牟善平笙演奏與作品簡析

（山東藝術學院，山東·濟南，250014）

笙是一種具有三千多年悠久歷史的我國民族樂器中特有的簧管和聲樂器，以其自身獨特的構造、特殊的發音、豐富的技巧以及合理的音位排列，在中國乃至世界自由簧管樂器的歷史發展長河中起著不可忽視的作用，正是這一具有無窮魅力的中國傳統樂器，在其發展過程中順應著時代的變遷與動蕩，經歷了從輝煌到衰敗的過程。在我國古代樂器分類中，笙為匏類樂器。《詩經》的《小雅·鹿鳴》寫道：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將”，可見笙在當時已十分盛行。從戰國到漢代的文獻中，共同記載著笙和竽兩種同類樂器?！吨芏Y·春官》中有提及：“笙師，……掌教歙竽、笙、塤、籥、簫、篪、篴、管。”“笙”為官名，其職務是總管教習吹竽和笙等樂器。竽和笙的區別是：笙體小、簧少；竽體大、簧多。二者早期都是用嵌簧的編管插入葫蘆內，并以葫蘆作為共鳴體，故一些文獻認為竽就是不同形制的笙，如《呂氏春秋·仲夏紀》高繡注：“竽，笙之大者”。春秋戰國時期，笙、竽是重要的吹奏樂器，竽還一度在宮廷、貴族或市民中廣泛流行。東漢時期的《說文解字》記載竽為36簧。長沙馬王堆一號漢墓中出土了一支竽，22管，用于產生低音，簧是用銅片制成的。從出土的西漢百戲陶俑和東漢石刻百戲畫像中，也可看出竽在百戲樂隊中占有重要地位。時至隋唐，竽還存在，但在九、十部樂中已不再用，而笙在隋九部樂和唐十部樂中的清樂、西涼樂、高麗樂、龜茲樂中均被采用。