他山之石，如何攻玉？

從2000年參加工作到現在，我一直擔任班主任。工作中，我十分渴望做一名成功的班主任，也很渴望自己能夠在課改的大潮流中樹立自己卓越的教育成績。十幾年來，伴隨我成長的是魏書生老師的《班主任工作漫談》、李鎮西老師的《愛心與教育》等專著，我也有意識地學習他們工作的方法。可是在很長一段實際工作中，總感覺學時興奮，學完失望。

具體說來，主要是下面三個方面：

一是模仿制訂班規，無用。擔任班主任之初，我很羨慕魏書生、李鎮西等教育名家。他們常常憑借著一紙班規，能夠將自己的班級管理得井井有條。尤其是魏書生，經常出差、講學，很少有時間在學校里，但是他班上的各種管理卻令人不可置信的好，這讓我神往不已。于是，學著他的樣，我在班上也設立了各種管理機構，制訂了各種管理制度。可是，執行了一段時間后，我卻遺憾地發現：要么名家是騙人的，要么是我自己的造化根本不夠，這些班規在實際操作中沒有起到作用。

二是模仿民主治班，無效。我曾在好幾屆帶班之中，在班上推行民主治班，放手讓學生管理。可是，那東西和班規一樣，都是鏡中花、水中月，看起來很美，實際卻中看不中用，最后不得不以專制結尾。

三是模仿賞識教育，無果。后進生、學困生的教育，一直是班級工作的難點。多年來我總找不到好辦法。賞識教育曾經給我帶了希望。可是，推行一段時間后，我又不得不承認：人和人是不能夠比的，別人那里成功的經驗，到我班上卻不一定適合。首先是賞識之后，學生覺得很假，很多學困生對自己的狀況很悲觀，老師的賞識并不能夠激發他們的信心。

聽名家講課，到各個班級觀察學習，我總是陷進一個“四動”怪圈——“聽起來感動，說起來激動，想起來沖動，落實起來學生的變化卻一動也不動”。

經歷了這一系列事情之后，我得出一個結論：真正有效的教育，還是得摸著石頭過河。特別是在學習他人經驗時，簡單的模仿沒有出路，不加分析地照搬照抄沒有出路，離開班情、生情和自己的性情差異而創造性地繼承和發展更沒有出路。

那么，究竟該如何對待和學習別人的先進經驗呢？我覺得應該明確目標，找準學習的結合點：學什么。

一、學習名家熾熱的教育情懷

凡能在某一個領域做出突出成績的人，總是有三分癡勁、幾分呆氣，整個心都貼在上面了，唯有這樣，才能做出技巧，做出境界。比如我們都熟悉的李鎮西老師，為上課做班主任，放著好好的、輕松的專職教研員不做，主動申請去一線教書。魏書生老師哪怕以后做了盤錦市的教育局副局長、局長、盤錦師范學院的院長，不做班主任了，但是只要講課，哪怕是義務的，也不亦樂乎地去奉獻、去發光。這就是他們教書當班主任上癮的緣由，他們戀上了教育，唯有如此，才能夠讓自己心安。

還有近年來頗有影響的年輕優秀班主任，幾乎每個人都對教育有著近乎癡狂的情懷，如：最近我讀到的薛瑞萍《給我一個班，我就心滿意足了》，鐘杰《懷著赴約的心情進教室》，一看書名，就滿紙流溢著戀愛般的熾熱情懷。

二、學習名家良好的學生觀念

觀念決定態度，態度影響方法，方法成就習慣。一個具有良好學生觀念的人，教育管理方法再差，效果也會有七成。比如說魏書生，他心中時刻有學生，一切都圍繞“以生為本”來開展工作——是他良好的學生觀。著名教育家阿莫納什維利曾經說過“誰愛孩子的嘰嘰喳喳聲，誰就愿意從事教育工作；而誰對孩子的嘰嘰喳喳聲愛得入迷，誰就能獲得自己職業的幸福。”蘇霍姆林斯基曾經講過“對孩子的依戀之情，這是教育修養中起決定作用的一種品質。”我們要把教育當作自己永遠的“初戀情人”。郭文紅老師因為迷戀孩子們的“嘰嘰喳喳”，她把自己變成了孩子；因為融入了孩子們的“嘰嘰喳喳”，她和孩子們的生命因此而互相印襯，交相輝映。

三、學習名家教育管理的精髓

其實，魏書生的班規也好，李鎮西的班規也好，核心的教育理念是民主與科學、民主與法制，是現代公民規則意識的培養和建設。魏書生老師根據他人的經驗和自己的探索，提出了自己的班主任工作方略：一靠民主，二靠科學。所謂“科學”，實際上是合理地制定系列管理制度。而這些制度有一個“輔助”的策略——“民主”。所謂“民主”，實際上是“學生自己做主”。這樣的“民主”是建立在“堅持道德長跑”的“根基”之上的。孫云曉的《夏令營中的較量》指出：真正優秀的班主任，他一定是一個“法治者”：而這種“法治”的制定者和“執法者”，又絕非班主任這個人孤獨地裁定，而是由學生自己制訂并由學生“執法”。學他們依“法”治班，就要學他們民主教育的精神實質，這樣，我們才能夠把幕后很多沒有說明的東西學明白，從而學得人家以“法”治班的真經。

四、學習名家勇于堅持的精神

簡單的肖其形不是我們的學習目標，我們應該深入到優秀教師經驗的骨子里，去學習人家堅持探索的精神。因為沒有現成的路可走，只要大方向沒有錯，就應該堅持。楊瑞清校長放棄留在城市的機會，志愿到偏僻的鄉村小學任教，一干就是30多年。他率先開展了小學不留級實驗，取得成效。后來他實行多種形式的聯合辦學，形成了富有活力的“村級大教育”辦學模式。他和同事一起探索賞識教育的育人模式，在行知小學開展了“班級賞識教育”“家庭賞識教育”“自我賞識教育”三個層面的實驗，產生了廣泛的影響。“讓農村的孩子也要受到最好的教育”是楊瑞清矢志不渝的追求。生命的價值等于奉獻量除以獲取量，每個人都可以在自己的崗位上創造崇高的價值。楊瑞清在矢志不渝的追求中不斷自我超越、不斷創新發展，領悟了生命的真諦在于奉獻和創造。

橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。橘子沒錯，錯在地點。我覺得我們學習其他名家先進經驗，最適合的做法應該是把名家的經驗、寶貴的做法鉆懂讀透，把握名家工作成功的本質因素，然后結合自己的性格差異、知識差異、學生差異，靈活地、創造性地運用到具體工作實踐中去，那才是出路。也只有這樣，才可以真正實現“他山之石，可以攻玉”。