以儺之情傳華夏之音
——《儺·情》

蔣蓉婷

（云南藝術學院 舞蹈學院，云南 昆明 650000）

一、從中國傳統民俗文化的出發點至當代性表現的落腳

習近平總書記在文藝座談會上曾談到“人民生活中存在著文學藝術原料的礦藏”。顯然《儺·情》的創作團隊堅持貫徹落實習總書記的發言，一行人多次深入江西南豐縣石郵村進行采風，秉承著對著傳統民俗文化的敬畏之心，進行原汁原味的學習，對于這種高度濃縮天地人神、和諧統一的傳統哲學觀，強烈折射出中華傳統文化的精神內核，創作未免喧賓奪主，如何進行當代性的轉換就成為舞作宏觀上的創作思考之核心。

作為非物質文化遺產研創作品，《儺·情》將儺的內在精神和外在素材加以保留、提煉，結合當代人的審美，特別是符合國際的一種審美需求來加以創作。例如“開山”段落中轉斧的左右移動以及手上類似于武術套路的輪斧立圓等動作原封不動的保存下來，在此基礎上運用后現代拼貼手段進行加工編排，融入一些擴展舞臺表現力的群舞加以渲染，刪減一些例如祭祖祭宗時的焚燒段落，運用舞蹈本身的邏輯再重新編織出我們想要的舞臺舞蹈表達的語言。這一種恰如其分的藝術加工實現了從中國傳統民俗文化的出發點向當代落腳點的邁進。

二、從傳統儒家思想的文化精神出發至審美性思考的邁進

“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其兇吉”。這段話是《儺·情》開場時的獨白，其充分體現了中國古代傳統文化順應自然、天人合一的思想觀念。儺舞是中國人生命觀、宇宙觀的浪漫抒情，而作品《儺·情》是一場傳統與當下、人與神之間的親密對話，該作品舞段的塊狀結構、角色的選取，比如“儺公儺婆”等，對人物的刻畫與情節每到一處，都能感受到編導者在著力營造著自然之神與人間大愛的和諧、昌盛，歌頌人與自然只有在相互依存中才能獲得和諧永恒。

除此之外，“尚中貴和”的思維方式也為傳統與現代之結合提供理論依據?！爸杏怪馈彼鶄鬟_的中和之美，正暗示著創作者應該合理把握創作之“度”，要求創作者不要停留在對原始儀式形態的復刻與照搬，而是要力圖將時代、環境與藝術的發展所賦予民族民間舞蹈的心得力量融入其中，越強調鄉土，我們的自我認同也就越清晰。因而，我們對于這樣一種非物質文化遺產創研作品的審美思考，也應該伴隨時代的發展而不斷的邁向新的時期。

三、從《儺·情》的文化自信出發至非遺傳承使命的擔當

《儺·情》將儺第一次以舞臺劇的形式呈現，把民間樸拙的東西提煉加工上升至舞臺上，不僅僅是舞臺藝術創作新的途徑，更是讓我們看見了“儺”未來發展的希望，北京舞蹈學院作為中國唯一一所專門化的舞蹈專業教育的最高學府，它積極參與交接世界舞蹈文化發展的同時，更是擔當起了民族文化資源的研究、傳承與保護?！秲で椤愤@部作品以獨特的藝術視角，再一次將我們的焦點聚焦于“非物質文化遺產的傳承與保護”，我以為這是我們這個時代的擔當與使命。而就前不久，北京舞蹈學院更是成立了“民族民間文化研究中心”使我們越發的能夠感受到它的責任感與使命感，同時也希望透過《儺.情》以及各地方院校對于民族文化的研究成果，使得我們能夠更加堅定文化自信。

四、結語

綜上所述，走進儺，就是走進祖先的精神世界;走進儺，就是走進古老的文化母體;而每一次新的創作，也都是對古老文化的發現;每一次向前的探索，都離不開向后的血脈相連的回望?！秲で椤纷鳛閭鹘y文化當代創作的有力實踐，從文化根部出發，從藝術高度探尋，使我們充分感受到創作團隊從身入向心再到情入這樣一個漸進、漸悟、漸成的過程。同時也讓觀者享受到了既富有神秘古意又具有現代審美的視角盛宴。