基于新時代視野下

舒靜靜　張云

摘 要：新時代中國特色社會主義思想，作為馬克思主義中國化的最新理論成果、作為中國特色社會主義理論體系探索的最新理論成果，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是我們黨集體智慧的結(jié)晶，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，馬克思主義的數(shù)字化發(fā)展，是一種新型的發(fā)展模式，有著資源豐富多樣、互動交流、開放共享、傳播速度快、覆蓋范圍廣等特征。從本質(zhì)上看，這種發(fā)展模式強化了數(shù)字化目標，使馬克思主義的傳承更加有針對性，推動了馬克思主義的時代化、數(shù)字化、中國化和大眾化。但對于發(fā)展模式與目標的關(guān)系，要辯證科學(xué)地認識。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 數(shù)字化建設(shè) 新時代

引 言

當(dāng)今社會是一個全球化、信息化和網(wǎng)絡(luò)化日益蓬勃發(fā)展的社會，一方面要使馬克思主義真正實現(xiàn)中國化時代化大眾化就必須借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)，但另一方面，網(wǎng)絡(luò)時代又是一個信息繁雜、質(zhì)量參差不齊、真假難辨的數(shù)字世界，現(xiàn)有的馬克思主義數(shù)字化文化產(chǎn)品創(chuàng)新不夠，民眾接受面和接受度不夠，因此深入探析馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)，對于貫徹落實黨的文化建設(shè)目標，推動馬克思主義理論創(chuàng)新和數(shù)字化創(chuàng)新，解決馬克思主義數(shù)字化產(chǎn)品供求之間的矛盾，為馬克思主義大眾化傳播主管部門制定相關(guān)政策提供理論支持，實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化大眾化，建設(shè)中國特色社會主義文化事業(yè)具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

本文主要通過發(fā)表、報送、推介等方式使其能被相關(guān)政府部門、擔(dān)負馬克思主義數(shù)字化傳播任務(wù)的單位機構(gòu)和學(xué)者、從事馬克思主義中國化時代化大眾化研究的單位機構(gòu)和學(xué)者以及廣大一般公眾所知曉，使其對馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)問題有較全面的了解，為相關(guān)政府部門加強馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的管理制定切實可行的政策提供有益參考；使有關(guān)單位和學(xué)者切實改進馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)；幫助廣大民眾學(xué)習(xí)、利用、享用馬克思主義數(shù)字化文化產(chǎn)品。

一、國內(nèi)外馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)情況分析

1.國內(nèi)有關(guān)克思主義資源數(shù)字化建設(shè)問題的研究

國內(nèi)馬克思主義數(shù)字資源建設(shè)起步于上世紀90年代末，后來逐漸受到我國政府以及馬克思主義研究機構(gòu)的重視，馬克思主義數(shù)字資源建設(shè)向著更高的深度和廣度發(fā)展。國內(nèi)有關(guān)馬克思主義資源數(shù)字化的論著主要有宋鑫的《數(shù)字化時代生存問題的馬克思主義哲學(xué)回應(yīng)》（齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報2009.5）、張遠航的《國內(nèi)外馬克思主義資源數(shù)字化的現(xiàn)狀》（國外理論動態(tài) 2010.7）、高奇和周向軍 的《論馬克思主義數(shù)字化工程》（山東大學(xué)學(xué)報-哲學(xué)社會科學(xué)版2011.3）、齊保國 王燕 李賀 的《關(guān)于馬克思主義理論文獻資源保障建設(shè)研究》（圖書館工作與研究2012.1）、黃剛的《馬克思主義資源的數(shù)字化出版及其大眾化傳播》（出版發(fā)行研究2012.8）。這些論著大都探討了馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)的內(nèi)含、戰(zhàn)略意義和相關(guān)關(guān)系；對馬克思主義數(shù)字化建設(shè)實際情況進行了研究，但大多數(shù)是針對個別部門單位馬克思主義主義已有的資源數(shù)字化情況的綜述和探討，沒有從中國馬克思主義發(fā)展的全局更深層次更全面更準確探討馬克思主義資源數(shù)字化在中國創(chuàng)新建設(shè)的問題。

2.國外馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)的相關(guān)研究

國外信息化數(shù)字化政策研究始于20世紀中期，到70年代才逐步形成規(guī)模，多角度多領(lǐng)域的信息化數(shù)字化研究已成為了世界范圍的具有戰(zhàn)略意義的重要課題。文化數(shù)字化建設(shè)理論和技術(shù)是從國外興起的，美國對文化數(shù)字化建設(shè)非常重視，投入巨額資金，協(xié)調(diào)各方合作建設(shè)美國文化服務(wù)系統(tǒng)，例如由國會圖書館、國家檔案館、重要博物館等將其珍貴的歷史文獻資源制作成數(shù)字資源，并通過互聯(lián)網(wǎng)向全球傳播。但國外馬克思主義數(shù)字化建設(shè)由于受資金、人才以及社會環(huán)境的制約，其建設(shè)成果還無法與國內(nèi)相提并論。國外馬克思主義數(shù)字化建設(shè)以網(wǎng)站和光盤傳播為主，著名的網(wǎng)站有：馬克思主義在線檔案館（www. marxists.org），該網(wǎng)站是目前國內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)馬克思主義數(shù)字資源最為豐富的平臺，該網(wǎng)站有47種國家語言供網(wǎng)民免費上網(wǎng)瀏覽下載資料，但國內(nèi)網(wǎng)站很難直接登錄；英國馬克思紀念圖書館網(wǎng)站（www.marx memorial.library.org），該網(wǎng)站的數(shù)字資源主要表現(xiàn)為書目信息，其文獻信息母體主要來自該館自創(chuàng)館以來收藏的珍貴資料，包括著作、論文以及手稿等；比利時有馬克思主義研究所網(wǎng)站（www.marx.be），該網(wǎng)站的資料不是很多；美國尚無獨立的馬克思主義網(wǎng)站，但在美國許多與文化數(shù)據(jù)化有關(guān)的網(wǎng)站可以查閱到馬克思主義的相關(guān)資料。不過國外尤其是美國的公共文化服務(wù)體系數(shù)字化建設(shè)理論和實際經(jīng)驗比國內(nèi)要先進，這就為本文提供了十分有益的理論參考和應(yīng)用工具借鑒。

總體看來，國內(nèi)外文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)應(yīng)用理論和技術(shù)都非常迅猛，馬克思主義的數(shù)字化既是與文化數(shù)字化和社會各領(lǐng)域數(shù)字化協(xié)調(diào)發(fā)展的外在要求，又是馬克思主義與時俱進的內(nèi)在要求，馬克思主義數(shù)字化建設(shè)是文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)研究中的一個熱點。但現(xiàn)有的馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)主要集中在對已有的馬克思主義資源文獻的數(shù)字化處理，馬克思主義文化資源數(shù)字化建設(shè)研究系統(tǒng)性不強，意識性不強。

二、我國馬克思主義數(shù)字化建設(shè)研究分析

推進馬克思主義中國化時代化大眾化的實踐是一項關(guān)系到黨和國家發(fā)展全局的大事，它需要大量的文獻資源，這些資源既是馬克思主義中國化時代化大眾的研究對象和參考資料，但更主要的是時代化大眾化的文化享用品和消費品，因此從理論上探討研究馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)問題，有利于揭示馬克思主義數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的理論基礎(chǔ)及其方方面面錯綜復(fù)雜關(guān)系和內(nèi)在規(guī)律，利于推進馬克思主義中國化時代化大眾化傳播體系的建設(shè)和完善。

1.馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)相關(guān)基礎(chǔ)理論分析研究

這個方面的研究主要是從馬克思主義理論文獻的豐富性上和推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的實踐需求上，分析馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)的必要性、重要性和迫切性，探討推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的實踐與數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的基本理論。

2.馬克思主義資源數(shù)字化資源建設(shè)現(xiàn)狀研究

處于信息化飛速發(fā)展的今天，文化資源數(shù)字化正逐漸成為我們生活和研究不可或缺的一部分，我國的文獻數(shù)字資源建設(shè)起步于上世紀80年代，經(jīng)過近40年的發(fā)展，至今已初具形成規(guī)模，并日益受到全社會的廣泛重視。盡管中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院已經(jīng)建立了“馬克思主義研究網(wǎng)”（http：//myy.cass.cn/）， 但是目前，我國還沒有真正意義上的以宣傳、普及馬克思主義為核心內(nèi)容的大眾化數(shù)字化資源平臺，我國馬克思主義數(shù)字化資源尤其是中國化、時代化、大眾化資源保障嚴重不足，無法滿足馬克思主義中國化、時代化、大眾化研究和人民精神文化生活的需求。許多馬克思主義數(shù)字資源共享性和普惠性不夠，一般民眾難以查閱分享，而能查閱分享的“馬克思主義數(shù)字資源”存在層次低，信息混雜，真假難辨的現(xiàn)象。因此必須對現(xiàn)今馬克思主義數(shù)字化資源建設(shè)現(xiàn)狀做進一步詳細研究，使得在推進馬克思主義中國化時代化大眾化的實踐中，在克思主義資源數(shù)字化建設(shè)中做到有的放矢，彌缺補漏。

3.馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的政策保障、人才、資金、技術(shù)和管理機制研究

馬克思主義資源的數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)需要大量的人才、資金、技術(shù)和政策支持，就必須從國內(nèi)外的實踐經(jīng)驗和未來發(fā)展需要上去探究馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的保障機制。這方面在我國有明顯的優(yōu)勢，但在克思主義資源數(shù)字化建設(shè)中缺乏科學(xué)的規(guī)劃與指導(dǎo)，資源整合力度不夠，自主開發(fā)創(chuàng)新的數(shù)字化產(chǎn)品少，形式不夠豐富，平臺不夠廣泛，因人才技術(shù)造成的已加工完成的文獻質(zhì)量不盡如人意，讀者利用還不夠方便，文獻加工過程中還存在版權(quán)等等問題，這些都需要加強研究。

4.馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新內(nèi)容與效果研究

馬克思主義資源的數(shù)字化產(chǎn)品其表現(xiàn)形態(tài)是多渠道多樣性的，從應(yīng)用終端上看有互聯(lián)網(wǎng)、手機、手持閱讀器、數(shù)字圖書館、電子書、電子紙等數(shù)字終端區(qū)別；從表達方式上看有文字、圖像、圖形、聲音、視屏等多媒體形態(tài)紛呈；從交流方式上看有靜態(tài)、動態(tài)和交互之分；從用戶使用范圍看有特定和共享權(quán)限規(guī)定；從版權(quán)上看有版權(quán)專利和非版權(quán)專利的差異；從應(yīng)用功能上看有經(jīng)典文獻、研究文獻、教學(xué)資源和大眾化普及層次區(qū)分和交融?，F(xiàn)今我國數(shù)字化的馬克思主義資源應(yīng)用終端和表現(xiàn)形態(tài)都比較單一。本文研究內(nèi)容主要是深入馬克思主數(shù)字化的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、應(yīng)用平臺創(chuàng)新，使得數(shù)字化后的馬克思主義資源應(yīng)用效果既不失掉它莊嚴性、神圣性和經(jīng)典性，又具有生動性、平民性、通俗性、便捷性和普惠性。

5.數(shù)字化的馬克思主義資源免費服務(wù)研究

盡管有許多數(shù)字化的馬克思主義資源不能完全免費共享，如音樂、音像、書籍、甚至論文，他們都關(guān)系到版權(quán)或?qū)＠麊栴}，但只有數(shù)字化的馬克思主義資源服普及和共享，才能真正實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化大眾化，才能完成黨提出的“加強社會主義核心價值體系建設(shè)”的目標任務(wù)。于是如何既做到責(zé)任和義務(wù)、風(fēng)險和利益的平衡，同時惠及全民的免費共享是需要進一步探討的。

三、馬克思主義數(shù)字化建設(shè)重點及難點

進入21世紀以來，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利的需要，以數(shù)字化推動當(dāng)代中國馬克思主義中國化、大眾化的發(fā)展。推動當(dāng)代中國馬克思主義中國化、大眾化、時代化必須高度重視數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)載體的作用。以數(shù)字化推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化要以中國特色社會主義理論體系的最新成果為重點，著重開發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息資源。

（1）在對現(xiàn)有馬克思主義資源的數(shù)字化建設(shè)研究的基礎(chǔ)上，梳理出影響馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的影響因素，并找出關(guān)鍵因素并對其進行系統(tǒng)分析。

（2）重點研究馬克思主義文化資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)在政策支持、組織結(jié)構(gòu)、體制機制、層次平臺、場地終端、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品等方面發(fā)展規(guī)律。

（3）提出有可操作性的政策建設(shè)性建議也是本文研究的重點之一。

數(shù)字化世界是21世紀的社會生活定律，成為人們新的生存活動空間。但是在馬克思主義數(shù)字化建設(shè)過程中，當(dāng)前呈現(xiàn)出形式多樣、發(fā)展不平衡，主體多元化、定位欠清晰，內(nèi)容海量、精細化不夠，方法多樣、交互性不強等多種問題。

（1）大量的調(diào)查研究，包括對相關(guān)政府部門、企業(yè)、網(wǎng)站、專家、民眾進行問卷調(diào)查和訪談，調(diào)研工作量較大。

（2）實證分析中，國內(nèi)外技術(shù)發(fā)展、政治生態(tài)、資源層次、民俗習(xí)慣、個人心理等影響馬克思主義資源數(shù)字化產(chǎn)品使用功效的因素測算較難，盡可能選擇合適的變量構(gòu)建計量分析模型，利用經(jīng)驗數(shù)據(jù)或使用專家調(diào)查法對此進行測算。

（3）盡管網(wǎng)絡(luò)技術(shù)數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，文化數(shù)字化和馬克思主義數(shù)字化發(fā)展在我國也很迅速，但是不僅在國內(nèi)馬克思主義數(shù)字化資源的自主開發(fā)和原創(chuàng)不足，而且在國外也是如此，并且還可以預(yù)見國外很難給我國提供直接的新的馬克思主義數(shù)字化資源，仍需通過大量的創(chuàng)新實例的調(diào)研分析，找出其創(chuàng)新規(guī)律。

四、在新時代視野下我國如何鞏固馬克思主義數(shù)字化建設(shè)

在信息技術(shù)快速發(fā)展的新時代，建設(shè)馬克思主義資源數(shù)字化，既是大勢所趨，也是當(dāng)前加強和改進馬克思主義中國化傳播的重要方式途徑。數(shù)字化建設(shè)是學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活的重要載體。在政策、技術(shù)和經(jīng)驗支持下，分析研究馬克思主義數(shù)字化資源的內(nèi)容、形式、平臺、終端、場所等等的創(chuàng)新，從中析出馬克思主義數(shù)字化資源有效創(chuàng)新的規(guī)律，使得馬克思主義數(shù)字化資源既不失掉它莊嚴性、神圣性和經(jīng)典性，又具有生動性、平民性、通俗性、便捷性和普惠性，實現(xiàn)我國提出的“推進馬克思主義中國化時代化大眾化”戰(zhàn)略目標。

五、結(jié)語

隨著新時代的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的不斷推動，數(shù)字化發(fā)展逐漸成為主流趨勢，馬克思主義中國化、時代化、大眾化的發(fā)展離不開數(shù)字化的推動，習(xí)近平總書記以圍繞“把握包容性機遇，擁抱數(shù)字化未來”的主題在亞太經(jīng)合組織第二十六次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上發(fā)言，中國正在大力建設(shè)“數(shù)字中國”。以馬克思主義為指導(dǎo)，是社會主義文化的先進性的根本所在。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，黨的十八大以來，作為更基本、更深沉、更持久的力量。數(shù)字化新時代，讓馬克思主義“活”起來?。ㄖ笇?dǎo)教師：張正新）。

參考文獻

[1] 宋鑫. 《數(shù)字化時代生存問題的馬克思主義哲學(xué)回應(yīng)》 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報 2009.5

[2] 張遠航.《國內(nèi)外馬克思主義資源數(shù)字化的現(xiàn)狀》（國外理論動態(tài) 2010.7

[3] 高奇，周向軍. 《論馬克思主義數(shù)字化工程》 山東大學(xué)學(xué)報-哲學(xué)社會科學(xué)版 2011.3

[4] 齊保國，王燕，李賀.《關(guān)于馬克思主義理論文獻資源保障建設(shè)研究》 圖書館工作與研究 2012.1

[5] 黃剛. 《馬克思主義資源的數(shù)字化出版及其大眾化傳播》出版發(fā)行研究 2012.8

[6] 趙紅川.《數(shù)字文化館：時代發(fā)展的必然要求》，中國文化報，2015年10月21日第3版