新時代榜樣文化建設對優秀傳統文化的弘揚

陳巧雄 彭偉

摘 要 十八大以來，以習近平為總書記的黨中央特別重視傳承和弘揚中華優秀傳統文化，積極建設社會主義核心價值觀，并從多渠道展開宣傳，黨內榜樣文化建設便是其渠道之一。優秀傳統文化為新時代榜樣文化精神構建提供智慧支持。同時，也在建設榜樣文化中弘揚優秀傳統文化。

關鍵詞 榜樣文化 建設 傳統文化

作者簡介：陳巧雄，長沙理工大學馬克思主義學院馬克思主義理論專業2016級研究生;彭偉，長沙理工大學馬克思主義學院馬克思主義理論專業2018級研究生。

中圖分類號：D64 ??????????????????????????????????????????????????????????????文獻標識碼：A ???????????? ???????????DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.03.118

新時代弘揚榜樣文化在中國共產黨內如火如荼的展開，目前已成功舉辦三次關于黨員、黨組織榜樣代表宣傳活動。在黨內外都引起了巨大的反響，一場新時代特別的榜樣文化建設開展起來。榜樣文化所展現的時代精神，深深地烙上了對弘揚優秀傳統文化的印記。榜樣文化的建設從古至今都被重視，奴隸社會時期榜樣文化慨念并沒有清晰出現，但人們崇拜對人類做出巨大貢獻的人。把發明鉆木取火的稱為“遂人”;發明醫藥、制耒耜種五谷陶器，開辟集市稱為“神龍氏”;發明房屋、衣裳、車船、陣法、音樂、器具、井田的稱為“軒轅氏”。到了封建社會已經明確榜樣人物的社會作用，如：尊崇“圣賢之人”，孔子、孟子、老子等一些學者;又進一步弘揚岳飛、文天祥、戚繼光等民族英雄成為榜樣文化的一部分;同時，散落在民間各地一些典故，如“二十四孝”、“地方名人志士”等等;建國初期中國共產黨大力發揚榜樣文化精神，樹立了“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“兩彈一星精神”，現成了我輩學習的楷模;離我們較近的有“感動中國人物”成為一代青少年精神文明建設的一部分。所以，縱觀榜樣文化建設是中華名族傳統文化的一部分，并且是精華優秀的一部分。其體現的具體精神在融入時代精神中，更多的是體現的是中華優秀傳統文化的精神內涵。新時代榜樣文化的建設，離不開對優秀傳統文化的弘揚，榜樣文化根植于優秀傳統文化之中，并吸收優秀傳統文化的精神養料。在建設新時代榜樣文化時更應注重到對優秀傳統文化的弘揚。

一、新時代榜樣文化的精神內涵

張耀燦認為榜樣文化是在長期社會生活實踐中將凡人善事、平民英雄等道德楷模所蘊含的品格、美德作為價值目標來追求、弘揚而形成的一種文化樣態 。新時代要充分發揮黨和國家功勛榮譽表彰的精神引領、典型示范作用，推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的良好氛圍 。新時代榜樣文化的精神內涵包括：堅定共產主義理想信念、樹立為人民服務政治意識、踏實做好本崗位工作、踐行愚人精神。

堅定共產主義理想信念。社會主義市場經濟體制下越來越多的人感覺共產主義離我們越來越遠，時常有人懷念毛主席時代，暢談朝鮮民主共和國。在黨內弘揚榜樣文化讓廣大黨員干部群眾看到，我們堅定為人民服務的理想信念，仍然在踐行共產主義精神，黨的理念信仰始終奔向共產主義。共產主義理想從著落于中國無產階級的那一天起，無數的中國共產黨投奔追求和實現美好理想社會的歷史使命。共產主義精神在一代代共產黨人中傳承。新時代，人們的思想受到了巨大的沖擊，社會對“雷鋒精神”的產生質疑，“拜金主義”“功利主義”盛行，整個社會精神風貌產生了極大的變化。基層共產黨員默默的在踐行新時代“雷鋒精神”，也讓我們受到感染，砥礪前行。

樹立為人民服務政治意識，是每位共產黨人應有的社會價值觀。從每一位共產黨員入黨的那一刻，便要樹立為人民服務的觀念，內化于行、自覺不自覺在日常中踐行為人民服務。當前黨內存在不正風氣，權力尋租、以權謀利等，時有較大風波興起，這嚴重的破壞了黨和政府的公信力，同時也是人民公仆意識差、為人民服務政治意識淡薄的表現。為人民服務不再是少數領導干部的事，而是近九千萬黨員身體力行，日常落實的事。入黨的動機要端正，入黨的初心需堅持。黨內榜樣人物的建設是對腳踏實地一點一滴為人民服務的黨員的一種鼓舞，也是對其他同志及人民群眾心靈的向導及為人民服務行動的具體指導。

踏實做好本崗位工作，為每一位同志樹立一個目標，理想不需要很偉大，平凡中也能干出不平凡的事業。社會分工不同，形成“小”夢想與“大”夢想，但都是為社會服務，為廣大人民群眾服務。所以為人民服務不分職責崗位的高低大小，需要的是堅持自己的崗位，腳踏實地做出不平凡的事業。時代需要工匠精神以精益求精的態度，干好從事的事業。欲速則不達、猴子摘玉米式不可取，近九千萬中國黨員，占十五分之的中國人口，他們從事在各個行業，發揮骨干的作用，為社會主義建設不可或缺的一份力量。他們辛勤勞動，堅守崗位的精神是值得每一個人所學習，也是值得我們學習，感染身邊的人，照亮黑夜前行的路。榜樣人物腳踏實地的干好本職工作，是我們學習的楷模，為我們樹立了在迷茫中樹立了一條正確的價值選擇，不因自己工作不偉大，而盲目的否定自我，為中華民族的偉大復興奉上一磚一瓦。

踐行愚人精神。新時代愚公依然環繞在我們周圍，他們所做的事情不為己，不被別人認同，甚至還犧牲家人的時間與精力。不以光宗耀祖、實現名利，只為家國情懷，以服務他人作為自己日常生活工作的動力。這是一種在新時代值得被弘揚的精神，他們繼承和發展共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀，堅守共產黨人的精神家園。在為人民服務的道路中，他們看不到手中的貧困、腳下的荊棘并不能把他幫倒、聽不到路人的嘰喳。新時代的榜樣精神，敢為人先，站得更高，看得更遠，了解社會所需，愿意花費更多時間，成全大我，犧牲小我。我們所看到的是愚人，熏陶的是平常人的心靈。

二、新時代依然閃耀的優秀傳統文化智慧與精髓

中華民族的傳統文化源遠流長、博大精深，有著與世界上其他民族文化不同的特色。習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土” 。榜樣文化作為新時代先進的文化力量，繼承和發展了中華民族的優秀傳統文化，是我國實現文化自信的重要支撐。

新時代榜樣文化中共產主義理想信念蘊含了“天下為公”（《禮記·禮運》）的大同思想。傳統文化中的大同社會是中國古代儒家所宣揚的最理想的社會狀態，在他們所宣揚的大同社會中，權力和財物不再被少部分的人所壟斷，而是屬于全社會的民眾;在國家事務管理上由人民選舉有賢能的人進行管理，不再世襲;建立一個講信用，不欺瞞，關系和睦的社會;每個人都有高度的責任心，自覺地根據自己的能力而從事某項活動，尊老愛幼，老有所養，老有所依。形成一個“不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”（《禮記·禮運》）的社會。在當今社會，我們所為之奮斗的共產主義也是在物質資料極大豐富，人們精神境界極大提高的基礎上，實行各盡其能，按需分配，每個人全面而自由發展。

新時代榜樣文化中為人民服務的政治意識表達了“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心章句下》）在我國傳統文化中重視的民本思想。為人民服務，以人民群眾為出發點和落腳點是我國最深刻最正確的認識，在數千年前，孔子就提到“民為邦本，本固邦寧”（《尚書·五子之歌》），荀子也提出“君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟”（《荀子·王制》），都強調了百姓是國家的根本，一個國家一個民族，只有百姓安穩，國家才會繁榮昌盛，百姓如果苦不堪言，國家將會動蕩不安。領導者必須要重視人民群眾的利益，切實站在人民群眾的立場，全心全意為人民服務。

新時代榜樣文化中踏實做好本職工作發揚了“專心致志以事其業”（《朱子文集·儀禮經傳通解》）的敬業精神。敬業，是我國從古至今一直崇尚的一種傳統美德，我國古代在《禮記·學記》中就提出了要“敬業樂群”，對自己的事業盡心盡責，恪盡職守。“百事之成也，必在敬之”（《荀子·議兵》），在日常工作事務中要常懷一顆敬畏、敬愛的心，只有真正發自內心的熱愛自己的職業，才能做到敬業。《論語·學而》里也曾提到“道千乘之國，敬事而信，書用而愛人，使民以時”，不管是治理一方的權臣，還是普通百姓，都應做好本職工作，不將職業分為三六九等，充分發揮自己的創造性，做到“術業有專攻”（《韓愈·師說》），干一行、愛一行、精一行。

新時代榜樣文化中“愚人”精神弘揚了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”（歐陽修.《新五代史·伶官傳序》）的艱苦奮斗、自強不息精神。中國在革命、建設、改革的過程中，都十分重視愚公移山的精神，“愚”是一種大智若愚的智慧境界。道家主張“去小知而大知明”（《莊酒·雜篇·外物》），智叟看到的是“小知”，而愚公則以長遠的目光看待問題，做到了“大知”，完成了“愚”與“智”的轉換。“大禹治水”“精衛填海”“愚公移山”等都是中國傳統文化中所稱頌的“愚人”精神。在當今的社會中，也不乏“愚人”精神，如“焦裕祿精神” “雷鋒精神”“紅軍長征精神”，他們“少私而寡欲”（《道德經》），舍棄個人利益，為國家、社會創造了更多的精神財富。

三、在建設新時代榜樣文化中弘揚優秀傳統文化

每個時代都需要特定精神引領，時代發展的方向所需要的楷模，呈現出的榜樣人物各有不同，價值引導也不一樣。面對百舸爭流的時代潮流，榜樣文化要能為社會提供曠日持久的精神動力，同時必須具有民族特色，扎根于中華優秀傳統文化。習近平曾說：“一個民族文化的自信，來源于本民族的優秀傳統文化。要充分發揮榜樣的作用，領導干部、公眾人物、先進模范都要為社會做好表率、起好示范作用，引導和推動全體人民樹立文明觀念、爭當文明公民、展示文明形象” 。中華優秀文化展現在各個方面，為當今中國的發展提供智慧來源，應充分看到優秀傳統文化對新時代榜樣文化建設積極作用。

挖掘和培育榜樣文化。美好的的人與事需要一雙明亮的眼睛去發現，酒香也怕巷子深，身邊的的好人好事，影響的不局限于周邊人，更應傳播到整個社會層面，擴大價值面。榜樣人物及榜樣文化也不是一蹴而就，把有好思想、好品質的人加大培育與鼓勵，創造一個良好的社會大環境，形成尊重榜樣，崇拜楷模氛圍。時代需要榜樣，優秀傳統文化需要弘揚，黨員要踐行一生服務于人民，肩負黨的責任。把信念、奉獻、堅守、作為，擔當、創新、責任付諸行動，努力拓寬生命的寬度，不斷創造為人民服務的記錄。

加大優秀傳統文化對受眾的教育及傳播。當代青年對優秀傳統文化認識淺薄，對傳統美德嗤之以鼻，更多的注重自己直接感受，優秀傳統文化對中國人的思維模式有著重要的潛移默化的指導作用，接受優秀傳統文化教育對培育國民氣質、內涵的作用不容忽視。在實踐中讓優秀傳統文化以大家喜聞樂見、多渠道的方式傳播，轉變傳統受教模式，使傳授者與接受者形成良好的互動，在一種輕松愉悅的環境下接受優秀傳統文化的熏陶。

新媒體宣傳榜樣文化和弘揚優秀傳統文化。馬克思說：“良心是由人的知識和全部生活方式來決定的”。中華優秀傳統文化，只有被普遍理解和接受，才能為人們自覺遵守奉行。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會優秀文化基因能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動 。隨著互聯網的高速發展，云平臺、大數據、人工智能也取得飛速的發展，時代賦予了我們更多的機會，也讓榜樣文化和優秀傳統文化在宣傳中獲得了新發展與突破的機遇。

注釋：

張耀燦.榜樣文化：社會主義核心價值觀培育機制的構建.理論前沿.2014，484（7）.

黨和國家功勛榮譽表彰工作作出的指示.人民日報.2015.5.

習近平.中共中央政治局第十八次集體學習時的講話.2014.10.

在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮、文明單位和未成年人思想道德建設工作先進代表時的講話.人民日報.2015.3.

在十八屆中央政治局第十三次集體學習是的講話.2014.2.