(xué)手段,它有利于教師養(yǎng)成以人為本的教學(xué)理念和教學(xué)習(xí)慣,使學(xué)生感受到教師的尊重和關(guān)愛(ài),拉近學(xué)生和道德與法治課程的距離,同時(shí)也有利于教師的針對(duì)性教學(xué),保障每一位學(xué)生都能受到教育和啟發(fā)。如:在教授三年級(jí)下冊(cè)第二單元“我在這里長(zhǎng)大”時(shí),教師可以讓每位學(xué)生講一講自己的家在哪里,家里都有誰(shuí),以及每位親人的故事。當(dāng)代小學(xué)生普遍缺乏感恩意識(shí),對(duì)于親人特別是爸爸媽媽的付出認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),不知體諒和回報(bào),對(duì)此,教師就可以借此機(jī)會(huì),讓學(xué)生講一講父母對(duì)自己的愛(ài)。教師可以以小組合作交流的形式,讓學(xué)生在小組中暢所欲言,使整個(gè)課堂充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光。在學(xué)生訴說(shuō)的過(guò)程中,教師可以打開(kāi)多媒體,放映一些有關(guān)媽媽的歌曲,比如:“燭光里的媽媽”,“媽媽的吻”,“聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事”等歌曲,配上溫馨的感人視頻畫(huà)面,以此激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生都受到靈魂的洗禮,感受到媽媽無(wú)上的愛(ài)。
3.注重改進(jìn)教師的素養(yǎng)
教師良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣,是從事道德與法治教學(xué)的前提。一位道德崇高、和藹可親、忘我無(wú)私的教師,能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣,在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生向善向誠(chéng)。相反,教師如果和學(xué)生的關(guān)系不佳,經(jīng)常歧視甚至打罵學(xué)生,那么學(xué)生在道德與法治課堂上的感受一定是反感的。鑒于此,作為新時(shí)代的小學(xué)道德與法治課程教師,就要努力從自身做起,不斷嚴(yán)格要求自己,使自己的一言一行成為學(xué)生的榜樣,讓孩子從教師身上獲得成長(zhǎng)的力量,感受到作為一個(gè)人的巨大魅力。無(wú)論是教學(xué)還是生活,教師都要符合“人民教師”這一稱(chēng)號(hào),不辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)教師的期望。習(xí)主席在全國(guó)教育大會(huì)上說(shuō):“人民教師無(wú)上光榮,每個(gè)教師都要珍惜這份光榮,愛(ài)惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。做老師就要執(zhí)著于教書(shū)育人,有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守。”在這樣一個(gè)拜金主義和享樂(lè)之風(fēng)甚囂塵上的時(shí)代,小學(xué)道德與法治教師更要堅(jiān)守自己的教育理想,一心一意撲在教育事業(yè)上,為小學(xué)生的健康成長(zhǎng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)生是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的建設(shè)者,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的主力軍和中堅(jiān)力量,而道德與法治課堂的開(kāi)展目的,正是要幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,做一名有理想、有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代好學(xué)生,引領(lǐng)他們走向成功,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
【參考文獻(xiàn)】
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(安徽省池州市貴池區(qū)城關(guān)小學(xué))