新疆維吾爾族舞蹈藝術特色之探微

努爾曼·努爾買買提

（新疆和田縣文工團，新疆 和田 848000）

一、引言

我國新疆，既是歷史上的文化繁盛之地，也是著名的“歌舞之鄉”。新疆維吾爾自治區位于我國的西北邊陲，融合了一部分各國民族的文化藝術，其表演風格的獨特性對我國民族舞蹈的多樣性和民族大團結起著不容忽視的重要作用，維吾爾族舞蹈形式優美，意蘊深厚，在我國民族舞蹈中獨領風騷。下文結合了自身實踐和理論文化等多方面的學習,對新疆維吾爾族舞蹈的藝術特色進行探究。

二、民間舞蹈的種類

手鼓舞是維吾爾族民間舞蹈，流行于新疆維吾爾自治區，為女子獨舞，手鼓伴奏，舞者能隨鼓點的變化舞出不同的姿態。

盤子舞是維吾爾族古老的民間舞蹈之一，是技術性很強，難度較大的一種舞蹈，盤子舞是表演性道具舞蹈“頂碗小碟舞”的俗稱，通常是由女子單人表演。表演時舞者兩手各持一小碟子，指挾手筷，和著音樂，邊打邊舞，邊舞邊轉。并在頭上頂著盛水的碗。另外，新疆多朗區的麥西來甫民間舞蹈中的旋轉技巧可堪稱一絕。快板部分由雙人對轉發展為競技旋轉，一時間各種跪轉、空轉、掖腿立轉、平轉紛紛登場，讓人眼花繚亂，驚嘆不已。

薩瑪是一種原始宗教的名稱，古代維吾爾族曾信仰過此教。當時由于生產力的極端落后，人們在專職的司祭者——“薩瑪”的組織下，用歌、鼓、舞的形式，向自然界的多種神靈祈求狩獵和農業的豐收。隨著生產力的發展和經濟生活的改變，逐漸從祭祀禮儀演變為勞動群眾年節時的集體娛樂活動，后又發展成為獨特的民間舞蹈形式。總結來說，薩瑪舞，是維吾爾族勞動人民在年節時集體歡跳的一種民間舞蹈，動作樸實有力。

三、舞蹈表演的形式

（一）自娛性舞蹈

維吾爾族人民普遍性格開朗，熱情奔放，在節日、喜慶日，甚至是一般性聚會中都要載歌載舞以增加相聚的歡樂氣氛，這種以娛樂為目的的舞蹈即是“自娛性舞蹈”。自娛性舞蹈因其主要功能在于娛樂，而且是“自娛自樂”，所以，其基本特點呈現“游戲性”和“隨意性”，舞蹈不必考慮“觀眾”的因素，較少受到時間、場合和人數的限制，對舞蹈動作和各參舞者間的協調性也沒有特別嚴格的要求。在數量眾多的自娛性舞蹈中，流傳時間最長，波及范圍最廣，最具普遍性的即是“賽乃姆”，肢體語言配合豐富，節奏明快。

（二）宗教性舞蹈

新疆，是一個宗教氛圍十分濃烈的地域。很多學者都認為，遠古時代的樂舞，就是起源于原始宗教。這些與宗教信仰或宗教儀式相關的舞蹈，即是宗教性舞蹈。在多種維族宗教性舞蹈中，最具代表性的無疑就是薩瑪舞。薩瑪舞的藝術特色與賽乃姆有同有異。相同的是舞蹈形式比較自由，可雙人舞、三人舞，也可多人共舞。薩瑪舞是由宗教儀式發展而來，所以整體神韻更顯深沉、穩重。舞蹈動作不似賽乃姆復雜多變，動作頻率也較為緩慢，但沉重有力。表演時，參舞者的動作雖然各不相同，但卻與舞曲的節奏保持高度一致。薩瑪舞就是依靠節奏上的一致性將眾多舞者的舞姿聚合成一個整體，有如軍旅操演——般深沉壯麗、大氣磅礴。

（三）表演性舞蹈

所謂表演性舞蹈，是舞蹈家在民間舞蹈的基礎上，融入自創或借鑒而來的舞蹈元素，為表演而創作的舞蹈。與“自娛性舞蹈"和“宗教性舞蹈”相比，表演性舞蹈往往呈現“小而精”的特點，在動作上需要具有較高的技巧性、觀賞性和藝術性。 維族表演性舞蹈，其藝術特色主要表現在三個方面:首先,造型方面，維族舞蹈講究昂首、挺胸、立腰、拔背,這四點基本姿態貫穿于舞蹈始末，使動作繁復的舞蹈渾然，優美細膩。其次，動作方面，舞蹈中，從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作，而且這些動作都與眼神配合默契。再次，音樂方面，表演性舞蹈的伴奏依然使用維吾爾的民族樂器，如手鼓、卡儂等，而且大多數時候，舞者會身著民族服裝，以彰顯其民族性。

四、結語

綜上所述，新疆維吾爾族舞蹈的藝術風格和特點與東西方文化的發展歷程是不可分割的。他們相互影響，取長補短，使維吾爾族舞蹈絢麗多彩的藝術形式散發著迷人的藝術魅力。