我國社會主要矛盾轉化與社會主義核心價值觀培育機制調整的互動性探析

劉羿良

摘 要：我國所處的時代背景和實踐基礎是社會主要矛盾轉化的現實歸因，矛盾的運動規律是社會主要矛盾必然轉化的內在根據。社會主義核心價值觀作為國家倡導的主流價值觀，應及時調整和完善相應的價值觀培育機制，密切適應社會主義主要矛盾轉化的背景，優化社會的價值體系和價值組合，促使人們共同的價值理想得以順利實現。

關鍵詞：社會主要矛盾;轉化;社會主義核心價值觀;培育機制

一、社會主要矛盾轉化與價值觀培育機制調整的耦合

黨的十九大召開之前，學術界就曾對我國社會主要矛盾的表述提出過爭議，一些學者認為我國主要矛盾不論是矛盾的主要方面還是矛盾的次要方面都發生了部分質變，過去的提法顯然已不符合客觀實際，包括生產增長與物質文化需求不足的矛盾論、社會公共產品嚴重匱乏主要矛盾論、貧富差距擴大主要矛盾論、經濟社會發展不協調主要矛盾論等。實際上，我國社會主要矛盾的歷史性轉化從現實基礎、理論根據來說都有其必然性，而社會主要矛盾的轉化也必然會引發價值觀培育機制的調整。

首先，唯物辯證法認為，事物是由矛盾構成的，任何事物中都存在著多種矛盾，但是各個矛盾的地位不一樣，在這些矛盾當中，對事物發展起決定、支配地位作用的是主要矛盾，對事物發展不起決定作用，處于從屬地位的是次要矛盾。20世紀80年代初，黨和國家已把工作中心轉移到經濟建設和改革開放事業上，十一屆六中全會根據當時中國的國情，將我國社會主要矛盾規范表述為：“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。隨著生產力的提高，人民的需要也不再簡單停留在基本的物質文化需求。所以，社會主要矛盾變化的最新表述應運而生，其中“人民日益增長的美好生活需要”不僅包含了人們對物質條件的追求，更涵蓋了對上層建筑的憧憬和寄托。

其次，一個社會是由一個矛盾體系構成的，在這個矛盾體系中存在著許多矛盾，這些矛盾之間彼此制約、相互連接。在這個體系中，基本矛盾是主要矛盾的基礎和源泉，主要矛盾是基本矛盾在某個特殊歷史階段的特殊表現。任何社會都存在著生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾“在這兩大基本矛盾之中，生產力與生產關系更具有決定性，它從根本上規定了社會形態更替的客觀必然性。從歷史唯物主義來看，隨著社會的發展當生產力進入到一個新的階段，生產力的變化帶動生產關系的變化，進而經濟基礎和上層建筑也會進一步發展。所以，社會主要矛盾的轉化與價值觀培育機制的調整，兩者在理論和實踐上均有不可忽視的契合性。

二、社會主要矛盾轉變對社會主義核心價值觀培育機制提出的現實要求

縱觀四十年來我國經濟社會的發展，一方面，經濟、政治、文化、社會、生態等都取得了可喜的成果，實現了站起來、富起來，再向強起來邁步;另一方面，我國發展過程中仍然存在著很多層出不窮的新矛盾，發展的不平衡不充分已經成為制約我國邁入強國的主要因素。

首先，從人民需求的多樣性來看，民眾的需要已從物質文化領域延伸至精神文明、社會文明、制度文明和生態文明等諸多領域。其次，從人民需求的提升趨勢來看，很多“硬需求”呈現轉型升級態勢，民眾對居住條件、社會環境、教育、就業、收入、社會保障、醫療衛生等方面的要求不斷升級，有新的期盼;在“軟需要”層面，人們愈來愈重視精神層面對民主、法治、公平、正義等方面的體驗，以及對人的全面發展、社會全面進步的提升。

社會主義核心價值觀培育機制的調整和完善，正是為了更好地對現實需求做出科學、正確和有效的回應，推進社會主義核心價值觀的傳播和培育，使價值觀培育獲得有利于自身發展的更多現實基礎和理論源泉。

三、社會主義核心價值觀培育機制對社會主要矛盾的化解效益

探究與社會主要矛盾相適應的社會主義核心價值觀培育機制，以機制的構建和完善來提升社會主義核心價值觀的培育效力，將有助于意識形態建設及其成效的延伸，更將關系到國家政治安全、經濟社會發展和人們日常生活的方方面面。

“執政規律是一個政黨爭取和鞏固執政地位的內在的本質的必然的聯系和發展趨勢。”中國共產黨作為一個有偉大理想和崇高追求的政黨，一直堅持全心全意為人民謀幸福，為中華民族謀復興。馬克思主義理論具有與時俱進的品質，善于把人民群眾的價值觀念升華為理論并指導新的實踐，而對我國社會主要矛盾的把握，就是對人們價值取向的凝練，化解社會主要矛盾的成效，就是培育踐行社會主義核心價值觀的印記。

在中國共產黨的領導下，對社會主要矛盾轉化的正確認識，必將有機地促進對社會主義核心價值觀培育機制的良性調整，使整個社會的價值觀培育更貼合時代的發展和要求，不斷實現人們對“硬需求”和“軟需要”的期待。

參考文獻

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