肖麗娟
(四川省藝術研究院,四川 成都 610000)
四川地區是藏族、羌族、彝族、回族、傣族等少數民族的聚居地,而少數民族地區的健身舞蹈,也是少數民族文化的重要組成部分,并且健身舞蹈的形式也較為豐富,而其風格也獨具特色,同時少數民族的健身舞蹈在姿態以及形式方面,更是反映了少數民族對于“美”的追求。通過對少數民族地區健身舞蹈進行研究,可以了解其內在的文化價值以及藝術特征,從而為傳播與保護少數民族文化有著重要意義。
舞蹈最初起源于祭祀,并且舞蹈的形式與內容,反映了該族群的精神追求以及價值觀念等,而舞蹈也是族群傳承的重要內容。所以,少數民族的舞蹈不僅是本民族文化的傳承形式,也是該民族的特殊“印記”,而少數民族地區的健身舞蹈是民族文化體系的重要組成部分,并且舞蹈本身能夠傳達少數民族的意識形態。舞蹈與生產活動、宗教活動有著密切的關系,而且少數民族的健身舞蹈,已經融入了少數民族的日常生活中,例如:四川的彝族人民年節假日時,他們就會選擇跳起達體舞,而達體舞就是從彝族傳統歌舞藝術百花園中提煉、規范、編創而成的一種集體舞或廣場舞,所以,該舞蹈不僅成為了彝族的文化符號,而且它也是彝族傳統文化的結晶,同時其已經融入了彝族人民現代化的生活。
在四川少數民族地區的健身舞蹈中,幾乎都會涉及到“屈膝顫膝”的動作,而出現該動作的主要原因與該區域內的自然環境有著密切聯系。四川位于我國西南地區,而該區域內多山地丘陵,因此在少數民族日常活動的過程中,都會涉及到上坡以及下坡的活動;在上坡的過程中,膝蓋產生較強的震動感,在下坡的過程中,又需要讓膝蓋處于放松的狀態,而且會在該過程中出現持續的顫動,長此以往便會讓腿部肌肉形成記憶,并且也會在少數民族的健身舞蹈中進行反映。此外,四川少數民族的健身舞蹈中也會經常出現身體左右順擺的動作,這也與該區域內少數民族的日常生活有著緊密聯系;在少數民族日常工作的過程中,人的肩膀會承擔起一定的運輸作用,而在行走的過程中,就會導致身體出現左右擺動,而該動作也已經被融入至少數民族的健身舞蹈中。
四川少數民族地區健身舞蹈,還具有非常明顯的空間特征。少數民族在進行群舞的過程中,通常會選擇圍圈跳舞,并且其方向也呈現為逆時針。四川少數民族地區健身舞蹈具有此類的空間特征,主要原因在于四川絕大多數地區并沒有開闊的表演場地,而為了能夠充分滿足跳舞的需要,便需要將跳舞隊形設置為圓形,這樣不僅能夠保持舞蹈的連續性,同時還能達到對空間的節約。此種舞蹈的存在,也形成了獨具特色的審美風格,并且其也反映了民族團結的精神。
四川少數民族地區健身舞蹈來源于生活,而舞蹈的完善與傳承,也是對少數民族生活情況的反映,所以,四川少數民族地區健身舞蹈,不僅是少數民族文化方面的結晶,更是整個民族精神的體現。在農耕文明的時代,少數民族的健身舞蹈更是起到了精神鼓舞方面的作用,因為通過跳舞的方式,可以使勞作的疲憊得到消除,同時還能調節心理的狀態,從而達到疏解心情的作用,這也體現出了少數民族地區健身舞蹈的文化價值。
少數民族健身舞蹈是反映了少數民族的意識形態與思想情感,而舞蹈內容更是蘊含了豐富的人生哲理;在表演舞蹈的過程中,可以給予觀賞者視覺、聽覺、以及心靈等多方面的美感,同時舞者也能夠在跳舞的過程中,融入健身舞蹈所創設的情景中,并在該舞蹈中注入自己的情感,從事讓整個舞蹈充滿了更加豐富的韻味。少數民族通過參與健身舞蹈,不僅能夠提高社會的參與度,同時也能對自身的藝術修養進行提高,并培養與本民族相符的審美情趣,同時對于進一步強化民族特色有著重要的意義;除此之外,四川少數民族地區健身舞蹈還可以發揮社會教育的巨大作用;通過舞蹈的形式,能夠將族群內的人進行團聚并通過互相的協調配合,從而讓舞蹈更具協調性以及美感,而這一過程也會使得無償的氛圍變得更加高雅與融洽,同時其也為族群間的交流提供了平臺。
綜上所述,四川地區有眾多的少數民族聚居,而民族健身舞蹈的種類也極為豐富。通過對少數民族地區健身舞蹈進行研究,可以了解民族健身舞蹈的文化價值與藝術特征,并讓其他民族認識和認同本民族的文化內容。當然,少數民族地區的健身舞蹈來源于生活,而又會對日常生活起到促進作用,而健身舞蹈內在的文化價值與藝術特征,也是中華民族的文化瑰寶。