高職院校創(chuàng)業(yè)教育融入工匠精神的意義

□高冠男

一、工匠精神與創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵

(一)工匠精神的內(nèi)涵。對(duì)于工匠精神的內(nèi)涵，國(guó)外學(xué)者多以亞力克·福奇的解釋為依據(jù)：“工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，更新自己的手藝，苛求產(chǎn)品的極致質(zhì)量，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，不追求利益，只追求以人為本”。本文所指的工匠精神是堅(jiān)守“以德為先、德藝兼求”的理念，堅(jiān)守“精益求精、求實(shí)創(chuàng)新”的追求，實(shí)行“體知躬行”的做法，實(shí)現(xiàn)“道技合一、民生家國(guó)”的目標(biāo)，其是職業(yè)工作者在社會(huì)工作生活中一種意象化的追求與向往。

(二)創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵。1991年聯(lián)合國(guó)教科文組織從廣義和狹義上對(duì)創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行定義。2002年4月初由我國(guó)教育部在高等教育領(lǐng)域內(nèi)提出創(chuàng)業(yè)教育的概念：廣義的創(chuàng)業(yè)教育，是通過(guò)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革以及第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)；狹義的創(chuàng)業(yè)教育，側(cè)重于對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)(創(chuàng)辦企業(yè))技能的培養(yǎng)。此后我國(guó)學(xué)者圍繞“創(chuàng)業(yè)教育”的內(nèi)涵展開(kāi)了一系列的研究探討。雖然國(guó)內(nèi)外對(duì)“創(chuàng)業(yè)教育”的內(nèi)涵解釋角度和表述各有不同，但其共同揭示了“創(chuàng)業(yè)教育”屬于一種教育活動(dòng)，是每個(gè)公民應(yīng)具備的一種綜合素質(zhì)，以創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)為主要內(nèi)容。

二、我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展與問(wèn)題

(一)我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育相較歐美國(guó)家發(fā)展起步較晚，僅有十幾年的歷史，其始于1997年“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”。2002年4月教育部確定9所高校為創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)院校，自此我國(guó)高校教育創(chuàng)業(yè)發(fā)展由自主探究階段開(kāi)始向全面推進(jìn)階段轉(zhuǎn)變。2010年以后，國(guó)家從政策角度多方面支持高校創(chuàng)業(yè)教育。我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育在十幾年的不斷發(fā)展中有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但仍屬于初級(jí)發(fā)展階段，自身問(wèn)題依然突出。

(二)我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題。

1.社會(huì)認(rèn)知不足，創(chuàng)業(yè)氛圍淡薄。受到傳統(tǒng)文化影響，人們更傾向于安逸、穩(wěn)定的工作，不愿意涉足風(fēng)險(xiǎn)較高的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，因此學(xué)生在畢業(yè)后一般多會(huì)選擇正規(guī)企業(yè)、事業(yè)單位等工作崗位。同時(shí)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)存在一定偏見(jiàn)和誤解，將“創(chuàng)業(yè)教育”等同于“創(chuàng)辦企業(yè)”，缺少對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在認(rèn)同和支持，導(dǎo)致社會(huì)創(chuàng)業(yè)氛圍淡薄。

2.教育體系不完善，理論與實(shí)踐相脫離。在課程設(shè)置上創(chuàng)業(yè)教育課程零散、單薄，作為“業(yè)余課程”游離于“正規(guī)課程”外，未被納入學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃和專業(yè)戰(zhàn)略布局中；在課程建設(shè)上，未與專業(yè)建設(shè)相結(jié)合，同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏專業(yè)和學(xué)校特色；課程評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)于單一，評(píng)價(jià)方法過(guò)于簡(jiǎn)單多以學(xué)校自評(píng)為主，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一化，多以創(chuàng)業(yè)教育的運(yùn)營(yíng)情況為主，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的關(guān)注不夠；在課程培養(yǎng)目標(biāo)上側(cè)重基礎(chǔ)性課程和技能的掌握，忽視學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，理論與實(shí)踐相脫離。

3.師資隊(duì)伍不完善，穩(wěn)定性不足。創(chuàng)業(yè)教育的師資問(wèn)題一是體現(xiàn)在專業(yè)素質(zhì)不高和數(shù)量匱乏上，創(chuàng)業(yè)教育的教師大多由本校的專業(yè)教師擔(dān)任，缺乏一定的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)教育的理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)；二是師資隊(duì)伍問(wèn)題體現(xiàn)在穩(wěn)定性不足上。目前學(xué)校多以聘請(qǐng)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員作為客座教師和進(jìn)行講座等形式彌補(bǔ)專業(yè)教師素質(zhì)不高的問(wèn)題，但是這些“流動(dòng)性”的教師也因其缺乏穩(wěn)定性未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期、系統(tǒng)化的指導(dǎo)，從而造成創(chuàng)業(yè)教育不能長(zhǎng)期吸引學(xué)生。

4.政策體系不健全，社會(huì)力量參與較少。雖然國(guó)家在推動(dòng)高校創(chuàng)業(yè)教育方面已經(jīng)出臺(tái)了數(shù)十項(xiàng)相關(guān)政策，但這些政策指向性過(guò)于分散，對(duì)于涉及到資金、技術(shù)指導(dǎo)、社會(huì)保障和風(fēng)險(xiǎn)保障等內(nèi)容的政策支持上尚顯不足。同時(shí)，由于主要是由政府推進(jìn)的政策，企業(yè)缺乏與高校的深度合作，社會(huì)認(rèn)同度不高也在一定程度上阻礙了我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

三、高職院校創(chuàng)業(yè)教育中融入工匠精神的必要性

(一)工匠精神是高職教育的靈魂。工匠精神是高職教育的靈魂，兩者都追求培養(yǎng)具有高尚職業(yè)道德、高素質(zhì)和高水平職業(yè)技能的“第一線”勞動(dòng)者。工匠精神是一種職業(yè)道德與職業(yè)追求，他要求從業(yè)者在自己的崗位上堅(jiān)持“以德為先”的職業(yè)道德、通過(guò)“體知躬行”，追求“精益求精”的職業(yè)技藝，實(shí)現(xiàn)“民生家國(guó)”的職業(yè)目標(biāo)。高職教育是以技能培訓(xùn)和技術(shù)應(yīng)用為主的高等教育類型，相較于其他類型的學(xué)校，高職教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系更為緊密。高職院校作為培育工匠精神的主要陣地而發(fā)揮著重要的作用。高職院校培養(yǎng)的對(duì)象是大學(xué)生，大學(xué)生作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新生軍，是推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)大戰(zhàn)的生力軍。對(duì)于大學(xué)生而言，學(xué)校和國(guó)家提供了大量的政策和資金來(lái)支持學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力在學(xué)校期間就可以培養(yǎng)，高職院校對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。高職教育將工匠精神引入其中，不僅重視學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，更要重視職業(yè)道德和職業(yè)精神的培育，為先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和艱苦行業(yè)培養(yǎng)一大批擁有先進(jìn)技術(shù)、掌握精湛技藝和創(chuàng)新能力，能夠“下得去、用得上、留得住”的綜合性的高素質(zhì)、高水平人才。

(二)工匠精神是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要。學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要主要包含對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的需求和學(xué)生的個(gè)體發(fā)展兩方面。

1.工匠精神是高職院校學(xué)生對(duì)于就業(yè)創(chuàng)業(yè)的需求。高職院校開(kāi)展就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，培育高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)，就是在高職教育與工匠精神相融合，改變高職教育培養(yǎng)職業(yè)技能而忽略職業(yè)技能素養(yǎng)、與企業(yè)聯(lián)系不緊密、市場(chǎng)需求難以對(duì)接的現(xiàn)狀，是作為學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力養(yǎng)成的重要途徑與手段，是落實(shí)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，解決我國(guó)高職學(xué)生就業(yè)難、自主創(chuàng)業(yè)率低等問(wèn)題，促進(jìn)高職院校學(xué)生充分就業(yè)的重要舉措。

2.工匠精神有利于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。在社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代發(fā)展的背景下，當(dāng)代學(xué)生的特征也發(fā)生了重大的變化：新時(shí)代的學(xué)生對(duì)于職業(yè)有著較高的要求，不愿意從事第一線的工作；對(duì)某一職位有著明確的自我認(rèn)知，不喜歡聽(tīng)從家長(zhǎng)的建議。但這時(shí)代的學(xué)生對(duì)于職業(yè)榮譽(yù)感和成就感需要較強(qiáng)，職業(yè)目標(biāo)明確，越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的趨向也越來(lái)越強(qiáng)明顯。高職院校的職業(yè)教育中融入工匠精神就要幫學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀和職業(yè)觀，明確職業(yè)教育與普通高等教育之間存在的差異，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到高職教育在培育技術(shù)人才上的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)識(shí)到工資并不是唯一的就業(yè)創(chuàng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的相應(yīng)培養(yǎng)，從而保證學(xué)生在創(chuàng)業(yè)就業(yè)中能夠擺正自我職業(yè)認(rèn)知，個(gè)人能力與個(gè)人素質(zhì)綜合得到提高，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人整體能力的提升，提高創(chuàng)業(yè)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。